– Только сейчас что-то начинает доходить до меня…

– Потому как если вы будете бедны, например, как среднестатистический гражданин, – ваши возможности будут ограничены вашей невозможностью вещать или показать массе своим примером, акт высшего творения. Пример выше с дворником. Поэтому я ложусь всегда в два ночи, работая до часу над делом, которое при эталонном настрое должно впоследствии будет обеспечивать любую творческую единицу жизни, которой с моей стороны будет нужна помощь не только словесная, но и фактическая, где в этом будет необходимость. Потому как просто мудрым быть недостаточно; нужно, чтобы этот процесс был отражением внешнего мира. Как и просто в богатстве жить недостаточно; оно не всегда отражает понимание самого себя; ибо вы есть свет облеченный в им же созданное совершенство… свет, который посредством им же созданного совершенства познает самого себя; ваша задача, как носителей света, проводников обстоятельств это осо-знать; стать лицом (осо) знания (реальности, света, вдохновения, жизни, энергии). Люди всю жизнь мечтают о низшем, каком-то благе, крове над головой, стабильности. Но кто мечтает о звёздах, и в них свой взор утопает – того первого коснется гроза перемен, полностью рушащая его жизнь. Во имя обретения нового, того самого, о чем просвещают все святые писания и Логос, однажды ниспосланный во имя прозрения остальных через проводников, суть познавших

Вопрос у меня есть к вам. Он связан опять с проблемой является ли человек творцом своей жизни или для всех уготована своя Судьба? Или есть и такие, и другие, и те, и эти? Это не «голый» вопрос. У меня есть примеры. Есть пословица: "Приходит время, приходит и человек». Это в контексте, что к своему времени есть свой человек. И с таким набором качеств он подходит только к этому времени. Я имею в виду всех известных личностей, которые влияли на историю стран, народов и мира в целом. Такие как Ленин, Наполеон и Чингиз-хан, А. Македонский и Тамерлан и многие др. Могли ли они не быть теми, кем стали в мировой истории? Всё ли зависит от человека? Мог ли Наполеон не быть таким амбициозным, отказаться от власти и выращивать тыкву у себя на даче? И мировая история была бы другой тогда. Ведь куда лучше, как нас учит христианство, помогать ближним и соблюдать заповеди.

Опять я на Новый Завет сошлюсь:

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё.» Я не очень понимаю эти слова, но понял одно лишь:»…пока не исполнится всё.» Что-то «ВСЁ» должно исполниться. Какой-то план или сценарий. Как свободная воля человека в выборе его решений и действий согласуется с этим планом? Ведь тот же Чингиз-хан вряд ли руководствовался божественным планом. Скорее своими амбициями и жаждой власти. Да они в своих легендах и биографиях даже и не скрывают этого. Того, что им просто нужна была власть над миром. Отсюда вывод: всё предрешено заранее, согласно какому-то божественному плану. Не являются ли наши желания и амбиции встроенными в какую-то неизвестную нам систему, которая влияет на все происходящие в мире события? Не являются ли они лишь иллюзией якобы свободного выбора человека?

Ответ:

Приветствую, ваш вопрос – это тот, на которого нет однозначного ответа. Потому как это временной парадокс. Нельзя знать, что было бы в сейчас, если бы мы изменили прошлое; парадокс с дедушкой тоже самое. Если вы вернётесь в прошлое и убьете дедушку, что станет со временем? На эти вопросы нет ответа, потому как ответ лежит не в слове. Представьте, что вы разумный цветок. Есть стадии, его раскрытия, плодов, рассвета, заката, тьмы. В процессе своего рассвета вы так или иначе помогаете себе, исходя из того, что имели в арсенале, обязанном опыту. У каждого своя роль, миссия, каждый является проводником обстоятельств, который выполняет свою функцию. Подобно транзистору на системной плате. Факт в том, что есть тот, кто наблюдает за этим процессом (тот, кто вышел за пределы игры, или покинул социальную паутину, себя сыскал, кому никто не мешает, потому как он по таким ритмам ходит, где ему никто не мешает; в так со временем: и это буквально). А есть тот, кто на системной плате по-прежнему проводник, и исполняет свою роль. Если вы не идете к Богу напрямую, вы никогда не обретёте свободу, о которой вещаю я. Прямой путь это 5 лет работы над страхами и сомнениями, в которых вы идете, доверяя миру, чувством, как дитя своей матери. Беспрекословно принимая абсолютно любые формы событий, вплоть до разрыва всех кругов общения, и тотальной нищеты и холода неизвестности в параллель с развитием когнитивных навыков, и каждодневного творческого взаимодействия с неизвестным. Это путь к Богу напрямую. И если я поведал вам, о нем, всем (а вы теперь можете изучить мою хронологию книг на ЛитРес, приятно удивитесь), значит вас всех поголовно ждёт рано или поздно этот путь прозрения. И вот здесь как раз таки у вас в страхе живущих и будет шанс – обрести судьбу и стать творцом своей реальности или до конца жизни прозябать в неведении, остаться никчёмным проводником обстоятельств, прилежно исполняющим свою роль. Или попросту рабом, а не Творцом, – прямым сопричастным. Судьба, свадьба, суд; это уже намеренное ограничение априори безграничных возможностей. Покуда все есть энергия, все есть жизнь, оно же вдохновение. Вы можете быть, когда сыщите себя кем захотите: пожарным, спасателем деятелем искусства, летописцем, режиссером, актером, сценаристом, врачом – причем сразу, а не по отдельности. Потому как, если у вас будут на это силы, вдохновение, понимание ЖИЗНИ, и того, что она от вас хочет, —вы, подобно дуновению стихии, могли оказываться и БЫТЬ только кем пожелаете, и у вас это будет все получаться; потому как весь мир есть вдохновение, всё есть жизнь; и вы в ней лишь мимолетный призрак. А когда вы думаете, что у вас есть судьба, предназначение – клоуну в такой роли вплоть до конца жизни прозябать в неведении им собственноручно вымощенным кругу страдания. Судьба, свадьба, суд – рок; ограничения; вето; рабство. Утраченная возможность себя

отыскать, проявить, осо-знать.

“Не являются ли наши желания и амбиции встроенными в какую-то неизвестную нам систему, которая влияет на все происходящие в мире события?” – все события подчинены времени, энергии, вдохновению жизни; вы, если не осознающий себя, призрачный гонщик, “суетолог”, к искушениям склонный юноша или девушка, – желающий стабильности, блага, связанного с достатком, но главное уверенности в завтрашнем дне, – вы всегда будете во времени его заложником. И никогда, каким бы вы умным, начитанным не были, – вы не сделаете БОЛЕЕ, чем должны – для того, чтобы это вызывало новую череду событий; по-прежнему угодных, нужных, выгодных времени. Или в ваших головах никогда не появятся нужные мысли, когда они действительно нужны, и чтобы вы не сделали, вы всегда будете делать это ровно так, как и УГОДНО самому времени. Хоть вы и могли в процессе акта думать иначе, но всё-таки это иллюзия, в которой тонет каждый себя не осознающий, пока не сыскавший в себе силу света, вдохновения – раб желаний, сознания, инстинктов. Временное состояние, как живой организм, как чувство, как бесконечная субстанция или мана жизни – всегда будет оборачивать любые события в угоду гармонии, в сторону баланса. Человек может как таракан бесконечно мешать, например, вырубать леса, строить, ломать, загрязнять, сеять хаос, – но это всегда будет в угоду времени; как из кляксы истинный рисовал шедевр, так и во времени, или этом вдохновении, коим истинный и питался, – всё происходит также. Никогда ничего не случится такового, чтобы могло навредить самому времени, или “неизвестной системе”, в которой пребывают остальные функции, графики, проводники, и точки, и вектора пространства. Если вам будет проще это понять, считайте, что вы в игре, в которой за горизонт не прорисованных локаций, будучи не сопричастным или ТВОРЦОМ этой игры – никогда не выйти. Творцом становятся, когда проходят все 150 кругов ада неведения. И проявляют свою творческую жилу, посредством непрестанного доверия ко всему происходящему – вплоть до безумных, очевидно требующих вмешательства ситуаций, – к которым, если вы хотите действительно сыскать самого себя, – вам, увы, некогда придется проявить равнодушие, – отпустить, как бы не было больно.