– У тебя есть рисунок какой-нибудь кофты, которую хочешь сшить или чего-нибудь подобного?

– [photo] Фундамент фактически готов. Дальше непокорные стены возвысятся над холмами правды, служащей мне честью. Я не рисую одежду, я ее шью сразу, визуально, не видя готовый результат, – на наитии.

– На себе что-нибудь сфоткай и размести на Авито и юле.

– Это очень низкая вибрация, Александр. Не ведущая к успеху. Я это осознаю прекрасно, чтобы понимать, что такие вещи нельзя делать. Иначе говоря – мышление нищего именно так и мыслит, Александр. Нищий – энергетически скупой; тот, кто мыслит в своих эгоистических интересах, преследуя исключительную выгоду; нищий не тот, кто беден; а тот, кому чего-то постоянно не хватает.

– Зачем складировать? Судя по фотографии ты достаточно уже сделал.

– Не для продажи. Барыгам не понять

– Агрессивно как-то ты реагируешь Михаил не на том месте.

– Это способ манипуляции для сравнения. Агрессию видишь только ты. В целом, это не удивительно. И если бы ты продавал то, что делаешь своими руками посредством знания, полученного от взаимодействия с неизведанным, вдохновенным, творческим, – тогда твой совет был бы иным. А так, как ты продаешь то, чего у тебя нет, т.е. бырыжеством занимаешься, у тебя парадигма мышления выстраивает вектор грядущего, исходя из нынешнего опыта. А мне такой не нужен. Но только учитывай, мы разных течений жизни. Поэтому твой совет не будет работать в отношении моего течения, потому как я не твой единомышленник. Как и мой не будет работать в отношении твоего. Чуть позже, когда у меня будет опыт показать, как это правильно я сделаю, покажу. Пока у меня нет понимания как именно мне нужно в данный момент времени. Но у меня так в жизни происходит, что как игла с ниткой меня нашла, так и способ передачи готового изделия найдет себя самостоятельно. Нужно слышать, прислушиваясь к своему чутью, Александр. Всегда. А не идти на поводу наживы и глупых амбиций ума. А также доверять, особым чувством тому, чем ты занимаешься. И не спешить, исходя из того, что в сей час тебе волнительно, – пропихнуть товар, заполучить деньги.

– Что ты имеешь ввиду под парадигмами в моем мышлении?

– Парадигма – низкие вибраций мышления; ввиду отсутствия свободного внимания, или опыта, позволяющего думать шире. Опыта нет, который мне нужен. А такой, какой у тебя есть, мне не нужен. Твой совет это как сказать человеку, у которого болит голова чтобы он выпил таблетку. А мне нужен способ, как я работаю с людьми, искореняя их боль на корню, – чтобы больше она, БОЛЬ, никогда не возникала. Так вот твой совет он опыту тождественен, тому, чей борется со следствием. Ты не видишь сути, и причины даже того, почему ты занимаешься барыжеством; покуда это подсознательная тема страхов, от неверия грядущему. Но это не важно, это твой путь становления, познания, – это твоя реальность, где ты сам себе господин, или раб, заложник эмоций, живущий в страхе, сомнении перед грядущим. КАЖДЫЙ опыт находит своего обладателя в нужный момент времени, поэтому нет смысла констатировать это всё. Никто раньше времени ничего не поймет, а в сей час сотрясать воздух, как по мне, так бессмысленно.

– Ладно Михаил, спорить не собираюсь, ты делаешь очень резкие заявления о мышлении и о других людях.

– Парадигма мышления – это то, как ты мыслишь. От того, как ты мыслишь, – зависит то, как ты двигаешься. Мышление, как двигатель. В твоём случае, чтобы тебе было понятно, он 2,5 литра, турбо 300 сил. А мне нужна авиация. Понимаешь? Вот что значит разность парадигм. Да и незачем спорить.

– Я не мыслю парадигмами и догмами, а то, что ты сейчас пишешь это оно как раз и есть, ты в кабале своего разума и не видишь света.

– «Размести объявление на юле». Это топ конечно. Если бы ты предложил фотосессию на космодроме восточный это было бы иное. Но нашего диалога бы в таком случае не состоялось. На это есть более высшие причины. Но если бы это гипотетически случилось, это предложение полностью отражало философию бренда. И да, догмой (прочитанным знанием) можно оперировать, брать её за основу при построении чего угодно, даже предложения, парадигма это то, из чего состоит твой условный дом знания. И если у тебя братская крепость, а мне нужен космический Шаттл, то о чем может идти речь? Вот и разность парадигм. Ум всегда синтезирует слова, отражая твою духовную составляющую; энергию, познанного, полученного опыта. Слова ничего не значат, покуда в Высшем понимании мир это энергия. Все что тебя окружает это материализованная энергия. Энергия, которая постоянно совершенствуясь, перетекает из одной формы в другую, меняет облики. Слова ничего не значат, покуда все происходит невзирая на произнесённое; особенно, когда ты уже вне игры, – слова фактически не имеют силы. Все случится так, как и без этих слов. Но так как ты умеешь говорить, покуда ты в уме, ты и предлагаешь, на базе своей парадигмы определенные следствия, которые и отражают, но лишь только ведомому уровень твоей развитости, и широте мышления, в том числе и возможностям, результатам которые от тебя можно ожидать.

– Ты цепляешься за слова поверхностного уровня по типу размести на юле, Авито, но не видишь глубины дальнейшего и общего в целом.

–Потому что это уже дно. Там нет глубины. О чем речь?)

– Михаил в одной и той же фразе учитель и ученик услышат разное.

– Солидарен, Александр. Поэтому каждому диалогу и место в каждой жизни в нужный момент времени. Поэтому лучше не то, чтобы остаться при своем мнении, просто понимать, что каждому свое, в том числе и мнение.

– Всё получится у тебя Михаил.

– Как и того, кто век идёт сквозь тьмы неведение на свет.

– Готов пообщаться по телефону??

– Готовы полететь на марс? Готовы взять рога за копыта, а? Научитесь никому ничего не доказывать. Ибо как уже было неоднократно сказано, это бессмысленно; ваше это ваше; мое – для меня, своей теплотой правду стелет. И да, я не растрачиваю потенциал порознь на волю людских прихотей, не шагаю на поводу ничьих ритмов, желаний и воли. И вам того советую; но только при этом вы должны обладать достаточной выдержкой, добротой, и теплотой на сердце, – иметь утвержденный взгляд на жизнь, от пройденных испытаний, укрепляющих вашу веру в Бога. Веру как состояние мировосприятия, где уже нет причин и следствий, претензий или обид, радости или уныния. Поэтому я и не иду на поводу людей, чтобы преждевременно не осязать их мир, пропуская их мировосприятие через себя. Зачем болезненно спускаться, хоть и на время, если можно провести диалог, не выходя из стен своей обители? Поэтому, когда люди от меня чего-то хотят, жаждут; я сначала тушу их ожидания, а только потом делаю. Изменяю их условный код 3252 на свой привычный 8888. Фактически никто ничего не подозревает, не понимает, покуда условия обстоятельства не изменились, кроме каких-то ключевых моментов, меняющих структуру их обращения. Банальное как дела, или свой вопрос, на их требование, пару жестов мнимого порицания, работа с мимикой, чтобы человек пошел на поводу – и все, код изменен. И на это есть причина. Покуда делая по первому зову чьи-то поручения, если это человек, которого я вижу, и знаю, что он не тот, чьи поручения нужно исполнять по первому зову, (если я 8888, а он 3252 или иной…) – я сначала потушу пожар его амбиций, сведя на ноль потенциальную силу влияния, изменю ритм его намерения, влияющего на мое мышление; а лишь потом, уже с состояния ноль, если эта услуга ещё будет нужна человеку, её ему окажу. То есть если даже я знаю на 8888 у.е., а человек 3252, – то если я не изменю ритм его влияния, когда он обещает на меня свое внимание, то мало того, что я автоматически спущусь на 3252, так и видеть мир, и разговаривать с этим человеком я буду на его языке ценностей, привычек. А если я его не знаю, покуда мне это не нужно, покуда я уже забыл этот условный мир, взгляд на жизнь, – так я ещё и в его глазах останусь каким-то непонятным куском вещества: его отражением воочию, которое он кстати никогда не видит. Но он этого не поймет, поэтому имея представление о том, как это работает, об этой сути, принципе, – я и изменяю намеренно ритм воздействия оппонента. Одно дело, что и без того, что должно случиться, то произойдет, – важно лишь то, как я отреагирую; но как по мне, нужно всегда оперировать силой знания, делая всевозможное, чтобы говорить о том, что случившееся именно такое, каким и должно быть.