Итак, люди нарушают самый главный закон – Закон Послушания Богу. Какие же последствия для них имело это печальное событие? Об этом говорится на страницах следующих глав книги Бытия. Когда Адам и Ева преступают запрет Бога на вкушение плодов с древа познания добра и зла, они теряют рай и попадают в мир, где их ждут многие трудности, лишения и скорби (Быт 3:15–19).

Учение Церкви говорит также о первородном грехе как о некой наследственной греховной порче, которая якобы распространилась от Адама и Евы на все человечество, но поскольку в Библии об этом нигде не упоминается, мы не будем останавливаться на этом скользком моменте. Люди нарушают Закон Послушания Богу и получают жизненные трудности. Это можно назвать проявлением действия Закона Воздаяния, автоматически вступающего в силу в ответ на совершение людьми правонарушений. Но почему действие Закона Воздаяния оказалось столь суровым?

Читая строки о наказаниях, которые Бог назначает человеку за несколько съеденных фруктов, можно подумать о чрезмерной жестокости Всевышнего Создателя. Но дело вовсе не в жестокости Бога. Дело в разумном устройстве Вселенной и четкой работе законов мироздания, которые не допускают никакого хаоса. Если клетка не подчиняется организму, она подлежит уничтожению. В данном случае за нарушение Закона Послушания люди были обречены на изгнание, что на самом деле является довольно мягким наказанием.

Закон Воздаяния можно отнести к проявлению действия другого закона – Закона Причинно-Следственной Связи, а точнее, к его отрицательной форме. Положительной формой данного закона будет Закон Поощрения, вступающий в силу в результате соблюдения людьми Божественных заповедей.

Согласно последующему библейскому повествованию, Бог неоднократно являлся избранным праведникам, то есть людям, соблюдающим Закон Послушания, и вознаграждал их различными благами. Так, Всевышний явился к Аврааму и после проверки его на послушание даровал ему бесчисленное потомство. На основании того же Закона Поощрения праведный Ной со своим потомством был спасен во время Всемирного потопа, а праведный Лот был выведен из обреченного на уничтожение Содома.

Таким образом работает Закон Причинно-Следственной Связи – послушные Богу люди получают поддержку и спасение, а непослушные обрекают сами себя на несчастья, страдания, болезни и смерть. И в этом заключена великая мудрость нашего Создателя, воплощенная в законах духовного мира и отраженная в известном библейском изречении: «Что посеешь, то и пожнешь». Что же конкретно надо сеять, какие качества, помимо послушания, необходимо взращивать в своей душе и с какими недостатками следует бороться, чтобы заслужить Божественные милости в виде разного рода поощрений? Об этом говорят другие Законы Бытия, завуалированные в заповедях, ниспосланных праведному Ною.

Так говорит Господь Бог праведнику Ною, спасенному после Всемирного потопа. В этих строках отражается действие следующего Закона Бытия – Закона Непричинения Вреда, а за его нарушение тут же дается указание на возмездие, положенное согласно Закону Воздаяния. И в этом также заключена высшая справедливость.

Праведный Ной и его потомки заслуживают поощрения – им дозволяется мясная пища: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу» (Быт 9:3), но при этом людям запрещается вкушать мясо с кровью: «Только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте» (Быт 9:4). В данной заповеди о еде отражено действие еще одного Закона Бытия – Закона Умеренности и Самоограничения.

Впрочем, можно сказать, что указанный закон был дан людям еще в райском саду, когда Бог объявил им о запрете на вкушение плодов с древа познания добра и зла. Этот же закон отражается в следующих словах Бога, которые Творец обращает к Ною: «Господь благословил: вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней» (Быт 9:7). То есть Всевышний благословляет продолжение человеческого рода, а все иные половые отношения между людьми, не ведущие к продолжению рода, являются запретными.

Таким образом, согласно первым главам книги Бытия, можно констатировать, что сначала людям были обозначены четыре базисных закона духовного мира: Закон Послушания Богу, Закон Свободы Выбора, Закон Умеренности и Самоограничения и Закон Непричинения Вреда.

В зависимости от выбора людей, вступал в действие еще один закон – Закон Причинно-Следственной Связи, проявляющийся в двух формах – в форме Закона Воздаяния (отрицательная форма) и в форме Закона Поощрения (положительная форма), ведущих человечество по разным путям развития.

Дальнейшая судьба человечества складывалась в зависимости от того, насколько четко люди соблюдали указанные базисные законы. Об этом подробно говорится на страницах следующих глав книги Бытия. Мы не будем пересказывать их содержание. Наше исследование посвящено выявлению отраженных в библейском тексте Законов Бытия, дабы наконец понять, нарушением какого Божественного закона является коррупция и каковы бывают последствия у этого пагубного явления.

Поэтому оставим Бытие и перенесемся во времена великого еврейского пророка Моисея, получившего на горе Синай новую «порцию» Божественных законов. Эти законы даются людям уже не в завуалированном виде, как это было в предшествующие эпохи, а ниспосылаются в виде конкретных заповедей, начертанных на каменных скрижалях. Но перед исследованием самих заповедей зададим себе следующий вопрос: почему появилась необходимость прямого Божественного Откровения?

Дело в том, что после изгнания людей из рая прошло довольно много времени. Если прародители человечества – Адам и Ева – видели Бога в раю, общались с Ним, знали Его Облик, Его чувства, ощущали Его любовь, то их потомки со временем утратили это чувство.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.