Ирландия: Фоморы в мифологии – хтонические существа, описываемые в легендах как однорукие и одноглазые великаны. Они были побеждены войнами богини Дану в битве при Маг Туиред и навсегда изгнаны из Ирландии.
Север России: у беломорских поморов сохранилось предание о том, что в древние времена на островах Калгуеве, Жогжине и Кончаковском наволоке жили три брата-богатыря, по имени – Калга, Жогжа и Кончак. За свою жадность и грабёж Калга и Жогжа были наказаны седым старцем, который явился неизвестно откуда и поразил их ударом молнии, а затем исчез. Третьего брата убили сами люди, предав жестокой смерти.
Монголия: В горных районах Монголии обнаружены кольцеобразные циклопические объекты, которые местное население считает могилами великанов. Сказание монголов гласит так: «В древности были люди-великаны, выдёргивали целые лесины с корнем, когда хотели разложить огонь. Когда они умирали, над ними складывали могилы. Эти могилы суть кэрэксуры. Люди с тех пор становятся все меньше и меньше ростом; в будущем они ещё меньше станут».
Африка: Айгамуча, великаны людоеды живущие в пустыне Калахари. Они похожи на людей, за исключением огромных рук и ступней и больших острых, как у медведя, клыков. Они опасны, но их можно победить, так как они глупы и их глаза расположены на пятках. Чтобы видеть, им приходится облокачиваться на локти и спину и поднимать ноги для обзора.
Племена Австралии: согласно легенде, один из четырех великанов, путешествующих по земле, стал гигантской горой Будж-Бим и стал извергать лаву.
И это лишь малая часть мифов и легенд в сказаниях народов разных континентов. Но как мы видим, отличительной особенностью или скажем однообразностью всех этих рассказов является то, что великаны были свирепыми, злыми, кровожадными и властолюбивыми существами.
Дорогой читатель! Ты конечно же можешь сомневаться в правдивости этих легенд, потому что это всего лишь легенды и мифы из далекого прошлого. Ты можешь конечно же сомневаться и в правдивости слов Библии, это твое право, но не задумывался ли ты о том, почему эти легенды так схожи между собой по своему смысловому значению. Ведь я специально привел эти примеры с народов, населяющих разные континенты, никогда не контактирующих между собой. Африка и Австралия, Азия и Америка. Но перед тем, как я постепенно буду подводить тебя к ответам на эти возникшие вопросы я хотел бы привести тебе еще больше примеров сказаний разных народов.
Якутия (Россия): Абасы – духи-великаны ростом с лиственницу (более семи метров).
Канада: Амайурйук – у местных инуитов гиганская женщина с карманом на спине, куда она засовывает детей.
Япония – ао-бодзу, большой синий великан, обладающий магией; Они – устрашающие великаны.
Филлипины – Бунгиснгис, по представлениям тагалов сказочный великан; Батибат, огромная тучная женщина; Буринкантада, сказочный великан с одним глазом во лбу; капре – великан ростом в три метра.
Чечня и Ингушетия – вамполы, древний народ двуротых и одноглазых великанов.
Эстония – ванапаганы, злые и глупые великаны, живущие в пещерах.
Финляндия – випунен, огромный великан сросшийся с землей.
Бразилия – Пай-ду-Мату, в фольклоре северо-восточных Бразильских штатов Агалоас и Пернамбуку, волосатый лесной великан.
Иран – Силува, любвеобильная женщина-великан.
Осетия – Уайуги, великаны с множеством голов.
Армения – Хска, великаны и исполины.
Корея – Чанъин, косматый великан.
Коми – Яг морт, великан ростом с сосну.
Как видим, ареол распространения этих легенд огромен и охватывает всю нашу землю. Мифы и легенды не происходят на пустом месте. Им предшествуют реальные истории и события. Но почему они так схожи по описаниям (достаточно привести пример огромного роста и кровожадности) у разных народов, разделяющихся не только расстояниями, но и океанами. Ведь в те далекие и древние времена у людей не было возможности переплыть океан, рассказать или убедить другие народы в существовании таких существ, что бы эти легенды могли передаваться на протяжении веков и тысячелетий. Но стоило ли это делать? А может и не было такой преграды? Что говорит нам на это Библия?
Для начала мы обратимся к другому источнику – к предположениям официальной науки. Мы не будем считать ее нашей официальной точкой зрения, а решим, будто наука дает нам лишь некие косвенные доказательства.
Дорогой читатель, конечно же ты с юных лет видел карту нашего мира. Шесть континентов, разделенных невообразимым расстоянием водной преграды. Но не замечал ли ты некую странность в очертаниях их берегов? Особенно восточный берег Южной Америки и западный берег Африки. Испания и Португалия будто оторваны от восточного берега Мексики. Страны Скандинавии будто когда-то были в Гудзоновом заливе Канады.
Наука говорит нам, что когда-то, в конце палеозоя, в начале мезозоя, был огромный сверхконтинент – Пангея. Он был единым и не разделялся морями и океанами. Данную теорию предложил немецкий ученый Альфред Вегенер. Эта теория называется «Теорией дрейфа материков». Но он был не первый, кто обратил внимание на совпадение в очертании берегов Африки и Южной Америки. Это увидел еще в семнадцатом веке английский философ Френсис Бэкон. В восемнадцатом веке на это же обратил внимание немецкий теолог Теодор Лилиенталь, а в девятнадцатом веке во Франции, Антонио Снидер предположил даже, что из-за неравномерного остывания поверхности Земли, она раскололась на несколько частей (материков). Но именно Альфред Венер, имеющий образование метеоролога и геолога хоть как то попытался с научной точки зрения развить теорию возникновения континентов.
При этом, нет точности в датировке такого рода разделения, а лишь обозначены предполагаемый период в развитии нашей планеты, в котором это разделение могло произойти.
Но что нам говорит об этом Библия? Неужели в этой книге нет об этом ни слова? И эти слова имеются!
Для начала вернемся к Книге Битие, главе одиннадцатой, стихи с первого по восьмой, напомню, что следующие события происходят уже после всемирного потопа, который сотворил Бог, что бы истребить всех развращённых и уже не похожих на людей (как в моральном так и возможно в физическом смысле): «На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город».
Но это только начало истории, продолжение ее мы сможем прочитать в другом стихе Библии, это в этой же одиннадцатой главе, но в стихах с шестнадцатого по девятнадцатый, когда Бог перечисляет родословие сына Ноя – Сима: «…Евер жил тридцать четыре года и родил Фалека. По рождении Фалека Евер жил четыреста тридцать лет и родил сынов и дочерей. Фалек жил тридцать лет и родил Рагава. По рождении Рагава Фалек жил двести девять лет и родил сынов и дочерей…».
Нас интересует персонаж Книги Бытие с именем Фалек (мы не раз еще к нему вернемся). Чем именно он нас может заинтересовать, так это тем, что если прочитать главу десятую Книги Бытия, то мы узнаем одно интересное событие в жизни Фалека. Итак, прочтем главу десятую, стих двадцать пятый: «У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брата его: Иоктан».
Библия говорит нам непросто, что Земля была разделена, но и когда это было сделано (примерно после трехсот лет после потопа). Одной из причин этого разделения мы сможем понять, прочитав внимательно стих четвертый, главы одиннадцатой Книги Бытие: «…построим себе город и башню, высотою до небес…». Эти слова нам могут напоминать слова люцифера, о которых нам рассказал Пророк Исайя: «взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». И опять Господь столкнулся с проявлением гордости в своем творении, только уже не со стороны ангела, а со стороны потомков спасенных им людей.
