Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Танька, и в прошлой тебя в шестнадцать! – резко выдала Наташа, офигевшая от догадки.

Таня, дождавшись пока мозг догонит Наташкину высокую мыслю, шёпотом констатировала:

– Причём тоже от удушья.

И далее в громком удивлении, не веря себе:

– Так во-от, бл-л-лядь, откуда у меня астма!

Они сидят, смотрят друг на друга в обалдении от догадок. Сидят долго, с трудом веря, что это произошло в их очень обывательском и предсказуемом существовании.

Таня, оттаяв наконец, идёт к плите:

– Господи Иисусе! Надо в церкву сходить. Как раз Витюне за упокой, да Сидору вашему за здравие.

– А так можно, что б за упокой да за здравие? Ты ж только Виктора отпела.

– Ой, Наташ! Не говори ерунды-то! Всё, что от чистого сердца – можно.

Далее опять вполголоса:

– А увижу его, в ножки поклонюсь.

Эпилог

Где-то через год Таня нашла телефон и позвонила случайно свалившемуся на её голову Исидору. Они много говорили о замечательных «последствиях» за прошедший год кардинально изменивших жизнь Татьяны. Она бросила курить. Ей стала мерзка грязь в квартире и свой «хабальский» образ. Исидор в этот момент не видел Татьяну, но он точно говорил с другой – изящной женщиной. Однако главное послание истории этой клиентки в удивительном предупреждении из прошлой жизни, а также медицински подтвержденном факте длиннейшей астматической ремиссии. Словно астмой Таня и не болела вовсе. Может быть сейчас она давно здорова?

Прокурор

Феномен памяти. Открытие - i_007.jpg

fran_kie

Жизнь настоящая до…

На приём пришёл молодой мужчина двадцати восьми лет. Худощавый. Очень высокий. Короткая стрижка. Нет правого глаза. Поведение и говор провинциальные. В общении чувствуется дух волчьего бесстрашия, решительности и беспощадности криминального мира. Способ самоутверждения – смертельный риск, война, истязания поверженного противника. Патологически честен и настолько же верен личным принципам. Последние со временем уточнились, заставив поменять образ жизни. Два раза отсидел, совершил несколько убийств и множество жестоких расправ. Криминальную деятельность закончил квартирным мошенником. Приехал в Москву и стал заниматься проповедничеством кришнаитства. Пришёл на приём, чтобы вспомнить прошлую жизнь с подсознательным желанием утвердится в правильности выбранного пути, т. е. в верности оценки прожитых двадцати восьми лет.

Корни способа самоутверждения

В детстве для Дмитрия авторитетом и любимым человеком в семье являлась бабушка. Мама была ему безразлична. Он считает её недалёкой и даже слабоумной, недостойной ни любви, ни ненависти. Отца знает только по письмам. Так как бабушка являлась значимым взрослым для Димы, то именно она оказала решающую роль в формировании системы ценностей внука. Он рассказывал, что общение с ней происходило в виде словесной войны. Это была обычная форма общения внука и бабушки. Однако сама «война» была ничем иным, как игрой в соперничество, развлекавшей их обоих. Таким образом, провоцируемое бабушкой игровое противостояние, продолжавшееся в течение всего детства, сформировало в мальчике отношение к соперничеству как к комфортному состоянию духа. Мальчик занимается боксом, участвует во всех возможных драках и разбирательствах, становится активным членом подростковой банды, т. е. живёт в состоянии войны, комфортном и провоцируемом уже им самим. Истязание поверженного противника стало для Дмитрия смакованием момента достижения цели, в котором риск является разжигающим фактором. Собственно, риск уже является предвкушением этого достижения. Чем его больше, тем сильнее жажда победы, тем более изощрённо и жестоко смакование откровенного садизма.

Корни принципиальной честности и идеализма

Во-первых, бабушкино воспитание внука строилось на идеалах честности, преданности и справедливости. Но только с теми, кто Дмитрия достоин. Во-вторых, в детстве он испытал психическую травму сильно повлиявшую на формирование системы ценностей. Однажды мама незаслуженно, с уничижением обвинила сына в присутствии бабушки. Причём мама для Димы всегда была «вообще никто», но бабушка – сверхавторитетный взрослый, верящий, что её внук так низко пасть не может. Он рассказывал, что однажды ребёнком шёл вместе с матерью из школы домой. Разговор был обычный, никакой откровенности, а тем более тайн, не содержал. Вечером, когда за ужином все были вместе, мальчик вспомнил что-то из сказанного матерью днём, и… произошло немыслимое! Услышав слова внука, бабушка сначала впилась глазами в дочь, а потом нанесла ей тяжёлый удар по лицу. Голова великовозрастной дочурки мотанулась, обрызгав слюной пацана. Через пару секунд в её глазах появилось сознание. Наступила звенящая тишина. Уничтоженная в очередной раз, да ещё и при сыне, мать не нашла ничего лучшего, как обратить на своего ребёнка взгляд и с тихой ненавистью произнести: «Шкура». Потом безразлично положив котлету в отбитый рот, она повторила через ещё тише и ещё ненавистней: «Шкура».

Действие системы ценностей

Итак, основные и незыблемые его идеалы – это честность и преданность тем, кого он считает себя достойными: его бабушка, «письменный» отец и команда, которая из подростковой группы друзей превратилась в жестокую и циничную криминальную группу. Для них мир делился на ближний – узкий круг членов группировки и мир внешний, который им всегда должен. Боль чужих утрат причинённая ими, насилие и смерть невинных, были всего лишь повседневной рутиной бандитской работы. Вся группа жила в состоянии войны, которая требует организованности и преданности её интересам.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

5
{"b":"733937","o":1}