39) Верь уже совершенному, в произошедшее; не верь в хорошее или плохое; это, увы, безысходно; не верь тому, что ты мог что-то изменить: предотвратить; события жизни, подобно удару молнии; хаотично поражают именно ту цель, чей апогей был ближе к эпицентру. Основа замысла – постижение стихии жизни; без контакта воочию это невозможно. Без боли, пропущенной через себя не постичь, не проявить существо времени, и не сыскать себя.

40) Верь состоянию равноденствия. Балансу. Доверяй силе обстоятельств; доверяй кругу обстоятельств своего нахождения. Ты мог быть лишён поддержки, любви, заботы, ласки; ты мог пробыть долгое время в тумане, страхе перед грядущим, неизданным – в том числе к прошлому. Доверяй духу жизни, доверяй времени, доверяй своему в нем присутствию как неспроста. Доверяй ясности и происходящему. Оно не все радужное, не все такое, каким ты его мнишь лицезреть; но оно – часть истинного; время априори; события, как следствие, в том числе и ты – продукт его жизнедеятельности. Укроти сомнение, начни доверять времени; не забывай о развитии, совершенствовании, благоденствии, но внутри самого себя. Гармония достигается лишь тогда, когда ты воистину творец своей реальности. Когда ты ни от кого независим. Даже от обстоятельств своего нахождения. Страх – единственный барьер на пути к себе. Не питай страх; доверяй времени; проявляя в нем самого себя посредством испытаний, – не бойся проиграть; суть, замысел – движение, путь; поток. А не конечная цель.

Продолжение потокового диалога, не привязанного сюжетом к линии книги “Велес. Для всех идущих.”2

"Веру проявляют в доверии бесформенному чувству, адресованному вниманием к СИЛУЭТУ, тени, создающей любое обстоятельства, как неспроста." – с сознанием вроде как разобрались, теперь, значит, вера на очереди:)) Сложно выражать словами эти вещи, к тому же каждый по-своему может понимать их. Но, кстати, Вы сами написали "доверии к бесформенному чувству", а разве нельзя назвать это абстрактным? Для меня все что за пределами обычных органов чувств, вплоть до Абсолюта (коим термином не пользуюсь, хоть и понимаю, что подразумевается под этим) является абстрактным, или как у Кастанеды вселенной эманаций Орла. Мне так больше нравится:)) Как ни назови для себя, в конечном итоге имеет значение сам процесс. Под верой и Богом люди понимают что-то свое. И действительно имеет значение, как Вы и написали, только это бесформенное чувство, которое и ведет нас к Нему. Если принимать существование Бога, то не где-то там, во что нужно верить, а именно здесь, уже начиная в этой точке отсчета, ориентируясь на это бесформенное чувство как на связь с Богом, и знать, что это всегда здесь, и будет проявлено со временем. Я бы сказала, что это не вера, это внимание к Богу, это быть с Богом. Но это опять же, только слова. Ведь даже слово Бог не несет той информации, которая дала бы понимание. Как можно представить неописуемое, которое никогда не видел. Сознание воспринимает слово Бог, и воспринимает буквально, оно ищет его по своим известным ему лекалам из общего подсознательного, и, конечно, отторгает как нечто не соответствующее внутреннему подобию истинного. Так что я называю это в основном божественное, то, что не имеет имени и рода.

"Доверять – значит уже не забывать себя ежесекундно в любой точке времени, то есть не теряться в химии ума, и процессах, вызывающих забвение, неосознанный автоматизм. Доверие – это значит, что в страхе вы никогда не забываете Бога, и чувством доверия к происходящему, – иначе бы этого с вами не произошло" – я специально выделила большую часть текста. для облегчения себе задачи, чтобы выразить мысль, – Понимаете, для меня все просто. – если доверие, – значит безусловное. И этим все сказано:))

"То есть пропускаете через себя боль, страх, сомнение, угнетение, не забывая доверять" – если есть доверие, (и опять это только слово,), то и эти перечисленные чувства, в некотором роде, перестают иметь значение. Они как бы есть, но сами по себе. Просто пропадает разделение на "я" и "ты". Все мое – твое. И не ждешь взамен никаких плюшек:))

"…противостоять с обстоятельством, и страхом к нему возникающим; либо пропустить страх через себя, не бороться–доверить безрассудно это происходящее и проходящее через себя. Сможете? " – приходилось. И другого выхода просто не было. А вы бы могли использовать вместо слова "вера" кредо?

"…Я это прекрасно понял, когда отшил 200+ платьев, созданных вручную. Не похожих на себя, все до единого – как творения Абсолюта. Как люди. Но это не суть. Отличие в том, что вы можете также начать создавать, но будет ли у вас на это столько много свободной энергии и внимания?" – Очень интересно было бы взглянуть на эти платья. Я сама терпеть не могу шить. В смысле, всегда были идеи, которые мне очень нравились, но ввиду сложности исполнения и всех технических особенностей шитья, так и остались образами. И весь процесс творчества в итоге вылился в освоении фортепиано и совсем немного гитары. Но больше всего еще с детства мне нравится петь. Одно время брала уроки у оперной певицы, чтобы голос поставить, а потом была солисткой ВИА, во дворце культуры на дискотеке. Ну, там, конечно, был самый разный репертуар:)), не знаю, можно ли это назвать творчеством. Скорее нет. Повышение уровня мастерства – да. Вот если бы я сама создавала мелодию, – другое дело. У меня был период, когда я постоянно слышала симфоническую музыку, даже заснуть сложно было. Некоторые мелодии были настолько красивы, но так как я не владею навыком записывать нотами услышанное, это осталось только в том времени.

"…Я осязаю его силу безмолвно на некоторых этапах сообщений, и думаю, что возможно вы должны осязать эту дрожь по спине точно также вихрями" – я ощущаю как воронку, спиралевидный вихрь над головой, иногда довольно высоко. И плотный поток. Он даже откидывает назад, если вдруг сядешь согнувшись.

Ответ:

"Понимаете, для меня все просто. – если доверие, – значит безусловное. И этим все сказано:))", а также: "…Под верой и Богом люди понимают что-то свое. И действительно имеет значение, как Вы и написали, только это бесформенное чувство, которое и ведет нас к Нем" – если доверие абсолютное, безусловное, безумное, безвозмездное, – то соответственно и ритм, по которому вы будете ходить, и обстоятельства проявления веры – всё будет другим. Но при условии, что вы создаёте себе условия для роста. То есть проявляете веру, как состояние, шагая навстречу своим страхам – то, что могло украсть ваше внимание, и вызвать волнение, смятение, интерес. То есть я могу доверять, и по-прежнему проходя испытания, расти духовно, но перестать шить, – это сразу ограничит проявление веры, как состояния, а не убеждения. Потому как большая часть утверждений, от слова вера, – пришла именно в работе, в процессе создания из ничего, – без опыта, – то, на что требуется эмпирический или опыт апостериори. Но для толчка, и мотивации, я видел, как эта вера проявляет заботу, – и буквально помогает доводить до конца те "проекты", которые без веры, как состояния, во мне проявленной, – никогда бы не были закончены. И если я вдруг откажусь от способа проявления веры, шитья (важно отметить, что я не просто шью, как время препровождения, а создаю новые силуэты искусства; это разные вещи – просто шить, созерцать; или зарождать – созидать) – то это состояние проявления во мне веры, вследствие, что я изменил намерено курс, – начнет менее выражено проявляется. И будет уже неполноценным. Другое дело, что на отказ одной цепочки, образуется другая, – это априори. Но это является актом самоубийства в некотором случае. Покуда, из этого обязательно образуется новое, во имя Намерения, и все будет в угоду времени, – но вот меня уже проявленного в Нем и во времени не будет. А цель и замысел вообще этого всего, – проявление себя во времени. Осознание своего естества, всемогущества, неотъемлемости при жизни.