Далее идёт совокупность пространственно-временных континуумов многомерного порядка.

В итоге мы все обитаем в ЖИВОМ ДЕРЕВЕ ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОГО КОНТИНУУМА. Центральная точка этого дерева (на космическом и на индивидуально-конкретном уровнях) пребывает вне пространства-времени в его любом виде, но может вступать с ним во взаимодействие. Центральная точка (в Космосе – это Бог, в человеке – его индивидуально-неповторимое «Я», точнее их соприкосновение с пространственно-временным континуумом) голографически содержит в себе абсолютно всё, иначе говоря, вмещает в себя Абсолют. Здесь – СИНЕРГИЯ ВСЕОБЩЕГО И ИНДИВИДУАЛЬНО-КОНКРЕТНОГО, порождающая УНИВЕРСАЛЬНОЕ.

Сила проявляется в движении и/или в противодействии движению. Сила – это другое название энергии. Физика настаивает на незыблемости закона сохранения энергии. По мнению автора, этот закон действует и параллельно не действует. Он и есть, и его нет.

Сила (энергия) присуща живой сущности (в разрезе минерального, растительного, животного, человеческого и пара-человеческого царств).

Всякая живая сущность цельна (не состоит из составных частей, а потому не может на них разложится, т. е. умереть). Поэтому сила, присущая сущности, всегда сохраняется, не возникает и не исчезает. В итоге сохранения силы действует закон сохранения энергии (сохранение силы).

Однако, через открытие ПОРТАЛА (той или иной чакры в Образе-форме человека), т. е. входа-выхода в более высокое измерение пространства и времени, СИЛА ЭТОГО ИЗМЕРЕНИЯ, по аналогии с КАТАЛИЗАТОРОМ, предстает как НЕИСТОЩИМОСТЬ ДВИЖЕНИЯ в более низком измерении пространства-времени. Примером может служить сила Кундалини, исходящая из чакры Муладхара. Заметим, что бесконечность этой силы следует понимать в смысле ее неистощимости.

Вывод 1. ПОЛЕ – это результат соприкосновения с более высоким пространственно-временным измерением СИЛЫ.

Вывод 2. Движение (ЭНЕРГИЯ) – это проявление статичного поля более высокого измерения (неподвижного в нем) ДИНАМИЧНЫМ ОБРАЗОМ в более низком измерении пространства-времени.

В связи с вышеизложенным, нужно РАЗЛИЧАТЬ следующие КАЧЕСТВА.

I. БОГ, ИНДИВИДУАЛЬНОЕ «Я», ЖИЗНЬ, СОЗНАНИЕ, РАДОСТЬ, ЛЮБОВЬ, КРАСОТА, ТВОРЧЕСТВО, ЯН и ИНЬ – СИНЕРГИЯ всего этого в БЛАГОДАТИ БОГА.

II. АБСОЛЮТ как СИНТЕЗ СИЛЫ И ОРГАНИЗАЦИИ (СТРУКТУРЫ).

III. СИНЕРГИЯ БОГА и АБСОЛЮТА, чему соответствует творчество (творение) в ходе Эволюции, ПОЛЯРНОСТЬ ИДЕАЛА (СОВЕРШЕНСТВА) и ЕГО КАРИКАТУРЫ, с раскрытием Истины-Красоты путем выправления карикатуры в процессе эволюционного развития индивидов, их малых и больших общностей.

IV. МАТЕРИЯ как СУБСТАНЦИЯ ИЛЛЮЗИИ, противостоящая снизу процессу эволюционного творчества.

При этом нужно обратить внимание на ИЕРАРХИЮ УРОВНЕЙ ИЛЛЮЗИИ, соответственно – на иерархию уровней материи.

Итак, ЖИВОЕ ДЕРЕВО ВРЕМЕНИ-ДВИЖЕНИЯ. В нём индивидуальное «Я» может двигаться вперёд (в будущее), назад (в прошлое), по альтернативным направления развития (с дерзновенным творчеством создания ранее не существовавших альтернатив). Причём все эти движения можно осуществлять в многомерности, меняя прошлое, настоящее, будущее, взаимопересекая их между собою.

Всё это происходит в МАЙЕ (Мировой Иллюзии), которая лишь человеку-вульгарису предстает как безусловная реальность.

Чтобы кардинально менять сознательным образом картины КАЛЕЙДОСКОПА ЖИЗНИ, нужно соответственно направлять усилия воли совместно с осознанием (прочувствованием) корней, алгоритмов, структуры ситуации, находящейся в данное время в проработке. При этом воля, сознание, чувствование течет по корням, стволу, ветвям, веточкам, листьям дерева жизни. Каждый шаг движения воли, сознания, чувствования (этих 3-х псевдоматематических категорий становления Духа) по Дереву Жизни должен отличаться последовательностью, при СИНЕРГИИ СОВМЕСТНОГО УГЛУБЛЕНИЯ И ВОЗВЫШЕНИЯ в каждом шаге, в разрезе Иерархии Постижения Истины. Тогда индивиду, внутри него самого, откроется Портал в АСГАРД, город богов (Рай, Эдем, Шамбалу).

Аналогично вышеизложенному, достигается гармонизация жизненного магнетизма индивида, результатом чего является совершенное и устойчивое здоровье его духа и всех его тел-проводников. Причем лечение той или иной болезни осуществляется ЧЕРЕЗ ВОЗРОЖДЕНИЕ ЕЁ ЗДОРОВОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ.

Ниже обратим внимание на ряд деталей.

Деталь 1. Второе сердце организма можно понимать как ВИБРАТОР, запускающий гармонию прохождения пищи по всему её тракту. Здесь целая система кругового обращения жизненного магнетизма (ЦСКОЖМ) определенного вида. Обозначим его буквой И.

Деталь 2. Другой вид ЦСКОЖМ – это кровообращение, движимое главным вибратором организма – СЕРДЦЕМ. Через его сокровенную глубину индивид напрямую связан с Богом. Этот вид ЦСКОЖМ обозначен буквой К.

Деталь 3. Ещё один вид ЦСКОЖМ – СИСТЕМА ДЫХАНИЯ. Его вибратор имеет две стороны – автоматическую и произвольную. Данный вид (обозначим его буквой Д) взаимодействует с Началом Абсолюта.

Деталь 4. Особый вид ЦСКОЖМ – это кругооборот секса и эроса, при сознательной трансформации (сублимации) первого во второй. Этот вид обозначим буквой Э.

Деталь 5. Нервная система, с ее подразделением на центральную и периферическую, являет собой еще один вид ЦСКОЖМ, обозначаемый буквой Н.

Деталь 6. Пять стихий существуют не только в природе, но и в движении жизненного магнетизма внутри индивида и его тел-проводников. При этом пяти стихиям соответствует пять видов ЦСКОЖМ, обозначенных нами в виде букв П, К, Д, Э, Н.

Деталь 7. Солнечное сплетение организма аналогично по форме спруту. Его щупальца направлены во все стороны. При этом прием множества разнообразных сигналов окружающего индивида МИРА осуществляется центральной нейтральной точкой солнечного сплетения, а «щупальца» передают реакцию на сигнал по всему образу-форме человека, в том числе по всем видам ЦСКОЖМ, особенно по нервной системе.

Деталь 8. За центральной нейтральной точкой солнечного сплетения образа-формы человека скрыт НЕФИЗИЧЕСКИЙ «МОЗГ», который генерирует реакции на сигналы, поступающие в солнечное сплетение из окружающего мира. В основе этой реакции пребывает НЕКИЙ ТАИНСТВЕННЫЙ ЭЛИКСИР, который модифицируется на соответствующие виды, лежащие в основе образования присущих им гормонов. Можно выдвинуть гипотезу, что предстательная железа служит внешним активным аналогом мозга, скрытого за центральной нейтральной точкой солнечного сплетения, где секс, через усилия воли, вдохновляемой Красотою, трансформируется в Эрос.

Деталь 9. Эволюция живого Космоса аналогична эволюции индивида. Это символизируется Выдохом и Вдохом Брамы. На выдохе ступенчато происходит овеществление (уплотнение, огрубление, окарикатуривание по нарастающей степени) живого Дерева-Времени. На вдохе, также ступенчато, происходит одухотворение, утончение (и сверх-утончение) живого Дерева-Времени. Если на выдохе Брамы (на выходе из Бога и Абсолюта) индивид обладал Сознанием, Жизнью, Радостью, постепенно, по мере погружения в уплотняющеюся материю их утрачивая, на вдохе Брамы индивид не просто возвращается к Жизни, Сознанию, Радости, но достигает, в результате собственных усилий воли Само-Жизни, Само-Радости, Само-Сознания. Заметим, что эволюционирует индивид, но не Бог. ОН СОВЕРШЕНЕН. Однако, его Совершенство постоянно углубляется и возвышается через ЭВОЛЮЦИЮ ИНДИВИДОВ, которых ОН ВЕЧНО ТВОРИТ.

Поток живой материи несет в себе потенциал сознания, раскрывая его в движении во времени от прошлого к будущему. Параллельно этому зарождается, формируется и развивается организационно-управленческая и информационная структура, что осуществляется также в потоке времени, однако, текущего из будущего в прошлое. В каждое мгновение жизнедеятельности индивида, в нейтральной точке мгновения, встречаются два диаметрально противоположных потока времени, при образовании синергии двух потоков. В этой синергии творится перпендикулярное время, вектор которого может быть направлен как вверх, так и вниз. Так образуется КРЕСТ ВРЕМЕНИ. Через него происходит становление индивидуальной монады («Я»), в трех пневматических категориях – Воли, Мистики, Разума. Все это базируется на синергии полярности Духа и Живой Материи, Принципов Ян и Инь Мироздания. Духовно-жизненный крест реализуется различным образом у обычного человека и адепта интровертного знания. Если обычный человек колеблется между верхом и низом (Небом и Бездной), то адепт синергетезирует бесконечную высоту с бесконечной глубиной. Адепт синергетизирует наитие и интуицию.