– Отчасти, правдивый вердикт. Если низы, а особенно крестьяне, не жаждали свергать Царя, то верхи уж точно участвовали в заговоре против Царя, при этом разрушили все институты власти и сами деградировали… К нынешнему времени эта установка Ленина более верна: низы сегодня уж точно не хотят жить в коррумпированной и обдирающей их до нитки стране, а верхи, приватизировавшие в результате расстрела Верховного Совета и госпереворота в 1993 году природные ресурсы и набившие карманы деньгами, не могут эффективно управлять, а уж тем более делиться, даже посредством природной ренты.

– А кто возглавил заговор с целью свержения Николая II?

– Им стал депутат Государственной Думы IV созыва, председатель комиссии по обороне А. Гучков. Его антимонархический блок двигал страну к Февральской революции. На нем, да еще на П. Милюкове, сделавшем лживое заявление 1 ноября 1916 года в Госдуме об «измене» правительства и прогерманской деятельности императрицы Александры Федоровны, лежит вся громада ответственности за падение России в кровавую бездну. Гучковцы сознательно организовали перебои с поставками хлеба, поручив ее представителям оппозиции. И когда императрица попыталась поручить снабжение столицы продовольствием министру внутренних дел Александру Протопопову, то они выступили против. А ведь именно этот министр, уроженец Симбирска, как, кстати, и Ленин, и Керенский, был мудрым помещиком и владельцем суконных мануфактур, и за его благородные дела во славу губернии был выдвинут в Думу. Так вот, в случае назначения его главным снабженцем продовольствия Февральской революции могло и не быть, а значит, и Октябрьской, ибо у народа не было бы главных причин для волнений. Оба те госпереворота, в первую очередь, имели заговорщицкий политический характер.

– Почему Февральская революция открыла дорогу к Октябрьской?..

– Потому что монархия рухнула в феврале. Ленина тогда никто не знал, даже его земляк – глава Временного правительства Керенский. Превратности судьбы таковы, что, оказывается, отец Керенского учил будущего Ленина, дал ему после покушения его брата на царя замечательную характеристику для поступления в Казанский университет. Ленин и Керенский к тому же оба выпускники юридического факультета. Загадкой остается тот факт, что оба стремились свергнуть в России ненавистную им власть.

– Есть еще какие-то загадки и тайны революции, которые Вам интересны? Одно время Советская власть скрывала, что Парвус регулярно снабжал Ленина немецкими деньгами, что Ленин законно был объявлен ««немецким шпионом», что его привезли в опломбированном вагоне. Теперь все историки – и «белые», и «красные», получив архивные документы, не считают это тайной. И даже продолжают настаивать на том, что революция – это благо.

– Для меня таких загадок не так много. Но они есть, причем разные. Одни скрываемы от меня и от общества. Другие невозможно найти, так как в них либо мистики много, либо документов мало. В первую очередь, мне бы хотелось знать, как так случилось, что род Романовых, пришедший к власти из Ипатьевского монастыря в Костроме, нашел свою кончину тоже в Ипатьевском… пусть доме, и в Екатеринбурге?! Мало изучено влияние раскола церкви на никонианцев и старообрядцев…

– С ипатьевскими историями трудно разобраться. А какие тайны скрываемы от общества?

– Роль евреев и масонов в революции, а также финских вооруженных егерей, перевезенных тайно в Питер для поддержки Ленина. Взрывоопасная тема. Масонами были Милюков, Гучков, Керенский, Чхеидзе и т. д. Известно, что Парвус (Гельфанд) – еврей, что все члены правительства: Троцкий (Бронштейн), Зиновьев (Апфельбаум), Каменев, Свердлов, Лурье, Урицкий и т. д. – евреи, что члены ЧК в Питере и в Москве евреи – Мейнкман, Иселевич, Шкловский, Лентович, Блюмкин и т. д., начальники лагерей – евреи: Коган, Берман, Финкельштейн, Фирин и т. д. На вопрос, откуда в них была такая жажда революции и смуты, ведь пресловутая черта оседлости давно была отменена, ответа я не нашел ни в книге Солженицына «Двести лет вместе» (после которой от него отвернулись все либералы), ни в книге Дикого «Евреи в России и в СССР». Хотя малой подсказкой могут служить слова Маркса, что для эксперимента по установлению коммунизма не жалко Россию, а Энгельс еще хлеще писал: «Мы знаем теперь, где сосредоточены враги революции: в России и в славянских землях Австрии… Мы знаем, что нам делать: истребительная война и безудержный террор». И террор, надо сказать, зародился в России задолго до Февраля и Октября. Террористов, таких, как Вера Засулич, у нас даже оправдывали в суде. А еврей Мордка Багров стрелял в Столыпина. Ряд источников указывают на то, что убийство Николая II было ритуальным, а комиссию по расследованию убиения царя возглавляли Свердлов, Теодорович, Смидович, Розенгольц и т. д. И пока эта тайна остается не разгаданной, каким образом в правительство Ленина вошли в основном евреи, нечего говорить об уроках революции. Даже Горький называл 40 человек, всех поименно, сделавших революцию, и удивлялся, почему это им удалось сделать.

– У старообрядцев, как Вы говорите, тоже были свои счеты с властью.

– Многие купцы-старообрядцы, такие как Савва Морозов, большие деньги давали революционерам. То была мощная духовная оппозиция, как принято сегодня говорить. Но меня волнует не этот трагический пласт истории, а то, что во многих регионах, где жили сосланные старообрядцы, не был дан отпор той богоборческой власти либералов-революционеров, кои рушили никонианские храмы. Видимо, ненависть к представителям никонианской церкви помешала им развернуть массовый протест. Хотя во время Великой Отечественной войны именно отряды сибиряков со старообрядческими корнями и крепкими устоями помогли отстоять Москву и переломить ход войны. Сегодня появились книги, не только Солженицына, но и историка Пыжикова, которые утверждают, что если бы не было раскола в церкви, то, возможно, не было бы и революции.

– Действительно, почему большевики не побоялись объявить религию «опиумом для народа», а в деревнях некогда народ-богоносец вдруг допустил, а порой и сам участвовал в разрушении храмов?

– Виновных тут много. И появились они задолго до Ленина и Троцкого с их указиловками грабить храмы и стрелять в священников. Началу отказа народа от Бога положила сама церковь, сросшаяся с властью и переставшая защищать простой люд и жить ее нуждами. Помогла и гнилая нигилистская интеллигенция, отвернувшаяся вначале от своего национального пути развития, приняв западные ценности, а затем и отказавшаяся от Бога. Почитайте переписку двух гениев русской мысли того времени, писателя Льва Толстого и священника Иоанна Кронштадтского. Вот в какое время уже обозначилось две правды, два взгляда на пути развития русского общества, которое сгорало в противоречиях. Тогда великий Достоевский уже писал, что если одновременно загорится храм и кабак, то мужик бросится спасать кабак. Если что-то ставить в вину власти, то она уже тогда исповедовала русофобию, поклонялась золотому тельцу. Обогащению и распутству мешали монархический строй и национальные традиции. Так как русские скрепы и традиции базировались на православии, то власть и стала на богоборческий путь.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.