Но большинство эльфов не стали думать о своей ответственности перед общим делом, они думали только о своей судьбе, и в результате Саурон получил очень важные сведенья, которые должны были привести к множествам бед, смертей, мучений и страданий других. Чистые счастье и удача, что полученными от пленников выгодами Саурон воспользоваться не сможет — потому что вскоре будет побежден Хуаном и скроется в Таурэ Хуинэва, вместо того, чтобы отправиться к своему Владыке с отчетом.
Благодаря такому счастливому исходу, в конце концов, наиболее важным окажется не столько то, что было выдано — сколько сделанный выбор. Большая часть отряда покинула Остров унося Тьму в себе.
3.
Следуя за историей рассказа, постепенно приходишь к мысли, граничащей с обреченностью — единственное, что можно сделать в такой ситуации, это, как и хотела Линаэвэн, вернуться в подземелье и принять свою судьбу. И либо победить (даже умерев), либо проиграть уже бесповоротно. И текст страшен именно тем, что для нас, читающих его, естественно желать лучшего, желать снизить риски и опасность (в том числе потому, что мы все не чувствуем себя частью общности, за которую стоит умереть). В то время как единственно правильным вариантом кажется не играть с Тьмой, а свести все к наименее приятному, но наиболее честному положению вещей.
Но в действительности эльфы, если бы повели себя как Светлые, могли бы принять приглашение быть гостями и при том не угодить в ловушку. Для этого нужно было просто вести себя честно. Если пришли «в гости», то вести себя как гости — спокойно, вежливо, не пытаясь то бежать, то напасть, не боясь каждого шага и не пытаясь на каждом шагу перехитрить или обмануть, не выказывая своего презрения и высокомерно не подчеркивая, что они здесь только из-за кого-то. Потому что это все поведение не Светлых, а в любом поступке, кроме Светлого, есть то или иное содержание Тьмы, и чем больше это содержание, тем больше воды льется на Темную мельницу, тем Тьма сильнее, и тем больше «гость» проигрывает. Причем проигрывает на всех уровнях — как выдавая Врагу важную информацию, так и затемняя собственную душу. Светлый не ищет оправданий своим поступкам, как это делали пошедшие «в гости» эльфы «Птички», Светлый берет на себя ответственность за свои поступки. И если Светлый принял решение быть гостем Саурона — он не будет вести себя дружески, но он будет вести себя достойно и честно. Другое дело, что… в конце-концов, когда Тьма увидит, что «гостями» от пленника ничего не добиться, гости все равно будут окончены. Но Светлым будет выиграно время и при том без поражений для себя.
4.
Увы, но Саурон Первой, да и Второй Эпохи умен*(1), и потому иногда бывает прав. И он не лгал, когда говорил, что — мы не всегда можем получить то, что хотим, но должны максимально использовать то, что есть. Нужно со всей четкостью понимать, что оказавшись в руках Тьмы, нельзя выйти без потерь. Но все же мы можем решать какого рода потери мы готовы нести в первую очередь: потери для души или потери для тела. Или, не выбирая ничего и пытаясь избежать всего — потерю и для души, и для тела (как сделали все эльфы, выбравшие «гости», но при этом поведшие себя нечестно). Однако самый лучший и наиболее выигрышный вариант в таком случае, конечно, это быть Светлым.
5.
Хотя рассказ изначально об эльфах, в процессе в нем появляется еще один пленник, о котором нужно рассказать.
Очень важный выбор в процессе всех этих событий совершает Эвэг, он же Энгватар*(2). Преображение Темного целителя кажется очень быстрым, но в действительности к моменту Птички он был уже совсем не такой, как Саурон, Фуинор или Больдог. И в действительности история преображения не быстрая, а крайне затянувшаяся. На самом деле Энгватар крайне сильно изменился раньше, века назад. Еще тогда он прошел долгий путь, шаг за шагом, и был уже на пороге того, чтобы уйти и окончательно перестать быть Темным, но не выдержал искушения, и… опустился ниже, чем был. Потому что нельзя стоять на одном уровне зла, Тьмы — или ты борешься с ней и идешь вверх, даже едва заметно… или соскальзываешь вниз. И сочтя себя безнадежным, Энгватар в какое-то время предпочел даже не вспоминать о том прошлом, и о том, кто был ему другом, потому что это воспоминание причиняло боль. И все же целитель и не стал таким же, как другие Темные, и тайком помогал пленникам. Он и здесь так поступает не раз, и не всегда это видят (например, в главе о неоцененной помощи — как раз Ларкатал и Кирион помощь целителя не замечают вовсе).
Ларкатал… пробудил воспоминания умаиа о прошлом, побудил Энгватара все вспомнить — вернуться к тому, каким он уже стал прежде… А дальше нужно было сделать следующий шаг, иначе снова пришлось бы опускаться вниз. И Энгватар делает этот шаг и искупает вину (хотя бы частично). И он не бежит, а остается как пленник. И когда освободят других пленников, Энгватар тоже обретет свободу. Для целителя и Хэлйанвэ эта история заканчивается, пожалуй, лучше всех.
Думаю, это все, что я мог бы сказать после того, как «Птичка» закончена. Надеюсь, вы обогатились идеями, и вам еще долго-долго будет о чем подумать.
Всего наилучшего!
Норэмэлдо.
Примечания.
*(1) О том как Саурон менялся со временем и поглупел к Третьей Эпохе, можно прочесть в «Квэнта Сильмариллион Энвинйа», главы «Об орках» и «Темный Властелин».
*(2) О начале истории Энгватара, о «том первом эльфе» и о том, почему Энгватар в конце-концов стал таким, можно прочесть в рассказе «Рассветный».
</p>