Чуть более сложный пример состоит в том, что многие люди заранее знают о вредности тех или иных поступков, однако совершают их всё равно, причём, как правило, с удовольствием. Сюда относится употребление алкоголя, курение, беспорядочные половые связи и так далее. Есть только очень редкий набор случаев, в которых человек не знает о вреде подобных поступков, но после одного раза вред знают абсолютно все или, по крайней мере, получают явную возможность о нём узнать. Просто зачастую они не хотят этого признавать или разбираться в ситуации.

По указанной причине, кстати, никогда не работали и не будут работать наивные попытки разных проповедников помочь людям путём разъяснения им ошибочности их действий. Многие идеалисты считают, что «неразумным» людям достаточно лишь объяснить их заблуждения, тогда они сами встанут «на путь истинный», причём по какой-то причине эти идеалисты сами никак не хотят учиться на ошибках своих предшественников, хотя знают о таковых. К несчастью (а для вас может и к счастью), одного такого объяснения мало, ведь зачастую люди и так знают, что поступают неправильно. Помимо объяснения ошибок нужно разъяснить и некоторые возможные последствия, а также Правила Игры. Зная Правила, человек может нарушать их только злонамеренно, а потому характер обратной связи будет для него таким же «злым».

Если человек совершает глупость по незнанию, ему ничего не будет, наказание может состояться только когда человек знает о глупости заранее, то есть почти в 100% случаев за очень редким исключением, которые особенно касаются детей. Да-да, именно такая оценка: в вашей жизни существует лишь очень небольшое число поступков, вред от которых вам неизвестен заранее, но в течение жизни вы обязательно узнаете всю правду. Что касается детей, то они находятся под ответственностью взрослых, а потому зачастую взрослые отвечают за ошибки детей, пока последние не выросли окончательно. При нормальном воспитании это должно происходить к пятнадцати-шестнадцати вашим земным годам.

Моё послание раскрывает некоторые Правила Игры, а потому, узнав их, вы уже не сможете безнаказанно делать некоторые глупости, о которых я упомянул. Таким образом, дочитав до этого места, вы уже попали в ловушку. Вам дано знание, которое запрещает совершать некоторые глупости и вынуждает разобраться с некоторыми своими качествами более детально, а если вы будете продолжать совершать плохие поступки (теперь уже злонамеренно) или проигнорируете призыв разобраться в себе, то обратная связь будет абсолютно неотвратимой.

Некоторые важные Правила, которые окончательно закроют вам возможность вредить социальному лесу, ещё будут описаны далее, а потому вы ещё можете сохранить привычные вам удовольствия из деградационно-паразитарного спектра потребностей, если перестанете читать или слушать моё Первое Послание прямо сейчас.

Я предупредил.

Уже несколько раз я вскользь упомянул о росте и развитии человека. Теперь остановимся на этом моменте подробнее.

Главное Правило Игры по поводу роста и развития состоит в том, что вы не можете развиваться, не пройдя специального испытания. Да, всё именно так просто: никакой ваш внутренний рост, никакое изменение в лучшую сторону невозможно без усилия, направленного на прохождение жизненного испытания. Причём если испытание не будет пройдено с первого раза, оно будет повторяться снова и снова, но всегда немного по-разному, до тех пор, пока не будет пройдено. Если не в этом вашем воплощении, то в следующем, в послеследующем и так далее.

Смысл испытания в том, чтобы человек получил определённые способности и опыт в процессе его прохождения, чтобы что-то о себе понял. Работает эта схема предельно просто, как, впрочем, и всё остальное в этом мире.

От совершенства вас отделяет только набор ваших недостатков. Недостатки – это отклонения от совершенства. В ходе вашей жизни ваши недостатки неизбежно приводят вас к сложным жизненным ситуациям, в которых именно эти недостатки и проявляются. Задача человека не выйти из сложной жизненной ситуации, нет. Обычный выход из ситуации будет ошибкой. Задача ещё проще: преодолеть свои недостатки, которые к этой ситуации привели и от которых человек в этой ситуации страдает. И только потом, после преодоления недостатков все страдания по тем или иными причинам заканчиваются. Причин может быть несколько: либо вновь возникшая ситуация может перестать «донимать» человека, то есть становится ему безразличной, либо всё «само собой» разрешается, либо человеку открываются такие решения, которые навсегда уводят его из неприятной ситуации. Если же просто убежать от проблемы, то сработает другое глобальное Правило: куда бы ты ни убегал, ты будешь брать с собой себя.

В любом другом месте, в любой другой жизни, ваши недостатки в любом случае приведут вас к той же самой неприятной ситуации, возможно, отличающейся от предыдущей такой ситуации незначительными деталями. Отличия важны для того, чтобы вы не могли заранее подготовиться к испытанию. Оно должно проходить естественно, а если бы у людей была возможность готовиться заранее, проявляя изворотливость, притворяясь и придумывая хитрые варианты ухода в сторону, то они так бы и делали. Когда испытание наступает, человек всегда является самим собой, а потому ведёт себя искренне и не может притворяться.

Многие люди не понимают, что изменение себя непременно связно с изменением своих пожеланий. Так, человек ошибочно может предположить, что если он станет лучше и повысит свою нравственность, то он будет достоин работы, на которой можно ничего не делать. На самом же деле после указанных изменений человек уже не захочет такой работы, а потому и оснований для подобного желания не будет в той новой жизни, которую он выбрал ради получения такой работы. Получается довольно нелепая ситуация: человек будет стараться стать лучше с целью получить возможность более качественно деградировать. Неужели не ясно, к чему это в действительности приводит? Иными словами, паразитические желания не могут быть основным источником внутренних изменений к лучшему, хотя неким вспомогательным катализатором они оказаться могут на непродолжительном для вас отрезке времени.

В качестве примера такого катализатора можно рассмотреть демонический характер мышления, при котором человек бросает пить и курить только ради того, чтобы не уподобляться опущенной в противоестественность категории людей. Он хочет быть выше тех, кого относит к ущербной категории не умеющих думать людей, а потому отказывается от вредных привычек, начинает усиленно заниматься своим развитием… а потом вдруг понимает, что остальные люди, из общества которых он сбежал, заслуживают не унижений, а сострадания и помощи с его стороны. Так человек повышает свою нравственность, начинает потихоньку понимать реальный смысл жизни и меняет исходный мотив своих качественных изменений с демонического на человечный. Процесс такого перевоплощения также сопровождается рядом испытаний, в ходе которых человек с демоническим характером попадает в ситуации, когда его демонизм начинает работать против него самого, и тут два концептуально различных варианта: либо подавить гордыню и прочие смертные грехи, характерные для таких демонов, и впоследствии стать пробудившимся человеком, либо «сожрать» самого себя, что является естественным следствием демонического я-центризма.

Бывает, что подобные испытания нравственности происходят во сне, если человек способен их запоминать, чтобы затем анализировать своё поведение. Во сне, особенно в осознанном, отключаются многие социальные ограничения, и человек сбрасывает с себя оковы в виде некоторых формальных правил поведения, что позволяет испытывать исключительно его реальную нравственность. Только проснувшись он может ужаснуться от того, что сделал во сне, это поможет ему скорректировать свою нравственность и в реальной ситуации, которая обязательно наступит в виде испытания, поступить уже правильно. Если же испытание во сне успешно пройдено, то после пробуждения человек становится немного другим, чуть ближе к совершенству, а потому приснившееся ему испытание уже не наступит в реальности. Таким образом, подобный сон иногда можно рассматривать как некую тренировочно-подготовительную виртуальную реальность, в которой можно без плохих последствий удачно или неудачно разыграть некоторую игровую партию.