- Странно, – сказал Кумрик, размышляя. – Я думал, что, когда денег много, – это хорошо.

- Много денег – это прекрасно-великолепно, – улыбнулся дядя Серёжа. – Просто необходимо понимать, что деньги – это изобретение Социума, которое прежде всего обслуживает ЕГО цели, задачи и интересы.

- И для чего они ему? Зачем он их изобрёл-придумал? – поинтересовался Кумрик.

Дядя Серёжа ухмыльнулся и переспросил:

- А сам-то как думаешь?

Кумрик направил в свой вопрос Внимание и некоторое время наблюдал возникающие в себе от этого мысли-ощущения. Достаточно скоро он ответил:

- Людьми управлять, конечно же, чтобы Внимание их на себе удерживать. Но как это происходит, я пока не очень понимаю. Объяснишь?

- Социум, чтобы «подсадить» людей на деньги, объявил: «Всё, что от меня хочешь, человек, с этого момента меняю только на них». «А где мне эти твои деньги взять?» – спросил его тот. «Так я их тебе дам. Просто понравься мне или помоги как-нибудь. А уж я тебе денег отвалю столько, сколько пожелаешь».

- И зачем люди принялись участвовать в этой игре? – недоверчиво поинтересовался Кумрик. – Разве человеку от Общества много нужно? Ну, безопасность от врагов и преступников – понятно, ну, соблюдение правил-законов обеспечить, ну, дороги-мосты построить, ну, науку поддержать. ну. ну, вообще-то не так уж и мало, – удивился Кумрик.

- Не мало, – согласился дядя Серёжа. – От Общества каждый для себя получает то, что сам, в одиночку, сделать не может или не умеет. Посмотрю я на тебя – как ты попытаешься, например, телефон себе спаять-изготовить, или на другой край планеты добраться, или электростанцию придумать-построить.

- Правильно ли я понял, что всё, что я не могу (или не умею) сделать для своей жизни самостоятельно, я имею возможность взять это у Социума?

- Ну, если это придумано и уже изготовлено, то да, – ответил дядя Серёжа.

- И для того, чтобы это забрать и владеть-пользоваться, я должен дать ему деньги, которые получаю от него же?

- Верно. И выдаёт он их тебе столько, сколько захочешь, но только при условии, что ты ему как-нибудь помогаешь и нравишься. Помнишь же, что Социуму жизненно необходимо?

- Внимание человеческое, конечно же. Чтобы живым оставаться – ему необходимо меняться, своё движение сохраняя. Социум для себя это обеспечивает тем, что перемешивается вливающимися в него потоками Воли. А раз Воля (вся сила Мира) управляется человеческим Вниманием, то именно его он всеми правдами и неправдами старается на себя собирать и удерживать.

- Верно, – улыбнулся дядя Серёжа. – Именно твоё Внимание (вернее, потоки Воли, которые по нему распространяются) он и оплачивает.

- А почему ты говоришь, что я могу получать от него денег столько, сколько захочу? Ведь большинству окружающих их чаще всего не хватает, – серьёзно поинтересовался Кумрик.

- Потому, что ты нормальный, конечно же: твоё Внимание тренированно-сильное, и управляешь ты им по своему усмотрению. От этого сознательно формируемые тобой потоки Воли колоссально-мощные и безгранично-могучие. А вот многие другие, к сожалению, проживают свои жизни бессознательно и замечают только то, на что им указывают. То ли не знают, то ли не умеют, то ли просто ленятся своим Вниманием управлять. Такие люди (... «дядя Серёжа их ещё «толпарями» называл», – прокомментировал Кот) – слабые, и от них получаются только хлипко-хилые перемещения Воли. Но даже и эти тонюсенькие ручеёчки Социум собирает. Стараться ему для этого не очень-то приходится, а вот с учётом того, что дураков много и в сумме Внимания от них всё-таки поступает существенное количество – он толпарей понемногу поддерживает... даже несмотря на их относительную для него бесполезную бестолковость.

- Почему это? – поинтересовался Кумрик.

- Да потому, что глупо-слабыми и лениво-бессознательными биороботами управлять просто. Социум уже давно их всех убедил, что единственно возможный для них смысл существованья – это расходовать свои жизни на взаимодействие с себе подобными, участвуя в бессмысленном социальном соревновании. И чтобы глупо-тупенькие находились в этом состоянии бесконечно – регулярно подкладывает им что-нибудь ярко-блестящее и/или эмоционально значимое: шоу какие-нибудь, политические или любовные интриги, спорт, новости, сериалы. мода, опять же. Если во всём этом толпарей ещё и как-нибудь стравливать друг с другом удаётся – вообще ничего больше делать не нужно: сами они обо всём позаботятся. Ведь в социальном соревновании-соперничестве победить невозможно: всегда есть автомобиль дороже, одежда модней, телефон престижней, лайков больше, «трава зеленей» и «солнце ярче».

- Но ведь любой-каждый человек, и даже самый рефлекторно-машинальный толпарь сам своим Вниманием свободно распоряжается. Поэтому Социум как-то должен его на себе дополнительно фиксировать-удерживать? – поинтересовался Кумрик.

- Для сбора Внимания Социум давным-давно научился эксплуатировать негативно-разрушительные (именно поэтому они плохие) человеческие качества: зависть, гордыню, жадность, чувство вины (и/или долга). Вдобавок кормит всех обещаниями: мол, вот-вот щас, вот-вот ещё маленько, потерпеть надо немного... ещё совсем малость – и будет каждому бесплатное море счастья! Денег, опять же, сколько-нибудь вы даёт-подкидывает. При этом следит, правда, чтобы их всегда едва-едва на быт хватало: чтобы смотрели-надеялись на него и чего-то (на самом деле, непонятно чего) ждали-ждали-ждали.

- С бессознательно-автоматическим толпорями понятно. А чем Социум старается привлекать Внимание нормальных людей? – поинтересовался Кумрик.

- Да чем угодно. Готов он наизнанку вывернуться, лишь бы заполучить к себе понастоящему мощный поток Воли (силы Мира). Как обычно, сперва, конечно же, пытается вытянуть Внимание на себя через «гордыню»: окружающие вдруг начинают тобой восхищаться и со всех сторон твердить-повторять, какой ты великий-великолепный, умный-уникальный и красиво-талантливый. Затем, если это не срабатывает, другие варианты проверяет: зависть, жадность. Очень любит чувством долга манипулировать, вину всяческую внушает: «А. вот, мол, ты такой-сякой! Недостаточно стараешься Родину любить, или не нравится тебе какое-нибудь непонятное искусство, или не жалко тебе глупых-слабых и ленивых, или не ездил ты к морю в этом году. То, что ты всего этого даром не хочешь и тебе всё это неинтересно, – его вообще никак не волнует, оголтело вопит-верещит-вещает: «должен!», а если вдруг «не должен» и по этому поводу ещё и не переживаешь – тогда «виноват!» и поэтому «обязан!». Всё. После этого ждёт, что ты будешь унижаться, «молить и каяться», тем самым Внимание ему предоставляя, а он в этом потоке твоего Внимания будет максимально долго изгаляться-выпендриваться, «прощать» тебя или нет.

И если на что-нибудь из этого его первично-стандартного арсенала человек откликается – Социум начинает его на этом усердно-старательно использовать-раскручивать, желательно до самой смерти. Помнишь же, что как Личность – ты ему абсолютно безразличен, на всех ему глубоко наплевать. Единственное, что Социум заботит, – это как бы побольше получать того, что ему необходимо. Жестокость и цинизм применяемых методов его также совершенно не беспокоит, главное – получать Внимания много и побольше-сразу, а лучше бы и ещё больше, чтобы уж совсем-наверняка.

- Ну, а если человек всё-таки нормальный и свободен от саморазрушительных пристрастий?

- Если шаблонными методами заполучать твоё Внимание не удаётся – тогда Социум начинает привлекать тебя деньгами. И вот тут-то ты можешь брать у него столько, сколько тебе нужно или хочется.

- Прям вот сколько захочу? – недоверчиво переспросил Кумрик.

- Да хоть самосвал... да хоть пятьдесят. Залезал, кстати, когда-нибудь в кузов грузовика? Достаточно большой объём. Запомни раз и навсегда: твоё Внимание – это самый ценный ресурс во Вселенной! Только им вся Жизнь в Мире происходит-делается! И только там, куда оно направлено (а это только ты определяешь-устанавливаешь), появляется движение, изменения и развитие и Жизнь появляется-обеспечивается-поддерживается.