Отметим, что преподавание «аристотелевой», или формальной логики явилось одним из фундаментов развития европейской цивилизации на протяжении 2300 лет. Из российских учебных заведений логика была изгнана после 1917 года… Попытка восстановить преподавание дисциплины, дающей обучающимся основу для связи явлений окружающего мира в причинно-следственные цепочки, создающей фундамент целостного мировоззрения, была предпринята в 1949 году по инициативе Сталина, но свернута сразу после его смерти в 1953 году. Советской бюрократии не были нужны в массовом масштабе люди, умеющие мыслить и формировать собственные мнения!

Сегодня введение логики как обязательного предмета

в начальной! государственной школе не менее значимо для сохранения России как самостоятельной страны, чем производство вооружений нового поколения – танков Армата и баллистических ракет С-500. Нужно начинать этот процесс снизу, со школьных факультативов, предъявить обществу доказательные результаты – тысячи школьников, благодаря обучению логике начавших лучше учиться. Донести эту идею до политического руководства страны, потребовать внести этот пункт в программы политических партий, добиться решения об обязательном преподавании логики у Педагогического ведомства – вот что необходимо сегодня России, вот в чем заключается этот урок Истории.

Урок 2.

Атланты духа и созданные ими формы мышления – основа последовательного прогресса европейской цивилизации и естественная последовательность шагов по развитию мышления у обучающихся

Наши исследования показали, что в истории европейской цивилизации среди тысяч знаменитых людей есть всего десять ключевых фигур, чья деятельность определила направления развития и лицо современной европейской цивилизации. Мы назвали этих людей Атлантами Духа, чтобы подчеркнуть, что именно на плечах этих людей стоит современная европейская цивилизация. Это люди, создавшие и запустившие процесс распространения новых форм мышления. Каждый из них был у основ запуска нового цивилизационного цикла европейской истории, и им мы более других обязаны тому явлению, которое принято называть прогрессом развития человечества. Круг этих людей приведен на следующей схеме:

Эти люди не случайно объединены в шесть модулей, в соответствии с выделенными нами шестью формами мышления, определяющими основные тренды в развитии Европы за последние 2500 лет. Нам удалось показать, что таких форм мышления было именно шесть:

Мы сохранили за выделенными нами формами мышления названия, которые исторически сложились и в значительной степени соответствуют формату явления, хотя достаточно часто эти названия употребляли более широко, и некоторые из них появились значительно раньше того времени, когда сформировалась соответствующая форма мышления. Названные формы мышления мы назвали классическими.

Существует прямая связь между выявленными нами историческими персонажами – Атлантами Духа, и выделенными формами мышления.

Так, формальную логику часто называют аристотелевой. Схоластику, по имени ее наиболее выдающегося систематизатора Фомы Аквинского – томизмом.

Рационализм часто называли картезианством, по имени Декарта, подписывавшегося по латыни Картезиус. Метафизику в узком смысле, как форму мышления, часто называли ньютонианством или вольтерьянством, в зависимости от того, шла ли речь о применении методов метафизики к естественнонаучным или к социально-политическим процессам.

Эволюционизм часто обозначали как гегельянство или дарвинизм, в зависимости от того, применяли ли эти методы философы применительно к миру идей или естествоиспытатели к природным процессам. Учение

«о тектологии» Богданова, которое в Европе популяризировал Берталанфи, а в 40-е годы развил Норберт Винер в своей знаменитой «кибернетике», сегодня принято называть системным подходом, и эта форма мышления является самой популярной научной парадигмой конца ХХ-го и начала ХХI века.

Чем важно выделение классических форм мышления, и какое значение это имеет для педагогов? Каждая форма мышления – это историческая эпоха со своим мировоззрением, алгоритмами мышления, основанными на них изобретениями и открытиями, новыми формами производственных отношений и новым социально-экономическим укладом. Сегодня, когда мы имеем дело с многоукладными обществами, в которых смешались осколки прежних социально-экономических формаций, выделить исторически сложившуюся последовательность означает указать путеводную нить в последовательности преподавания тех или иных знаний.

В естествознании есть эмпирическое обобщение, гласящее, что онтогенез «повторяет» филогенез, то есть в индивидуальном развитии каждый организм проходит тот путь, который прошли его предки. Не случайно в развитии эмбриона выделяют периоды, когда человеческий эмбрион похож сначала на рыбу с жабрами, потом на земноводное, пресмыкающееся, на животное, и только потом начинает приобретать признаки человека. Есть большое подозрение, что «естественная» последовательность освоения учащимися соответствующих форм мышления и мировоззренческих моделей, окажется существенно более эффективным способом передачи обучаемым 2,5-тысячелетнего опыта цивилизации, чем «расчленёнка» предметного подхода.

Социальный онтогенез, то есть последовательность передачи учащимся новых форм мышления, должен повторять социальный филогенез – последовательность открытия и освоения европейской цивилизацией основных форм мышления!

Особенно важным это соображение представляется в условиях, когда содержание образования стремительно меняется в связи с доступностью в интернете любых фактов и знаний. В этом смысле настроить процесс обучения вокруг ключевой идеи – обучения самостоятельному мышлению, является, на наш взгляд, тем радикальным изменением парадигмы системы образования, которое так необходимо именно сейчас.

Стихийным образом и в определенной степени, это происходит и сегодня. К сожалению, больше на уровне деклараций. Однако, схоластика, как таковая, в средней школе не преподается даже в формате риторики, опыты публичных диспутов рассматриваются как редкая прерогатива особо продвинутых старшеклассников элитных школ, а написание сочинений ограничивается заданной тематикой и активно вытесняется из современной школы примитивными формами типа изложения.

Практически отсутствуют сочинения на свободную тему, в то время как выбор значимой темы является одним из ключевых признаков развитости ученика. Сочинения оцениваются с точки зрения русского языка и литературы, в то время как необходима оценка значимости и практической возможности реализации учащимся предложенных в сочинении идей. Ведь сочинять надо проекты, а не абстрактные тексты!

В значительной степени нелюбовь в России к схоластике связана с монополизацией учения Фомы Аквинского католической церковью, давно признавшей обязательность преподавания схоластики во всех духовных учебных заведениях. Об Аквинском помнят только как об авторе «пяти доказательств бытия бога». При этом забываются его вполне светские исследования в сфере формирования жизненной системы ценностей, концепция добродетели, идеи достойной жизненной цели и целенаправленной деятельности, которые являются основой современной этики и менеджмента. Этика и эстетика, риторика, основы целеполагания и управления микро проектами – эти направления, выросшие на основе схоластики, должны быть представлены, видимо, уже в 5-6 классах.

Применение модели освоения шести классических форм мышления может оказаться той путеводной звездой, которая позволит совершить прорыв к новой современной системе образования. Целенаправленная перестройка всей системы образования может быть начата снизу, путем активного введения ряда новых предметов в формате факультативов. Технически возможность этого обеспечивают технологии дистанционного образования через вебинары, групповые скайп-консультации с демонстрацией удаленного экрана монитора через проектор целой группе обучающихся удаленно, применение закрытых групп в соцсетях и чатов в скайпе.