Далее у Алисы происходит интересный монолог с самой собой, на который тоже стоит обратить внимание. Она говорит – «Да, вот это полетела, так полетела! Уж теперь я не заплачу, если полечу с лестницы! Дома скажут: вот молодчина! Может, даже с крыши слечу и не пикну!» В данном монологе можно рассмотреть рассуждение Алисы о её падении в такой глубокий колодец, как оценивание такого интересного опыта с перенесением его на будущее, где также могут быть падения. То есть, если Алису воспринять как важную составляющую человеческой психики, которая стремиться к самопознанию и саморазвитию, то становится ясным, что часть сознания воспринимает это падение в бездну бессознательного, как важный жизненный опыт, который может повториться в будущем, может и не на такой глубине, но это уже будет легко и не страшно. Один раз, окунувшись в бессознательное, последующие разы уже не будут вызывать большие психологические трудности. Здесь, как бы, происходит констатация того, что определенный этап уже пройдён, и некий опыт (опыт падения) получен.
Далее Алиса предполагает, что, если её падение не прекратиться, то она может пролететь всю Землю и оказаться на противоположной её стороне, что символично можно рассмотреть, как опасение перейти в другую крайность – в противоположность. К. Г. Юнг обозначил данный процесс перехода из одной крайности в другую – энантиодромией. При его анализе различных ситуаций в процессе его психологической практики и его способности к глубинному анализу различных социально-исторических моментов, он выявил некую закономерность, заключающуюся в том, что если индивид или большая группа индивидов определённое время придерживаются какой-либо крайности в своих суждениях и в поведении, то рано или поздно наступает момент, когда происходит компенсация в виде противоположного поведения или суждения. То есть, срабатывает общеизвестный вселенский закон равновесия, который протекает независимо от нашей сознательной установки. Если «прыгать» от крайности к крайности, то проблема не решиться, а процесс индивидуации не будет достигнут. Хотя это можно назвать этапом, предваряющим переход к более срединному пути, то есть к «золотой середине». Но, как мы знаем, Алиса не вылетела с обратной стороны Земли, а просто продолжала падать ещё глубже.
И, наконец-то, Алиса приземляется на какой-то пол, посыпанный сверху опилками и сухими листьями. Её падение из сознания в бессознательное окончено, но все приключения ещё впереди, то был только переход. Хочу заметить – это немаловажный момент, так как именно переход через порог сознание в глубины бессознательного бывает нелёгким. Имеется в виду сознательный переход, не как во сне, когда мы не контролируем ситуацию. Психологи, занимающиеся глубинным анализом психики, используя, в основном, методы юнгианской психотерапии, такие как метод активного воображения и анализ сновидений, то есть сознательную работу с символами и архетипами, подмечают, что не все пациенты открыты для своего бессознательного и не все могут осознать свои проекции. Защитные механизмы сильны и не позволяют с лёгкостью «плавать» и понимать язык символов в самом себе. Соответственно, «погружение» в неведомый ранее мир (на сознательном уровне) – процесс не из лёгких, особенно для людей, привыкших полагаться лишь на свой разум. Такова, к сожалению, наша западная культура.
Итак, подгоняемая Белым Кроликом, постоянно смотрящим на часы и повторяющим, что он опаздывает, Алиса следует за ним, но он всё время её сильно опережает. Как уже говорилось выше о Кролике, который здесь означает скоротечность времени, подгоняющего нас действовать и не стоять на месте, Алиса, как олицетворение внутренней интуитивной силы в человеке должна не отставать, а следовать далее в неизведанное королевство бессознательного.
Алиса оказывается в низком и длинном подземелье, где в стенах с двух сторон располагались двери – все они были заперты. Впоследствии Алиса находит маленький стеклянный столик с маленьким золотым ключом, который не подошёл ни к одной из дверей. На первом же этапе своего бессознательного поиска Алиса сталкивается с тупиковой ситуацией, что означает необходимость более внимательно присмотреться, а не дёргать все подряд двери.
Ситуация похожа на ту, где человек, попав впервые в область неизведанного, пытается сразу же найти лёгкий путь, который будет очевидным; ведь мы так привыкли, и нам лень включить творческое воображение. Неизвестно куда ведут эти двери, но так как они выглядят совершенно обычно, как и в привычном нам мире, то имеется большой соблазн выбрать именно то, что кажется нашему сознанию более менее понятным. Но, как и в данной сказке, так и в сложной жизненной ситуации, где требуется иное решение, Алиса сначала пытается решить проблему очевидным способом, то есть открыванием обыкновенных дверей маленьким ключом.
Оказалось, что Алиса сразу не заметила штору, которая скрывала ещё одну дверцу, только более маленького размера. Именно к этой дверце и подошёл ключик. Решение в новой необычной ситуации часто не лежит на поверхности, а нужно присмотреться и отыскать что-то, что может быть не очень заметным, в данном случае – это штора, скрывающая нужную дверь. Выход из тупиковой ситуации не разглядеть сразу, он часто бывает скрыт от человека, не привыкшего решать новые задачи, которые требуют отбросить привычный образ мыслей. Вот и Алиса не сразу разглядела шторку, а обнаружив её и убедившись, что ключик к ней подходит, обнаружила новую проблему – со своим обыкновенным человеческим ростом она не сможет пролезть через эту маленькую дверь. Появление новой тупиковой ситуации требует изменений и адаптации.
Я бы хотела немного подробней остановиться на моменте невозможности пролезть через маленькую дверь. Что может означать данный символизм? Дверь означат грань, некий порог перехода из одного мира в другой. Логично предположить, что Алиса ещё окончательно не перешла определённый порог, за которым ей откроется истинный мир бессознательного. Скорее всего, она ещё находится где-то в области предсознания, той части, которая при определённых обстоятельствах может осознаваться. Маленькая дверь ведёт в мир, где всё такое же маленькое. Для этого мира не подходят привычные размеры, взятые из мира сознания. Похожий мотив можно найти и в других сказках, таких например, как сказки про сокрытый народ – эльфов и фей, которые очень популярны в германо-скандинавском и кельтском фольклоре. Эти маленькие человечки известны так же под названиями альвы и сиды. В различных сказаниях описывается, что некоторые такие существа живут в лесах, другие в горах или под землёй, то есть они обитают в неизведанный местах дикой природы, мало изученной человеком. Нет ничего удивительного в том, что на малоизученные области окружающего человека мира были спроецированы различные человеческие фантазии – их страхи, мечты, надежды, стремления хоть немного приблизиться к области неизведанного, которое на самом деле есть стремление познать свой «внутренний мир». Этот иной мир, который наделялся всеми возможными чудесами, является миром бессознательного. Он вроде бы далеко, но всё же всегда рядом. Просто мы его не можем понять, потому что там не работают те законы и правила, к которым мы привыкли. Там может произойти всё что угодно – и хорошее и плохое.
Так вот, феи и эльфы, которые иногда отождествляются, а иногда предстают разными существами, часто изображаются как маленький народ, который живёт в гармонии с природой. Почему область бессознательного иногда изображается в иных размерах, чаще меньше нашего? Было бы ошибкой предположить, что если их размер меньше, то значит и значимость их тоже меньше. Как раз совсем наоборот. Наша привычная логика здесь не приемлема. Если отбросить привычный образ мышления и посмотреть на данную задачу иначе, то есть глубже, то разгадка вырисовывается совсем иного значения. Приведу обратный пример, в котором будут рассматриваться существа больших размеров. Что бы не терять нить рассуждений, не забываем, что Алиса пока что является великаном для Страны Чудес. Решение приходит из области мифологии Например, титаны, гиганты, циклопы из античной мифологии или турсы в германо-скандинавской мифологии. Что их объединяет? Они больших размеров, больше обычного человека во много раз, они жестоки и мало думают. Они хорошо сражаются, используя всю свою мощь, но всегда рано или поздно проигрывают, так как им не достаёт ума и хитрости, а также творческого мышления, что, как мы уже поняли, является необходимым атрибутом для дальнейшего совершенствования себя и мира вокруг. В греческой мифологии эти великаны сражались сначала на стороне Кроноса – жестокого правителя-титана, который оскопил своего отца Урана и пожрал почти всех своих детей, кроме Зевса. То есть, великан Кронос – эта та сила, которая не остановится не перед чем ради достижения своей эгоистичной цели быть главным. У него нет каких-либо моральных ограничений и снисходительности. Он жесток и при его правлении нет никакого развития, все просто живут в страхе. В свою очередь турсы из германо-скандинавской мифологии являются врагами богов. Они часто с ними воюют, и их нельзя назвать достойными и мудрыми, то есть они воплощение зла или природной разрушающей силы. В данном контексте можно сопоставить великанов из мифологии и богов с Алисой и жителями из мира Страны Чудес. То есть, пока Алиса имеет свой обычный размер, то она является великаном для жителей Страны Чудес. Соответственно, пока она великан, то она не сможет туда проникнуть, а если и сможет, то будет всё только портить и разрушать, а также не сможет найти общий язык с тамошними обитателями. Соответственно, нельзя проникнуть и понять мир бессознательного, если не уподобиться этому миру, то есть если не стать его гармоничной частью. Только в таком случае возможно будет совершить дальнейшее путешествие. Данную ситуацию можно объяснить более психологически, а именно – эго со своими устоявшимися установками и привычками является слишком нагруженным, то есть большим для проникновения в мир бессознательного; Алисе, как посланнику эго нужно оставить «багаж» прошлого личностного опыта позади. Очень актуально будет упомянуть в данном контексте одно из изречений Христа, в котором он сказал что, только уподобившись детям, вы сможете войти в Царствие Небесное. Нужно стать легче для того, что бы войти в Страну Чудес.
