В реальности, однако, далеко не все могут эту мечту воплотить. Многие из них учатся. Кто-то в школе, кто-то уже в вузе. Обычно это не мешает их криминальной деятельности.

Есть, правда, и те, кто не учится и не работает. Чаще всего это те, кто после школы не смог никуда поступить. Или поступил, но был отчислен.

Они занимаются самыми разными видами криминальной деятельности. Это и традиционные кражи (в основном магазинные и карманные, гораздо реже квартирные), грабёж, разбой, вымогательство, торговля наркотиками.

Сейчас значительная часть преступного бизнеса ушла в онлайн.

Многие из этих юных преступников тоже предпочитают заниматься противоправной деятельностью преимуществу в Сети. Эти ребята взламывают страницы в соцсетях за деньги, практикую разные формы интернет-мошенничества.

В культурном смысле вся эта криминальная молодёжь целиком ориентирована на Запад.

Юные делинквенты свято уверены: на Западе жить лучше. Многие из них восхищаются Швецией, Норвегией, странами Северной Европы вообще. В первую очередь их привлекают особенности местного законодательства.

В Швеции вполне реально получить пять лет тюрьмы за убийство первой степени. В России за такое могут дать пятнадцать лет, а то и пожизненное. В Соединённых Штатах – пожизненное или смертную казнь.

Многие из этих молодых людей считают себя патриотами Нидерландов. Многие мечтают побывать там. Некоторые уже побывали.

Разумеется, в Голландии эту молодёжь привлекают прежде всего наркотики.

Среди бандитов нового поколения есть немало фанатов японской массовой культуры.

Да и вообще мы не должны забывать, что эти молодые люди были взращены Интернетом, – со всеми его мемами, гифками, имиджбордами и всем прочим.

Эти молодые люди отличаются некоторым инфантилизмом. Многие из них смотрят аниме, даже во взрослом возрасте продолжают смотреть американские мультфильмы для детей. В массе своей они до невозможного сентиментальны, склонны к истерикам и спонтанному поведению. Некоторые из них отличаются суицидальными наклонностями.

Есть ещё одна присущая им всем черта – они законченные эгоисты. Это отличает их от бандитов прошлых поколений.

Советские и российские бандиты семидесятых-девяностых годов исследованы достаточно хорошо. Во всех отношениях эти люди были продуктом своего времени.

Всё они получили советское образование, были воспитаны в коллективистских традициях. Многие из них считали, что поступают «по правде», и вообще имели хоть какие-то (пусть и довольно специфичные) понятия о справедливости.

В «бригадах» того времени царила атмосфера сурового боевого братства. Там культивировалось чувство локтя, поощрялась крепкая мужская дружба.

У бандитов нового поколения ничего этого нет. Все они жёсткие индивидуалисты. Думать о ком-то кроме себя многие из них просто-напросто неспособны.

Они легко обманывают и «кидают» друг друга. Некоторые из них при случае могут слать компаньона полиции.

Отчасти именно поэтому такие ребята редко сбиваются в устойчивые банды.

В мировоззренческом отношении этим бандитам свойственен радикальный нигилизм. Большинство из них напрочь отметают такие понятия, как справедливость или семья.

Для бандитов семидесятых-девяностых годов это было совершенно неприемлемо [21].

Эти молодые люди в массе своей вполне толерантно относятся к сексуальным меньшинствам. Многие из них и сами не чураются половых извращений. В этом отношении они гораздо свободнее своих предшественников.

Одновременно с этим многим бандитам нового поколения присущ самый натуральный расизм. Презрение к «хачам» и «чуркам» в их среде просто процветает.

Как правило этот расизм носит культурный, не зоологический характер. Эти ребята совершенно нормально относятся к японцам и неграм. И при этом люто ненавидят «китаёзов», «азеров» и «дагов».

Блатная субкультура не оказала почти никакого влияния на эту молодёжь.

Эти товарищи не придерживаются старых криминальных «понятий». Часто они про них и не знают. Если знают, относятся обычно враждебно.

Вообще, среди этой молодёжи наблюдается определённый элитизм. Такие молодые люди как правило ненавидят «тупое быдло», в состав которого записывают большую часть жителей нашей страны. В том числе, конечно, и блатарей.

Среди этих молодых людей я встречал удивительное презрение к «грязным зэкам, провонявшим баландой».

На самом деле все отличия этих молодых преступников от блатных старого времени – очень поверхностны. Они проявляются в одежде, в музыкальных вкусах, в отношении к иностранцам и гомосексуалистам.

Как вы понимаете, эти вопросы имеют второстепенное значение.

В главном же всё осталось по-старому: «Вор – ворует, пьет, гуляет, развратничает, играет в карты, обманывает фраеров, не работает ни на воле, ни в заключении, кровавой расправой уничтожает ренегатов и участвует в «правилках», вырабатывающих важные вопросы подземной жизни.» [22].

Эти парни и девушки не слушают блатной шансон. Ему они предпочитают американский или французский рэп. Отечественный тоже пользуется некоторой популярностью.

В одежде молодые бандиты также стараются подражать американским и французским гангстерам.

Одеваются они чаще всего вычурно: кепки с плоскими козырьками, тёмные очки, цветастые майки, толстовки с кислотными рисунками, спортштаны модели «галифе», кроссовки на толстых подошвах. Иногда эти ребята обесцвечивают волосы перекисью.

Получается эдакий гангста-стиль à la russe.

Если такие люди попадают в тюрьму, – они никогда не делаются блатными. В лучшем случае живут «мужиками». Гораздо чаще они становятся «козлами» и «суками» – идут в хозобслугу. Некоторые из них попадают в касту «опущенных».

С политическими взглядами у них всё довольно просто.

В основном эти ребята аполитичны, – газет и политических блогов не читают, на выборы и митинги не ходят.

Однако же определённое мировоззрение у них есть. Всё они люто ненавидят «совок» и коммунистов, любят Соединённые Штаты и Запад вообще, обожают массовую культуру и в целом разделяют все ценности потребительского общества.

Среди них есть политизированные меньшинство. Таких в этой среди, наверное, 3-4%. Они довольно активны и нередко стараются продвигать свои взгляды. В политике они чаще всего придерживаются либертарианский позиций. Некоторые совмещают либертарианство с расизмом и другими реакционными идеями.

Сейчас из этих молодых людей стремительно складывается новая криминальная субкультура.