– Но ведь существуют совокупности звуковых вибраций, действующие как Зов к Создателю.

– Когда он вибрируют надлежащим образом и сопровождается волей и концентрацией, похоже на то, что метафизические и внутренние планы получают этот Зов. Они отвечают на него вниманием к труду Мастера.

– В нашем обществе самый очевидный Зов – это тот, который используются в церкви, а не истинным Мастером.

– Если бы все наши церкви были полны Мастеров, сознательно сосредоточенных на воле, поиске, концентрации или знании о Создателе, это было бы прекрасно. А так…, это лишь формальные ритуалы, обращённые скорее к хозяину, чем к Творцу.

– Полагаю, причина эффективности ранее использованных ритуалов в том, что слова влияли на сознание тех, кто ним обращался.

– Обращение звучало так, чтобы пребывающие в искажении ума, которое ищущие ищут, отвечали на нее впечатыванием в сознание последовательности слов.

– Совокупности определённых звуковых вибраций обладают энергией, существующей до появления времени и пространства, и представляют собой конфигурации Света, строящие всё, что есть?

– По-видимому эти звуки обладают таким свойством, если только соотношение, содержащееся в вибрационной совокупности, математическое. В одном случае, сущность, известная как Маг, помогала знанию посредством воздействия на выбранный народ через генетическое кодирование, который стал называется определённым языком, при непосредственном вызове его. В другом случае, звуковые вибрации чисты благодаря отсутствию предварительного алфавита или названий букв. Поэтому, оказалось, что совокупности звуковых вибраций пришли как бы от самого Создателя. Это была, скажем, более естественная или лишенная помощи ситуация или процесс.

– Почему во время хорового пения некоторые части музыки ощущаются как психическая атака?

– В пение, в том, что почитается как месса, есть резкий звук, называемый “Слава”. В нем присутствует количество физического напряжения, истощающее любую истинную сущность. Один Мастер выбрал путь постижения истинной сущности Творца на основе мученичества, то есть деятельности любви без мудрости. Потому “Слава” – это записанный итог значения этого крика – Мастер пришёл в место своего мученичества, а не Зов Творца, в своём труде объединяющего любовь с мудростью.

– Приняв крик за Зов, церковь совершила неверный шаг?

– В приветствии этого крика присутствуют две группировки: первая – маленькая группа тех, кто надеялся на него как на земного Правителя. Однако всем своим поведением указывая на то, что он не земной Правитель. Вторая: большое число тех, кого священнослужители и старейшины подстрекали уничтожить эту истинную сущность. Для Мастера, резкий звук оказался тонкой ситуацией, отразившейся как эхо в нашей системе пространство-время-сознание. Более того, с этого момента пение “Славы” определяется как предвестник поворота к мученичеству, обобщенно, благодаря интенсивной концентрации, требующейся для вибрации в унисон.

– Тогда, насколько я понимаю, резкий звук изначально возник в результате решения Мастера ступить на путь мученичества?

– По отношению к самому Мастеру, да. Он осознавал некоторые перекосы балансирования в сторону любви и даже мученичества, но не сбалансировал эти искажения до любой значимой степени. Путь сострадания обладает совершенством. Это пример любви, служащей маяком для многих. Продолжающим искать, следует рассмотреть последствия мученичества, поскольку оно подразумевает прекращение возможности в плотности мученика предлагать любовь и Свет.

– Каждой сущности следует искать свой самый глубинный путь. Как воздействует на Человека соединение со “Славой”?

– Он вибрирует в унисон с самой ответственной версией, называемой Мессой в Си Миноре, с совокупностью звуковых вибраций, созданной по обету. Человек сознательно отождествляется с каждой частью мессы. Только так создается резкий звук, влияющий на психику.

– Конкретные совокупности звуковых вибраций сильны потому, что математически соотносятся с творением?

– Связь между ними математическая или посредством отношения, которое можно считать музыкальным. Найдутся те, чья деятельность ума попыталась бы найти это математическое отношение, но пока, окраска интонированной гласной является частью вибрации, которую невозможно точно измерить. Это эквивалент видов вращения первичных материальных частиц.

– Если эти звуки вибрируют совершенно, как их использование влияло бы на истинную сущность в связи с его целями?

– Можно рассмотреть концепцию ответного резонанса. Когда конкретные звуки вибрируют правильно, Творение поёт.

– Обладали бы эти звуки музыкальной Природой и являлись бы музыкальной систематизацией многих разных звуковых вибраций, или это относилось бы только к одной конкретной ноте?

– В одних случаях работает только интонированная гласная, в других резонирующей Природой обладают и комбинации языка, и выбор гармонических интервалов.

– Тогда Мастер использует резонансное качество, чтобы становиться одним с Творением и, таким образом, достигать своей цели?

– Точнее было бы сказать, что при таком обстоятельстве он все больше и больше вмещал бы в себе творение. Равновесие превыше всего, баланс всегда равен нулю. Когда личность призывается надлежащим и эффективным образом, Я призывает Высшее Я. Так создаётся мост между пространством-временем и временем-пространством. При этом, в этот момент личность седьмой Эпохи непосредственно переживает катализатор третей Эпохи. Здесь самое главное следующее: сознательно удалить иллюзию личности по окончании разделения. Это делается для того, чтобы Высшее Я восстановило надлежащую конфигурацию Человека как аналога в системе пространство-время-сознание.

– То есть ты говоришь, что в конце разделения, ключ или Зов для призыва личности, которым запускается действие, должны быть тщательно убраны?

– Да. Это следует делать в уме.

– Три аспекта проявления личности – сила, любовь и мудрость. Так ли это, и являются ли они единственными первоэлементами?

– Три первоэлемента личности – сила, любовь и мудрость. Они первичны и перечисляются для того, чтобы Мастер обращал внимание на каждый в отдельности, развивая его в своем Я в качестве основного инструмента. Это сущность единства, существо седьмой Эпохи, эквивалент того, что мы называем Высшим Я. В то же время, это личность, обогащенная разнообразием опыта и тонкостью эмоции.

– Каждая истинная сущность – Творец?

– По мере того, как истинная сущность начинает все больше и больше осознавать себя, она постепенно приближается к поворотному моменту, когда решает стремиться либо к служению другим, либо к служению себе. Сделав выбор, она тогда уже как личность начинает выполнять меньше предварительной или внешней работы, связанной с функционированием, и приступает к внутренней работе, связанной с бытием. Поскольку Мастер сознательно становится более кристаллизованной сущностью, постепенно он все больше и больше проявляет то, что всегда было в нем еще до начала времен, то есть Творца в бесконечности.

В зал вошла Ольга Александровна, все замолчали, короткое время стояла абсолютная тишина и неподвижность. Она подошла к Анастасии и обняла её.

– Спасибо тебе….

– За что, я ничего не сделала.

– Ты даже не представляешь, как много ты сделала.

В дверях показалась встревоженная Наталия, осторожно осматривая зал, видимо не представляя, что здесь произошло. Вдруг её взгляд, что-то заметил в глубине зала…

– Господи, Илюша, ты, сыночек…

Она бросилась к сыну, прижалась к нему обнимая, а тот очень мягко обнял её, прижав к себе и поцеловал в щёку.

Анастасия, несколько смущённой вышла из зала.

Старик запер за пастухом ворота. Потом медленно пошёл вдоль реки. Дойдя до того места, где недавно стоял пастух он остановился на короткий момент, а потом ступил в реку. Перешёл по её поверхности на другой берег и пошёл вглубь красно-коричневого пространства, пока не вышел к лесу, на краю которого стоял простой бревенчатый небольшой дом. Чёрный старик сидел в глубоком деревянном кресле, рядом стояло такое же кресло. Белый старик, войдя в дом, сначала заварил чаю, разлил его в две чашки и сел за стол. Чёрный старик поднялся со своего кресла, подошёл к столу и сел напротив на скамью. Они молча какое-то время пили чай.