Про таких людей обычно говорят: «Не от мира сего». Да, вроде бы живет как обыкновенный человек – семья, работа, житейские хлопоты, но внезапно жизнь обретает неведомый доселе смысл, как будто кто-то свыше определяет особое предназначение конкретной личности. Артур Амиров родился в Нальчике, окончил школу, получил профессию. В свое время, как и многие, пытал счастья на исторической родине, в Израиле (потом он скажет об этом периоде: «Ностальгия по России перерастала в болевой шок»). Вернулся в Кабардино-Балкарию. Женат, воспитывает 4 детей (по сост. на 26.12.2021). Недавно весьма неожиданно открылась способность к иностранным языкам, потому и решил изучать их на профессиональном уровне – закончил факультет романо-германской филологии КБГУ (знает английский, немецкий и иврит, параллельно изучает еще несколько языков). А некоторое время назад также внезапно почувствовал необходимость записывать видения, посещающие его, в стихотворной форме.

Что повлияло на Артура? Клиническая смерть, через которую пришлось пройти в армии (возможно, мир, увиденный за порогом жизни, послужил неким толчком к прозрению)? Что-то иное, недоступное человеческому пониманию? Божье предназначение или чувство долга?

– Человек должен после себя что-то оставить. Это действительно чувство долга перед Богом и перед человечеством. И понимание того, что за порогом земной жизни дух человека может обрести бесконечное счастье. Мы есть то, что мы думаем. Не стоит допускать насилия даже в мыслях, и тогда мир очистится.

Учитель огненный, придя во свете к нам,

Оставил нам учения Жизни книгу.

Ты сознаешь, что все живет вокруг,

И постигаешь мира тайный смысл.

Все движется, и все терзает слух,

Питаясь духом провиденья.

Кто хочет мыслить и постигнуть суть,

Тому и явится тот светоч всеведенья.

Вторая книга, как утверждает ее создатель, несколько больше первой и гораздо содержательнее. Пролог:

Единство в добром, вера в Бога в духе,

Надежда в то, что будет мира день,

Желанье процветания планеты

В душе моей достигло свой предел.

И я решил то изложить, но в форме,

Доступной восприятию людей.

Начнем же день с улыбкой примирения,

Чтоб дверь открылась в счастье вечных дней.

Татьяна Семенюк

Северный Кавказ. № 38. 2004. Сентябрь

Единство в добром, вера в Бога в духе,

Надежда в то, что будет мира день.

Желанье процветания планеты

В душе моей достигло свой предел.

И я решил то изложить, но в форме,

Доступной восприятию людей.

Начнем же день с улыбкой примиренья,

Чтоб дверь открылась в счастье вечных дней.

18.08.04

Камни исчезнут бесследно в веках,

Воды исчезнут бесследно в веках,

Но человек не камень и не вода,

Он не исчезнет бесследно в веках.

Стихи Артура Амирова многогранны. Они учат действовать и творить добро на Земле во имя человека. Невозможно быть равнодушным к его поэтическим призывам: «Разум дан, чтобы созидать!», «Учитесь жить!», «Дарите только свет!». Красной нитью через его стихи проходят вопросы дружбы между людьми, народами, религиями и странами.

Особое место в поэзии Амирова занимают вопросы мироздания и явления природы. В его стихах – изобилие научных терминов из разных областей науки. Уловить какую-то закономерность в них очень трудно, но, на мой взгляд, поэт имеет право на «гиперболы», влекущие синтез разных сфер человеческой деятельности, которые так остро чувствуются в его произведениях. Но, несмотря на неординарность выражений поэтического стиля, в них прослеживается логическая закономерность.

Не имея специального образования в области точных наук, он в своих стихах отражает Концепции Большого взрыва, о физическом содержании вакуума, о существовании черных дыр и других явлениях. Важно, что все это переплетается с духовностью, которая обязывает человека развиваться бесконечно, совершенствуя нравственный и интеллектуальный уровень.

В этом я вижу самобытность и уникальность молодого поэта Артура Амирова.

Б. Г. Каров, кандидат физико-математических наук, доцент

В огромном низвержении огня,

Столбами разрывающего вихря,

Кружатся энергии, сметя

Все мыслимое на зарнице жизни.

Затем разверзнется земля,

Которая нам вскрикнет: «Хватит!»

Где черная от горечи вода

Продолжит путь слезами неудачи.

Так танец свой, таинственно скрывая

За масками неведомые лица,

Танцуют зла несущие оружие,

Влекущие на землю обелиски.

Любовь благих дает огонь жестоким,

Которые не внемлют никому,

Сокрытых в сущности прекрасного торшера,

А в сердце лишь подобных гарпуну.

Но не любить нельзя, жестокость портит

Сердца, подобно ржавчине, видны,

Которые не ведают того,

Кто призывает жить их по любви.

30.03.04

Солнца на небе не видно,

Гнет на челе благом.

Опять предаете Учителя,

Живущего в сердце моем.

Он хочет сказать в назидание:

«Опомнитесь, дети мои!

Забудьте обид восклицанья,

Предайте огню стволы.

Снимите маски печали,

Пока есть время забыть

О ненависти и желаньи

Разрушить страдающий мир.

В дорогу в оленьей упряжке

С холодом северных дней

Без стали, несущей слезы,

Для преданных ваших друзей.

Отправимся мы на вершину

По снежной дороге судьбы,

Чтоб землю в лучах золотистых

Увидели внуки земли!

01.04.04

Идет Губитель в мир

В личине ложной

В роскошную и золотую даль.

Он по терницам, что земля взрастила,

Свою смертельную на нас несет печать.

Его улыбка – будто черное месиво,

Сандалии подобны башмакам,

Святые неба просят Бога свергнуть

Того, кто кровь и разрушенье хочет нам.

Иисус в миру нас поучал: «Прощайте!»

И к истине в смирении нас звал,

Он возжелал нам благое на веки,

Чтоб голубь мира над людьми

Всегда летал!

02.04.04

Земля, как яблоко зеленое греха,

Летит в пространстве заблужденья,

Швыряет козырь для того, кто жаждет

Жертвоприношенья.

Того, кто в храме зла,

Взывает ревом к силам тьмы,

И лапы в пиках приподнявши,

Чтоб судьбы рушились земли.

Земля, как яблоко зеленого греха,

Летит в пространство отлученья,

И бесконечного вранья о вере,

И души спасенья.

Есть путь любви, и он один,

Он может отвести от плит,

Лежащих в мраморе надгробном

Глухих бесчисленных обид.

К чему же нужно так бездарно,

Забыть про истину небес,

Дающих нам бальзам на раны

И чистоту больших сердец?!

Так истина есть путь к спасенью,

Не распыляясь на грехи,

Словесных формо-заблуждений,

Влекущие в оковы лжи.

02.04.04

Уходят же люди, подобные теням,