В полночь начинается всенощная, а 7 января в 10 утра проходит литургия.

Католики рождение Христа отмечают 25 декабря тремя богослужениями: в полночь, ранним утром и днём. В канун католического Рождества школьники уходят на каникулы, отдыхают и сотрудники различных учреждений. Все с удовольствием занимаются приготовлениями к славному празднику, заранее беспокоясь о подарках для родных и близких. В эту ночь принято вывешивать у камина или возле кровати башмачки или чулочки, в которые Санта-Клаус обязательно положит какой-нибудь подарочек.

Народные приметы

• Метель в канун Рождества – будет ранняя листва.

• Если Рождество тёплое – весна холодная.

• Если в Сочельник выпал снег – год будет богат на хорошие вести.

• Сильные холода на Рождество – к богатому урожаю.

• Ясный день в Рождество – к хорошему урожаю на полях.

11 ЯНВАРЬ

История праздника. Человек неразделим с природой и зависит от окружающей среды, но не всегда это понимает. Часто его действия наносят природе глубокие, а порой и смертельные раны. Так случилось в XVIII в., когда менее чем за 30 лет была истреблена сте́ллерова корова – морское млекопитающее отряда сирен, немного напоминающее тюленя. Это на первый взгляд грозное животное – до 10 м длиной и весом до 11 т – было весьма безобидно. Стада морских коров паслись у недавно открытых экспедицией Витуса Беринга Командорских островов, питаясь морской капустой. Но их мясо пришлось по вкусу морякам. Затем для добычи мяса и жира было отправлено несколько экспедиций, и вскоре весь вид был истреблён.

Подобная участь постигла тура, очкового баклана и кавказского зубра. Последнее животное ещё можно было спасти. В 1909 г. учёные Российской академии наук предложили создать на Кавказе заповедник для охраны зубра, но этот проект был отклонён правительством. А когда в 1924 г. началась организация заповедника, в природе осталось только 10 кавказских зубров, да и те были вскоре уничтожены браконьерами.

В начале XX в. на грани вымирания оказались многие пушные звери, в том числе и соболь, которого бесконтрольно отстреливали охотники. Для восстановления его численности 11 января 1917 г. в России был создан первый государственный заповедник – Баргузи́нский. Именно эта дата была выбрана в 1997 г. для учреждения Дня заповедников и национальных парков. Праздник стали отмечать по инициативе Всемирного фонда дикой природы и Центра охраны дикой природы.

Заповедники и национальные парки – это особо охраняемые природные территории. В них строго запрещена охота и действия, которые нанесли бы вред природе. Для их посещения нужно получить специальное разрешение. В наше время создание таких территорий – единственный способ уберечь от гибели хотя бы небольшую часть дикой природы. Ведь по-прежнему множество растений и животных находится под угрозой исчезновения. Так, в природе осталось около 2 тыс. снежных барсов, 540 амурских тигров и всего 80 дальневосточных леопардов. Только благодаря заповедникам и питомникам сохранились европейский зубр и лошадь Пржева́льского.

В настоящее время в России 108 заповедников, 63 национальных парка и 60 заказников. К 2024 г. в рамках национального проекта «Экология» появится ещё несколько особо охраняемых природных территорий.

Более 110 лет назад один из основоположников заповедного дела России – профессор Григорий Кожевников – писал: «Не надо ничего устранять, ничего добавлять, ничего улучшать. Надо предоставить природу самой себе и наблюдать результаты. Заповедные участки имеют громадное значение, а потому устройство их должно быть, прежде всего, делом государственным».

Традиции празднования. В этот день проводятся различные мероприятия, в ходе которых взрослые и дети встречаются с инспекторами по охране природы, участвуют в мастер-классах. Работают выставки технического оборудования: фотоловушек, используемых для фиксирования животных – обитателей парка или заповедника; квадрокоптеров, применяемых при патрулировании территорий. Фотовыставки представляют красоту дикой природы, а также негативные последствия алчности человека, грабящего и разрушающего природу.

Традиционными мероприятиями стали детские конкурсы произведений изобразительного и прикладного искусства. В работах ребят отражён их взгляд на охрану окружающей среды.

К этой дате приурочены конкурсы в области информационных технологий, программ и разработок, научных достижений, которые проводят международные организации и фонды охраны природы. Старшеклассники представляют на эти конкурсы разнообразные проекты использования земельных и водных ресурсов, проведения природоохранных мероприятий.

19 ЯНВАРЬ

История праздника. По библейской легенде, у пророка Заха́рии и его жены Елизаветы долго не было детей. Они молились о ребёнке, и вот у них родился сын Иоанн. Это было незадолго до появления Иисуса Христа. Царь Ирод Великий, узнав от волхвов о рождении Сына Божьего, испугался потерять неограниченную власть и приказал истребить всех младенцев в Вифлееме. Елизавета убежала с Иоанном в пустыню, а Захария остался в городе и погиб от руки воина.

Когда Иоанну исполнилось 30 лет, он начал проповедовать и призывать еврейский народ к покаянию. В один из дней, когда Иоанн был на реке Иордан и крестил людей, к нему пришёл Иисус Христос. Он попросил окрестить и Его, как простого человека. Иоанн почувствовал святость Христа, ведь он, как Бог, был совершенно чист от греха. Но Иисус настаивал, и тогда Иоанн крестил Христа в воде реки Иордан. Вышел Иисус из воды, и вдруг раскрылись небеса и все увидели Духа Божьего в виде голубя. Был слышен голос с небес: «Это Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение…» Так рассказывает о Крещении Библия. После Крещения Иисус Христос начал свою проповедь.

До начала V в. Крещение отмечалось вместе с Рождеством, а затем церковный собор, созванный в 431 г., разделил эти праздники.

Традиции празднования. Двенадцать праздничных дней между Рождеством и Крещением называют Святками. В языческой традиции Святки воспринимаются как пограничный период между старым и новым хозяйственным годом, как время прихода на землю с того света душ умерших, разгула нечистой силы в середине зимы. В это время люди гадают, хотя церковь этого не одобряет.

В сочельник перед Крещением не разрешалось есть, затем на стол подавали ритуальную пищу – голодную кутью́.

В некоторых деревнях в Крещенский сочельник за дверь бросали блин, «чтобы курочки жили хорошо». Существовал также обряд освящения скотины, в котором участвовала вся семья.

Главное событие Крещения – великое водосвятие (освящение воды). В Крещенский сочельник вода освящалась в купели, установленной посредине храма, а в праздник Крещения – в реке, в озере, у колодца. К освящению воды готовились с Крещенского сочельника: на реке или озере прорубали отверстие во льду в виде креста или круга, называемое по библейской традиции Иорданью. Около проруби водружали деревянный крест, верхушку которого венчало изображение голубя – символа Святого Духа.

В день Крещения священник проводил молебен, в конце которого три раза опускал в прорубь крест. После этого все присутствующие набирали из проруби воды, которая после службы считалась святой. Люди умывались, обливали ею друг друга, а некоторые, чтобы очиститься от святочных грехов, даже купались в ледяной воде, прыгая в прорубь в одних нательных рубахах.

В 1700 г., когда Россия перешла на новое летоисчисление, Пётр I участвовал в водосвятии в Москве на реке Негли́нной как капитан Преображенского полка. После освящения вод реки окропили полковые знамёна. Позже на Иордани окропляли святой водой царское знамя, а затем во дворец везли огромный сосуд с водой. Последующие цари отмечали Крещение куда более пышно, при громе пушечных залпов. Со временем установилась традиция проводить водосвятие везде, где расположены воинские части.