Следующий уровень – уровень вынужденных действий – его ритм проявляется и тогда, когда мы что-то делаем в одиночку. Суть этого уровня – реакция на ограничение свободной пульсации нашего сгустка. Даже в проявленной форме, мы чувствуем его внутри себя постоянно, нам хочется идти сразу во все стороны. Сделать это мы не можем, поэтому нам приходиться себя ограничивать, сдавливать свою пульсацию. А сдавливание всегда меняет правильный ритм действия.
Это ещё один и очень важный момент – у каждого действия есть свой собственный ритм. Как с чтением стихов – любое стихотворение можно прочитать в два раза быстрее или в два раза медленнее, но оно «подействует», проявится только если мы попадем в правильный ритм. Слова тоже важны, но, чтобы они «ожили» нужно попасть в ритм стихотворения. И у каждого стихотворения это свой ритм, какие-то отличия всегда есть. И для того, чтобы прочитать стихотворение совершенно, чтобы извлечь из него ВСЁ, нужно настроиться на соответствующие обертона.
В этом плане любое действие является «стихотворением». Даже вынужденное действие – понятно, что мыть зубной щеткой пол в туалете абсурдно. Но внутри мы чувствуем, что, если «настроиться правильно» можно по крайней мере потерять меньше энергии. А может быть и получить дополнительную Силу.
С подобным способом мытья сталкивались немногие. Но всем знаком опыт «неинтересных разговоров» – когда мы говорим как бы по обязанности, мы всегда теряем энергию. Потому, что каждый из нас живет в своем ритме, в своем времени и они не соединяются – разговоры на «дежурные темы» и есть способ маскировки нашей расщепленности. А иногда у нас что-то получается – когда мы начинаем слушать собеседника. У меня такое было – пришлось говорить с человеком почти весь день – а для меня и часовый разговор очень сложная задача. Но в какой-то момент я смог уловить «ритм стихотворения» и настроиться на него. Нельзя сказать, что я много получил – зато в плане энергетики и терял немного. А главное в процессе разговора рождалось ГЛАВНОЕ – то, за чем этот человек и приезжал.
Это то, что может изменить энергетику вынужденных действий. Когда нам что-то навязывают внутри нас рождается стремление «защитить свою свободу», сохранить свои индивидуальные вибрации. Ощущение того, что не стоит совершать то, что нас заставляют совершать знакомо каждому. Но в большинстве конкретных случаев мы не можем уклониться от навязанного нам действия. Осуществляем его, но при этом сопротивляемся сами себе и поэтому затрачиваем намного больше энергии. Это как пытаться правой рукой до чего-то дотянуться и при этом удерживать её левой рукой. Вопрос в том, на что расходуется эта «избыточная» энергия.
То, что не на укрепление нашей Индивидуальности это понятно. Если бы мы отказались делать то, что нам не хочется несмотря на возможные репрессии, такой вариант был бы возможен. Но если мы сделали это, Сила достается кому-то ещё – Доппельгангеру, о котором мы уже говорили. Это наше отражение в здешнем мире с обратным знаком. В своем центре мы сохраняем форму пульсирующего сгустка, но проявившись здесь замораживаем его в каком-то одном положении. И почти автоматически возникает симметричная форма, являющаяся зеркальным отражением реальной – в ней право это лево и наоборот. То есть она стремится сделать все наоборот, вернее уничтожить сделанное – Доппельгангер ничего не создает, он только разрушает. А это стремление к саморазрушению (в том числе Узора Жизни) знакомо очень многим из нас.
Доппельгангер не враг – эта та часть, которая стремится соединиться с нами и вернуться в собственную форму – тот факт, что наше нынешнее «Я» при этом исчезнет, не имеет для него значения. Но в этом мире это реально противостоящая нам Сила, с которой мы сталкиваемся довольно часто – периоды «невезения» знакомы всем нам, а иногда они принимают форму реального противостояния. Мы почти видим игрока на другой стороне игровой доски. И вот именно этого игрока мы питаем, когда совершаем какие-то действия, сопротивляясь изнутри. Именно его в нас выращивают другие люди – мы говорили об извинениях, как о способе отдать энергию силам социума. Но они получают эту Силу если мы извиняемся искренне, если в наших словах есть вибрации индивидуальности. А намного чаще бывает по-другому – мы извиняемся только потому, что этого от нас требуют. И вот такие действия тоже заставляют нас кормить доппельгангера – противостоящую нам Силу. Это второй уровень обертонов «ритма» – когда мы что-то делаем, преодолевая собственное сопротивление. Все, кто с этим сталкивался, знают, что ощущения не меняются – какое-бы действие мы не выполняли, вибрации вынужденности остаются одними и теми же.
Наконец, есть действия, которые мы выполняем по своей воле. Которые являются как продолжением нашей индивидуальности. Мы действительно вытягиваемся в какую-то сторону, утрачиваем свойства пульсирующего сгустка – но нас это не напрягает. До тех пор, пока мы тянемся к главному. Простейший пример – смотрим фильм и нам очень интересно, что будет в конце – потому, что есть ощущение – концовка имеет к нам прямое отношение. То же самое и с некоторыми книгами, которые мы читали и перечитывали. И с тем, что мы делали сами – я писал не только по теме эзотерики – социология, философия, экономика и так далее. Занимался даже прикладными проектами и с удовольствием. Потому, что мне всегда удавалось разглядеть что-то интересное для меня лично, то есть заинтересоваться этим. Понятно, что, погружаясь в тему я «вытягивался» в какую-то сторону, но, если это был путь к центру, искажение форму не ощущалось. И я мог сохранять её сколь угодно долго.
Но потом проявился другой фактор. Меня заинтересовали РЕЗУЛЬТАТЫ действия – те блага, которые я могу получить от их осуществления. Это нормально – в смысле это встроенный в нас механизм. Все мы должны на что-то жить, всем нужны деньги и так далее. И здесь есть два варианта – если мы идем по тому пути, который как-то согласуется с правилами социума, то остаемся в ситуации, когда проблемы решаются сами собой. Когда мы их даже не замечаем. А если мы заходим слишком далеко или отклоняемся от маршрута, происходит что-то, что делает для нас значимыми именно РЕЗУЛЬТАТЫ. И когда мы принимаем эту данность, у нас закрывается видение прямых путей. Мы начинаем кружиться по спиралям этого мира, все в большей степени отклоняясь от центра. И в результате утрачиваем способность привносить в этот мир что-то важное.
Но дело не только в мире – когда мы что-то творим, мы меняем в первую очередь самого себя. Наше творчество – это не возвращение в исходную точку, не вспоминание «исконного знания» – это что-то большее. Соединение нашего здешнего опыта с базовыми понятиями – поэтому оно интересно всем, в том числе и живущим в Запретной Зоне. А в первую очередь оно интересно нам – мы выходим за пределы ЗЗ для того, чтобы стать больше. Но если мы привязываемся к внешним результатам, внутренняя составляющая ослабевает. Поэтому даже самые успешные действия привязывают нас к этому миру вместо того, чтобы помочь нам освободиться. Это как с дрессировкой – иногда животное действительно стремится чему-то научится – например, залазить на самые высокие шкафы. А иногда Куклачев учит его скакать из кастрюли в кастрюлю за какое-то лакомство. В первом случае умение «подниматься вверх» всегда может стать востребованным, а во втором – оно может стать таким только в присутствии дрессировщика. Когда мы привязываемся к внешним результатам проявляется фигура дрессировщика – который может дать нам «лакомство», на которое мы рассчитывали, а может и не дать его. И со временем она становится все больше – взять соревнования по фигурному катанию. Научиться кататься очень хорошо это как бы цель, но искусственная цель – в обычной жизни это умение нам не пригодиться. Другое дело развитие внутренней координации, совершенствование энергетической структуры тела и расширение образующих его энергетических каналов. Человек, доведший какое-то умение до совершенства всегда обретает в себе что-то, что не является частью этого мира. Это как боевые искусства – очевидно, что умение драться лучше других ничего не стоит с точки зрения буддизма. Но умение преодолевать сигналы своего тела, пробудить программу, относящуюся к собственной форме значит очень многое. Это и есть магистральное направление пути. А что касается современных спортсменов – они не только забывают о «глубинной составляющей» своего умения, для них главным становится даже не само катание, а оценки жюри – оценки «дрессировщика». Если балл высокий, то все хорошо, если нет – провал, чтобы не подсказывали нам наши ощущения. То есть спортсмены стремятся заслужить одобрение жюри, они ориентируются не на внутреннюю, а на внешнюю оценку. И энергия, вложенная в их катание, достается не им, а «правилам судейства».
