Чем часовня от храма отличается, многие знают, наверное. Как и том, что при Петре Первом, которого многие «антихристом» называли, удар прежде всего именно по часовням пришёлся. Здесь нет здесь алтаря – а значит, нет возможности совершать Литургию и причащать. Но молебны – жаркое молитвенное обращение, иногда до крика изболевшейся, исстрадавшейся души доходящее, – ко Господу, к Матери Его Пресвятой, к любимым народом русских Угодникам Божиим, к Силам Бесплотным каждый день в часовнях совершаются.
Когда-то сказал Е.А.Евтушенко, что несём мы многие ныне «бескрестие» и сгибаемся под ним. Наверное, рядом с вокзалами ощущается это особенно.
Но рассеивается мрак, духота, когда звучат в маленькой Часовне в Честь Игумена Земли Русской, в Честь Преподобного Сергия возведённой, слова горячей, от сердца идущей молитвы…
Часть вторая.
С молитвой, Пречистой вознесённой.
Напротив ещё один вокзал – тоже в честь города названный. С городом этим невольно Образ Пречистой, что в каждом храме присутствует, в сознании, в памяти связан. В памяти исторической – генетической, наверное.
Есть в здании Казанского вокзала указатель, гласящий: «Православная часовня». Только не часовня это, а храм, хоть и очень маленький. Конечно же, в Честь Образа Ея Казанского. Тоже в начале века нового, на смену столетия богоборческого пришедшего, возведённый. Хотя в здании вокзала, наверное, правильнее будет – устроенный. Устроенный по Велению Самой Матери Божией…
Здесь удивительно всё – от алтаря до множества маленьких образов – «образков», как сказано в знаменитой песне казачьей, М.Ю.Лермонтовым созданной. Иконы эти, наверное, благочестивые прихожане принесли…
На Царских вратах, как чаще всего и бывает, Образ Благовещенья и хорошо известные символы четырёх евангелистов. Рядом несколько образов небольших Отцов Церкви, Святителя Мирликийского, которого Угодником называют, и Святителей Столицы Православной. Святая Соборность через века и пространство…
А на вратах дьяконских в предстоянии молитвенном пред Господом наш Последний Царь-Мученик, а над ним ангел, венец на главу царскую возлагающий, – Мученический Венец.
Невольно вспоминается Архидиакон Стефан, что чаще всего с ворот дьяконских на молящихся взирает. Его язычники камнями побили. А разве лучше был обезумевший народ, позволивший Церковь Православную ненавидящим, Россию обезглавить. Грустные мысли – и тревожные.
С левой стороны Царь-Великомученик, справа – Образ Святого «Тёзки» – всем миром христианским почитаемого Святителя Николая. Этот образ ещё Можайским называют – и держит Святитель в одной руке Храм, а в другой – меч как символ защиты от супостата.
Микола, Микола
Микола святитель
Микола Можайский
святитель Заряйский
морям проходитель
землям исповедник
А знают Миколу
неверные орды
а ставют Миколе
свечи воскояры
а ставют Миколе
кануны медвяны
Ему свету слава
и слава держава
во всю его землю
во всю повселенну
и слава доныне
вовеки аминь.
При взгляде на Образ сей невозможно не вспомнить древний кант, Святителя прославляющий. Кант, не один век на Руси звучащий…
Как и в часовне Преподобного Сергия, смотрят здесь на нас с Образов сам Преподобный, и Святой Старец Саровский, и Святая Московская века окаянного, что зрения телесного от рождения лишена была.
И Великомученики Царственные – они на нас – людей русских ныне почти во всех храмах православных с образа взирают.
За каплю каждую святой пролитой Царской крови Народ поплыл кровавою рекой – написал немало скорбей вынесший и в сорок семь лет мир земной оставивший В.Г.Волков. До дня сего «плывём» и понять того не желаем?…
А над ними Святая Петербуржская, что и ныне по земле ходит и спасает попавших в беду. Однажды явилась Старица русским солдатам в Чечне и сказала уйти из казармы. А когда все ушли, взрыв прогремел…
Блаженная, помогающая и девушкам мужа хорошего и найти, и работу потерявшим…
Рядом с ней Образ Соборный – Образ тех, что от веры под плетьми и дулами власти бесноватой не отреклись. И Царственные Великомученики, и Мученики, в Алапаевске живыми в шахту сброшенные, в центре. На царство Самим Господом поставленные – а вокруг них вся Русь многострадальная… Продолжать об этом, наверное, незачем…
И всё же Храм сей Богородичный – Казанский, как в народе говорят. Здесь, кроме Образа Ея, каждому русскому человеку известному, изображение того, как Икона Чудотворная обретена была. Трижды являлась Матерь Божия десятилетней девочке – дочери стрельца, пока не вняли и не откопали в огороде Образ сей, в холст завёрнутый.
И стоит отроковица, держа чудом обретённую Святыню…
Богородичный Храм – оттого на стене – над головами молящихся – напоминания о Ёё приходе в мир, о скорбях и о мира сего оставлении. Зачатие Пресвятой Богородицы – воплощающее великую любовь Святых Родителей Ея – Иоакима и Анны, Рождество Богородицы, Благовещение, Пещера в Вифлееме, Мать, в скорби великой у Креста стоящая, и Успение…
После молитвы пред Образом Ея, после пребывания в этом особом «пространстве» Мира Духовного, кажется, и вокзальная суета уже не раздражает – мысли иным заняты. И душа…
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/ и чтим образ Твой святый,/ от негоже истекает благодатная помощь// всем, с верою притекающим к нему.
Пресвятая Богородица! Не дай народу русскому снова впасть в беспамятство, вырождением, смертью грозящее! Пресвятая Богородица! Спаси Россию…
Часть третья. Святая века окаянного.
Глава первая. Маленькое «пространство» горячей молитвы.
Святая Матронушка Московская – от рождения незрячая и сердцем верующим лучше многих зрячих видевшая. Отчего о ней именно сейчас вспомнили?! Да оттого, что часовенка её в здании вокзала Курского устроена. Устроена, как мы уже говорили, Промыслом Божием и Промыслом Матери Его Пречистой. Маленькое «пространство» горячей молитвы.
Где Матронушка, там, конечно, и Образ Пречистой, что Взысканием Погибших величают. По просьбе Святой собирали селяне всем миром пожертвования на написание Образа Сего в их Храме Успенском. И не приняла Матерь Божия рубля и копейки от сердцем нечистых.
Взыскание погибших именуется – не только душ на поле брани убиенных, но и – а, может быть, прежде всего – душ, в страстях греховных погибающих. Душ, отмолить которые под силу только Самой Матери Божией и Святым Избранным – таким, как слепая Старица Блаженная.
«Человек человека скорёжит – Бог поможет. Бог скорёжит – никто не поможет», – знаменитые слова Святой, ныне, кажется, многими забытые…
К Блаженной Старице мы очень скоро возвратимся, конечно.
А пока обратимся к Образу Пречистой. При взгляде на него вспоминается невольно, что Храм в честь Образа Взыскание Погибших совсем недавно возвели там, где когда-то каторжан в Сибирь гнали. На тракте Владимирском, что ныне безликим шоссе Энтузиастов зовут. Сколько же душ погибающих здесь за всё время пребывало!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
