Если ученые, приложив немало творческих сил, так и не смогли экспериментально подтвердить возможность сотворения живой клетки, то, как можно верить их же заявлениям, что слепая и нетворческая материя самостоятельно слепила живую клетку из какого-то первичного мифического бульона? Прекратите самообманываться, господа ученые, и обманывать людей, своими лживыми утверждениями о возможности самосотворения живой клетки. Во-вторых, в самом предположении, что материя сотворила жизнь, чтобы познать самое себя, нарушена логика мышления. Материя не могла же сразу сотворить человека, а могла сотворить только одноклеточные организмы и растения, чего не отрицают и сами ученые. Ведь познающим мир на Земле является только человек. Значит, материя должна была иметь замысел усложнять и усложнять живые организмы и способствовать их развитию до создания разумного человека. Но, не имея творческого потенциала, механическая материя неспособна обеспечить такое предвидение и такую целеустремленную работу на протяжении более чем 4 миллиардов лет в привязке к планете Земля. Уж, кто-кто, а ученые прекрасно знают, что мертвая природа равнодушна и безжалостна к растениям и живым существам нашей планеты. Извержением вулканов, землетрясениями, пожарами, местными и мировыми потопами, падением метеоритов, жарой и холодом, и другими катастрофами, мертвая природа проявляет себя, как самый ярый антагонист любой жизни. Она безжалостно, без разбору на плохих, и хороших, уничтожает все живое. Как можно додуматься до нелепой мысли, что природа механического мира, будучи антагонистом жизни, сотворила живую клетку и способствовала её сохранению и развитию до создания всего разнообразия земной жизни? Мертвая природа никогда и нигде не способствовала развитию жизни, но жизнь существует вопреки мертвой природе, потому что обладает творческим потенциалом и имеет способность приспосабливаться к самым суровым условиям природной среды. Это и является одним из существенных доказательств божественного сотворения жизни, как необходимого звена в технологической линии по доработке лучевых форм материи до состояния мыслящего духа. Отрицая очевидный замысел в создании и плановом развитии земной жизни, и объясняя все случайностью, от самосотворения первичной клетки до создания всего невообразимого разнообразия взаимоувязанных видов растений и живых организмов, ученые насилуют логику мысли, насилуют сознание и здравый смысл человеческой личности.

И делают это только потому, чтобы отвергнуть простую и ясную идею планового и божественного сотворения, как самой материально-механической, лишенной права выбора и творческого потенциала Вселенной, так и вселенской жизни, которая своим развитием и существованием нарабатывает из бывшей вселенской материи, творческий и мыслящий дух. И, совершенно ясно, что нарабатывается творческий мыслящий дух не для того, чтобы им наполнять разум ученых, заведомо отрицающих сотворение Вселенной и вселенской жизни, как воплощение единого замысла и заведомо отрицающих Бога. Неверующие в Бога люди лишены такой благодати, а верующие живут верой и не нуждаются в особых доказательствах божественности нашего мира. И потому, чистый и свободный от влияния материального мира дух, получает статус Святого Духа, и тут же выводится из Вселенной в неизвестное для нас Царство Небесное, где и обитает Создатель сущего мира и творческой жизни. Но, чтобы окончательно развенчать ложность идеи о самосотворении живой клетки мертвой природой материального мира, приведу вам и третье, логически безупречное и никем и никогда не опровергнутое, доказательство невозможности самосотворения живой клетки. Дело в том, что если бы в мертвой материи в самые древние времена хотя бы однажды самосотворилась живая клетка, то в силу повторяемости поведения мертвой материи, такие случайные самосотворения живых клеток стали бы эпизодически, с той или иной частотой, многократно повторяться. Но что мы видим в реальности нашего мира? В реальности мира мы видим, что повторения акта сотворения живой клетки на протяжении 4,8 миллиардов лет существования земной жизни, в природе нашей планеты, так никогда и не произошло. И даже разумные люди обобщенного мирового научного содружества, целеустремленно и творчески работая в этом направлении на протяжении последних 200–100 лет, тоже не добились никаких практических результатов. Другими словами, повторить с нуля сотворение живой клетки из мертвой органики не способна, ни природа, ни человек разумный. Но ведь сотворение живой клетки, несомненно, было, иначе не было бы жизни!

Напрашивается единственный логический вывод – сотворение живой клетки было разовым божественным актом с полным запретом мертвой природе и даже самим живым существам, сотворять живые клетки помимо воли Творца сущего мира и помимо тех наследственных законов, которые внедрены самим Творцом в генетику и информатику телесных организмов живой природы. Атак как сам Творец, будучи нематериален, не может войти в материальный мир, где слепая материя может повредить его информационную чистоту святого мыслящего духа, то для целей сотворения первых живых клеток и запуска процесса творческого жизнетворения во Вселенную был послан Сын Божий. Сын Божий тоже был нематериальной сущностью, потому что не было ещё наработано ни низших, ни высших организмов, из которых мог бы быть сформирован материально-телесный организм Сына Божия. Сын Божий был частью Святого Духа Бога Всевышнего. Чтобы не соприкасаться с разрушающим действием материи на информационную чистоту Святого Духа, духовно единый с Богом-Творцом Сын Божий, пожертвовал часть своего Святого Духа, смешал его с осколками фотонов лучевых энергий, имеющих способность воспринимать, хранить, накапливать и передавать информацию, и сотворил из этой смеси многослойную духовную оболочку. И благодаря этому, стал подобен образу человеческому, но не в его телесном виде, а в духовном виде. Его информационно связанная с Богом-Отцом центральная часть стала подобна безгрешной и святой душе человеческой, а многослойная духовная оболочка из смеси Святого Духа и осколков фотонов лучевых энергий, стала подобна греховному телесному организму человека. Вот этот духовный прототип будущего телесного человека, при содействии всех своих духовно-защитных оболочек, и сотворил земную, а возможно и вселенскую жизнь, как акт разового действия. Когда вся необходимая плановая творческая работа была выполнена, то внутренняя бессмертная часть Сына Божия, эквивалентная святой душе человеческой, покинула Вселенную и вернулась в лоно Отца Небесного. А её греховные духовно-защитные оболочки, получившие творческий импульс божественного жизнетворения, как энергоинформационные посредники между мертвой материей и вселенской жизнью, остались в материальном мире Вселенной.

С древних времен эти духи, участвующие в сотворении жизни, известны и почитаемы в разных религиях под разными именами. В христианстве и иудаизме они известны под именами духов Саваофа, Яхве, Иеговы и Люцифера. У них есть и общее название – творящий Демиург. Многие ученые, хотя бы частично признающие разумность Вселенной, обязаны признавать и наличие во Вселенной нематериально-духовного творящего Демиурга. То, что Демиург разделен на четыре самостоятельных, осознающих свое «эго» духа – это задумка Творца. Через разделение между ними возникла конкуренция и сотрудничество. И все это способствовало, и способствует разнообразию и эволюции земной жизни. Надо особо отметить, что сотворение этих внутривселенских мыслящих и творческих духов, осознающих свое собственное «я», было безальтернативной необходимостью при эволюционном этапе сотворения вселенской жизни. Не было никакой плоти в виде растений и живых организмов, из которых Сын Божий мог бы сформировать свою защитную оболочку, и потому Он воспользовался теми неочищенными от остаточной энергии и ещё несовершенными фракциями ячеек и блоков памяти, которые имеются в наличии в фотонах реликтового излучения. Собственно говоря, появление, примерно 5 миллиардов лет назад, в пространстве Вселенной начального реликтового излучения и стало сигналом для Бога, для сотворения жизни. Сталкиваясь с материей небесных тел, реликтовое излучение разрушалось и превращалось в эфир. Этот эфир и стал защитной оболочкой и посредником между Святым Духом Сына Божия и материальным миром в сотворении живой клеточной жизни. Сын Божий сделал так, что сотворил как бы семена жизни или обобщенное семя будущего «древа жизни». А его бывшие 4-ре оболочки были оставлены во Вселенной, как конкурирующие между собой работники для выращивания из семян жизни того растительного и животного мира, духовные плоды которого обеспечивают рост информационных возможностей и само бессмертие всех вышеперечисленных 4-х духов. Эти бессмертные работники позже присвоили себе статус внутривселенских богов, но их бессмертие и их информационные способности обеспечиваются теми усовершенствованными квантами и ячейками памяти, которые прошли энергетическую очистку и информационную тренировку в растениях и живых организмах земной биосферы.