Данное произведение является выражением мнения автора о действительной природе вещей. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с этим мнением. Книга не является религиозной литературой или проповедью! При упоминании различных верований речь в книге идёт исключительно о мифологии древних времён, но не о какой-либо современной религии. «Осознанность. Кратчайший путь к просветлению» – это целиком и полностью философская литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.

Медитация осознанности – это одна из ключевых практик восточной философии. Применяется она для достижения просветления. Более того, медитация осознанности является одним из самых прямых и кратчайших путей к просветлению.

Что же такое просветление? Просветление – это познание собственной природы. Просветление – это освобождение от иллюзии эго. Просветление – это укрощение всех внутренних демонов. Просветление – это обретение бессмертия (в философском смысле).

Феномен просветления неотделим от практики осознанности. Просветление недостижимо без этой практики, оно не существует вне медитации осознанности. И по этой причине медитация осознанности является общим инструментом многих восточных школ.

Кому же нужно искать просветления? Только тому, кто по-настоящему сильно желает его обрести. Просветления следует искать только тому, кто готов потратить на поиски всю жизнь, если придётся. Решимость ищущего должна быть безграничной.

Разумеется, готовый к поиску просветления человек должен обладать не только титанической целеустремлённостью. Тот, кто ищет просветления, должен пресытиться всеми играми этого мира. Человеку, желающему найти просветления, должны быть скучны его собственные надежды и страхи. Он должен понимать, что все они без исключения являются лишь пустой суетой. Если же такого понимания ещё нет – просветления искать рано. В таком случае, нужно продолжать заниматься тем, что видится интересным.

Просветление нужно тому, кто понял: в окончании любого своего дела человек желает найти бесконечную завершённость, внутренний покой, тишину. Однако, в завершении каждого дела человек находит только начало новых дел, только новый шквал суеты. Итак, если ты желаешь успокоенности, но чётко понимаешь, что ни в одном мирском действии она недостижима – путь осознанности для тебя.

Однако, отдельно нужно заметить, что практика осознанности может быть полезна не только для тех людей, которые ищут просветления. Также медитация осознанности может пригодиться людям, которые просто желают привести свой ум к спокойствию. Осознанность полезна тому, кто желает избавиться от какого-либо умственного дискомфорта, например, от навязчивых и негативных мыслей.

Конечно же, рассуждать о медитации осознанности более, чем бессмысленно. Медитация осознанности – это исключительно практика. И по этой причине повествование переходит непосредственно к инструкциям по медитации.

Медитация осознанности такова: позволь реальности быть такой, какая она есть. Позволь восприятию течь так, как оно течёт само собой. И при этом помни, что любой воспринимаемый объект – это только опыт восприятия, но не ты настоящий.

Итак, практика очень проста: наблюдай то, что само собой пришло во внимание, и помни, что любой наблюдаемый объект – это не ты. Просто смотри на то, что наблюдается само собой, и не отождествляйся с наблюдаемым объектом.

Помни: ты наблюдаешь опыт, но не являешься им. Не забывайся в объектах восприятия. Присутствуй в опыте, но не будь им. Вот и вся медитация осознанности.

Если говорить простыми словами, то всё очень легко: нужно смотреть на любой текущий объект восприятия со стороны, но не быть им. Такова и есть медитация осознанности. Больше в ней нет ничего. Просто смотри на любой объект восприятия со стороны, но не будь им.

Медитация осознанности – это быть ДО любого объекта восприятия. Всё очень просто: не будь воспринимаемым здесь и сейчас объектом, будь ДО этого объекта. Также не пытайся разглядеть, того, кто, находится ДО объекта восприятия. Просто будь ДО созерцаемого опыта, смотри на него со стороны.

Следует помнить, что объект для наблюдения – это абсолютно любое явление, которое воспринимается. Объект может быть телом, объект может быть мыслью, объект может быть ощущением. Объект – это всё, что воспринимается тем или иным образом. И во время реализации какого-либо объекта нужно всего лишь помнить, что ты наблюдаешь этот объект, но не являешься им.

Осознанность – это естественность. В ней нет никаких чудес. Медитация осознанности – это твоё обычное восприятие и отсутствие веры, что наблюдаемый объект является тобой. Просто смотри на то, что наблюдается само собой, и помни, что оно не является тобой. Просто смотри на то, что само собой приходит во внимание, и не растворяйся в этом объекте.

Практика осознанности совершенно безусильна. Восприятие существует всегда. И всегда оно воспринимает какой-либо опыт. И потому медитация не требует поиска объектов наблюдения. Не нужно пытаться гоняться за очередным «нечто», чтобы его наблюдать. Внимание само собой находит объекты восприятия. Нужно всего лишь помнить, что любой объект восприятия – это не ты.

Взгляд со стороны не является каким-то особенным, он не преисполнен специального усердия. Взгляд со стороны – это совершенно обычный взгляд. Но при этом данный взгляд лишён одержимости объектом восприятия, лишён отождествлённости с ним. Практика осознанности – это абсолютная спонтанность. Нужно позволить всему быть ровно таким, какое оно есть, и помнить, что наблюдаемый объект не является тобой.

Практика осознанности – это не охота за отождествлениями. Это вовсе не попытка уничтожить все отождествления, что только есть. Медитация осознанности – это осознать, что текущий объект восприятия не является тобой.

Очень часто опыт настолько ярок, что в первые его мгновения человек не может осознавать, что наблюдает этот опыт со стороны. Этого момента не нужно бояться. Важно понять: каждый опыт имеет своё начало и свой конец. И когда опыт завершается – его всегда можно рассматривать отстранённо, понимать, что он не является тобой. И потому нужно усвоить: не важно, что ты уснул в очередном ярком опыте. Важно только то, что ты пробудился и уже смотришь на него со стороны, понимаешь, что он не является тобой.

Забываться во время практики – это вовсе не страшно. Следует помнить: внимание непостоянно, мозг вечно реагирует на различные раздражители. Главное – это рассматривать каждую реакцию со стороны хотя бы после её завершения, осознать, что ты лишь наблюдал её, но не был ею.

При осознании, что объект восприятия не является тобой, его не нужно отбрасывать, не нужно держаться за него, и не нужно пытаться его как-то изменить. Пусть он остаётся ровно таким, каков он есть. Когда ты осознал, что объект восприятия – это не ты, пусть он существует так, как существует сам собой. И если он останется во внимании, то пусть остаётся. Если же на его место придёт другой объект восприятия, то так тому и быть.