В его салоне не было мультимедиа. Производители осознанно не ставили новейшую технику, потому что понимали: через считаные годы она будет смотреться смешно, так как очень быстро устареет.

Прошло время, и автомобиль действительно не смотрится олдскульно глупо. Сегодня о нем можно сказать: «Вечная классика». Мастера смогли этого добиться, потому что не ставили внутрь того, что быстро меняется, а использовали фундаментальные вещи, защищенные от старения.

Внедрять вневременное – закладывать базис, который будет стоять в основе общества. Именно на это ориентировано колесо ценностей Smile Fish. Например, если я научу своего ребенка дружить, то этот навык никогда не выйдет из моды, помогая ему на протяжении всей жизни.

Я передам ребенку ценность, которая сделает его более сбалансированным и эффективным человеком, а человек – существо социальное: рождается в обществе, учится, развивается, работает, служит, строит свою семью.

Если я с детства умею дружить, применяя техники не только врожденного обаяния, которые даются не всем, то всё в моей жизни может оказаться намного проще и приятнее.

Только задумайтесь: для совершенствования этого ключевого навыка достаточно приложить лишь небольшие усилия – улыбаться, запоминать имена, научиться задавать вопросы. Благодаря этому как минимум можно стать человеком, с которым окружающим будет комфортно.

Есть много других несложных правил, которым достаточно научить в детстве, чтобы заложить фундаментальные ценности в жизни ребенка. Это даст результаты через 20–30 лет, а сами навыки будут актуальны и через 100 лет после нас.

Но эти знания не так привлекают, как современные веяния. Хочется быть в тренде, а поэтому почему бы не отказаться от посещения школы, живого общения между детьми и не перейти к онлайн-обучению в Zoom, как это произошло в месяцы глобальной пандемии?

Опасность таких трендов в том, что их никогда нельзя поймать. Завтра это будет другая программа и будет новая тенденция. Раньше все сидели «ВКонтакте», а сегодня – в Instagram, послезавтра будет что-то еще.

Как в фильме «Москва слезам не верит», где герой по имени Рудольф с уверенностью заявлял: «Ничего не будет. Ни кино, ни театра, ни книг, ни газет – одно сплошное телевидение». Но и это пророчество не сбылось.

Мы не говорим о доступности искусства, когда, например, в Большом театре стоимость билетов на «Щелкунчик» начинается от 60 тысяч рублей на самый дальний ярус. И все же театр – это театр, вечная классика, как опера, балет или симфония. Общество всегда будет платить за доступ к этим удовольствиям.

Если же смотреть на разные современные веяния, то они быстро меняются: что-то уходит, что-то приходит. В каком-то смысле стремление попасть в модные течения и тренды – вопрос глобализации, в условиях которой у всех всё примерно одинаково. Но наследие существует вне ее: можно быть со всеми на волне, но сохранять что-то свое, то, что станет базисом вашей жизни. Поэтому так важно возвращаться к истокам.

Мне хочется обратиться к каждому из вас, кто уже стал родителем или только планирует им стать: «Начинайте копить то, что можно оставить в наследство».

И это совсем не про деньги, а про воспитание. Необходимо вкладывать в своих детей ценности, формировать традиции, внутренние правила, передавать им свои убеждения.

Какими могут быть традиции? Вдохновение можно искать вокруг. Например, у евреев есть Шаббат. Это традиция на уровне веры. Я глубоко убежден, что они сохранили свою целостность во многом благодаря верности Шаббату.

Что бы ни происходило, где бы ни находились, при заходе солнца в пятницу они собираются всей семьей, откладывая все свои дела. Они не имеют права работать или трудиться, зато в это время они общаются, ужинают, читают, молятся. Сутки они находятся вместе – и это важно. А в воскресенье начинается обычный день, и люди вновь отправляются на работу.

У нас такого нет. Мы вечно заняты, куда-то бежим и часто даже не оставляем времени на то, чтобы провести его вместе со своими близкими. И не важно, вторник это, суббота или воскресенье – встречи, поездки по работе, переговоры, «дорогая жена, прости, у меня дела».

У нас нет времени, которое мы могли бы провести с семьей или хотя бы посвятить тому, чтобы привести свои мысли в порядок. Постоянный цейтнот – это единственное, что стабильно, а мысли о семье – это всегда планы на далекое завтра, когда будут решены все вопросы и достигнуты все сегодняшние цели.

Но это «завтра» никогда не наступит, потому что каждое утро мы просыпаемся в «сейчас». То, что вы сейчас читаете, уже осталось в прошлом, и вновь у вас есть только сейчас.

Возможно, если мы не создадим свою версию Шаббата, то момент «сейчас» для нас и нашей семьи так никогда и не придет. Мы всегда будем спешить, всегда будут кризисы и форс-мажоры, уведомления из социальных сетей, какие-то новости, мелочи.

Если все сработало для одной нации, то почему бы и нам не попробовать найти что-то свое. Мы могли бы каждую пятницу собираться с семьей и хотя бы отключать телефоны.

Пусть это будет digital-шаббат. Почему бы и нет? Например, раньше, как рассказывала моя бабушка, каждый вечер семья следовала правилу: сначала отец, обращаясь к семье, произносил речь, после читал молитву и потом все вместе приступали к ужину за большим обеденным столом.

Есть ли что-то подобное у вас? К сожалению, сегодня я всё чаще вижу примеры семей, которые заказывают пиццу и расходятся каждый к своему экрану смартфона или компьютера. Люди перестали общаться. Почему так произошло? Потому что у нас не осталось правил. Более того, мы их стали бояться, почему-то видим в них только ограничения, но, когда есть правила, есть верность.

Мы можем встречаться вечером, обсуждать какие-то планы на будущее, достижения прошедшего дня, могут быть какие-то внутренние схемы разговоров, которые, например, запретят поднимать за ужином отдельные вопросы или проблемы, чтобы сохранить позитивную обстановку или не инициировать споры. Это традиция, и она может быть своей в каждой семье.

Важно понять, что все изменения начинаются не с окружающего мира, а с «Я». Если я смогу реформировать свою семью, то смогу повлиять на свое окружение, своих близких, район, город и даже страну.

Реформа никогда не начинается с государства, но идет от людей. Человек может реформировать свою семью, и тогда мы сможем воспитать достойное поколение.

Сегодня мы с вами относимся к тем людям, которые пережили перестройку, распад Советского Союза и 1990-е. На протяжении нашей жизни постоянно происходили кризисы, что-то менялось, было слишком много разных курсов и новых вводных. Мы много экспериментировали.

Но я считаю, что начиная с 2000-х годов появилось что-то близкое к представлению о стабильности. До сих пор наблюдаются различные сложности, но в целом борьбы за выживание нет.

Я мог бы услышать: «Как же так? Нельзя быть слепым, а как насчет наших пенсионеров, которые живут на грани добра и зла?» Я не очень люблю поднимать такие темы, но если вы говорите обобщенно, то мне придется перевести вас в категорию частного, как бы вернуть на землю.

Если ваша мама или бабушка погибает от голода, так и говорите. Но вместо этого вы приводите в пример мифических пенсионеров, которые не могут жить.

В своем окружении я таких людей не знаю. Если они есть в окружении какого-то человека, то это значит, что он не способен помочь и поддержать даже самых близких своих людей.

Моя бабушка – полный антипод вашего тезиса. В 80 с лишним лет она активно работает, что-то придумывает. Вторая бабушка живет на Дальнем Востоке, она тоже находится в преклонном возрасте, но встает каждый день в 6:00, едет на работу и готовит еду на более чем 100 человек, потому что она главный повар в наших детских садах. И за 20 лет работы она ни разу не взяла дополнительный выходной.