Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Перед этим пилил дрова электропилой, колол. К сожалению, всё-таки предшествующий медитации физический труд забивает тело/тела, поэтому приходится затрачивать дополнительные усилия по восстановлению. К сожалению – потому что я люблю размеренную физическую работу. Похоже, йогу хочешь не хочешь, а в каком-то смысле нужно идти к "тунеядству", либо выполнять какой-то иной приемлемый эквивалент труда. Иначе просто многое останется за бортом, не взять и не унести. Также Луна в Козероге ощутимо давила на колени40.

13 лунный день – это хара, энергетический центр пониже пупка. Живо вспомнилось наше давнее занятие с Виталием на эту точку, 2009 год, оно у меня даже где-то отписано в старых записях41.

По ощущениям активны все чакры, но они работают на хару, как бы втягиваются потоки энергии через каждую чакру, при этом модулируясь каждой чакрой, и все это идет в область хары, а там как плавильный котел, всё в определенных пропорциях смешивается, обрабатывается и раскручивается.

Понятно еще, почему этот день по П. Глобе – "свастика". Там действительно вращается спираль = свастика, которая всю эту закачиваемую энергию развивает и даже преобразует в нечто новое, не в энергетику уже, а, скорее, в кристаллические структуры. Энергетика возгоняется до качественно иного состояния, типа пахтание, взбивание идет. Тело разогревается, руки, окутывает тепло, световые эффекты идут фоном.

Если 11 лунный день – вертикаль кундалини. 12 – сердце, анахата, любовь, лад. То 13 день – это собирание всего и разворот-проброс на новый виток спирали, раз-витие спирали на 1 виток, на 1 шаг дальше. Это ЖИЗНЬ!

Поэтому вместе 11, 12, 13 лунные дни это действительно "то, ради чего вообще мы тут все живем" как писал Виталя в "Веде". Это как триединство, триада лунных дней, образующая целостность и являющаяся Целостным.

Через хару = харой как нитями из неё тянущимися можно было "щупать", познавать окружающее пространство. Отзвучало одно из имен Шивы – Хара (Хвататель) и мантра "ХАРА ХАРА ХАРА МАХАДЭВ". Тут есть связь, через хару входит смерть, но в той же области и зарождается жизнь (у женщин).

Когда хорошо разогнался, вместе с потоками энергии пошли и воспоминания, целостные фрагменты из моей жизни, и всё это лилось на крутящееся колесо хару. Как на мельнице поток воды/ветра крутит колесо/лопасти, а те вращают жернов. Я сам почти полностью растворился в этом потоке, в котором смешивалось и внутреннее, и звуки-запахи окружающей среды, птицы, кузнечики, цветы, шум листьев, отдаленные раскаты грома, редкие капли дождя, солнечные лучи, потрясающе красивые облака.

Самое сложное было в том, что очень много всего и очень многообразно, всё это провести и не мешать свастике этой крутиться, развивать своё, свой виток. Тут энергетика не загонялась внутрь, тут не ассимиляция, не впитывание, а именно раз-витие, формирование следующего витка идет.

И опять после медитации природа устроила на небе феерию. Мистериальное небо нынче уже который день. Я даже не помню, были ли здесь вообще такие красивые небеса, только и делаю, что фотаю их.

Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу - _16.jpg
Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу - _17.jpg

14 лунный день. Манипура. Луна в Козероге. (16 августа 2016)

Медитация на восходе Солнца, с огнём, который я периодически подкармливал гхи. Очень тонкое раскрытие манипуры. Чувство дома, родины своей, родных и рода. Все-таки Ленгер42, тот дом, бабушка и дедушка вспоминаются и ассоциируются у меня с родиной, не Томский дом.

Манипура как "город драгоценностей", место, где хранятся теплые, родные чувства, воспоминания, где собраны мои драгоценности, драгоценные камни, которые искрятся, играют, переливаются в лучах Солнца. Как раскрыл сундук-ларец, достал ясным, тёплым днём свои драгоценности, милые сердцу вещицы, и неспешно любуешься ими, погружаясь в связанные с ними тёплые воспоминания, переживания.

Такой тёплый, родной дом. Просто греет в животе тёплое Солнышко, подсвечивает своим светом, ярко вспыхивают какие-то грани прожитой жизни, жизненного опыта. Хорошо и покойно.

И так вот я и восходил в своём познании манипуры, вместе с восходящим Солнцем, от красноватого тепла до чистого Света. Природа опять чётко все отразила. Вместе с восходящим и разогревающимся Солнцем, шла возгонка манипуры к чистому световому золоту. Тепло впиталось и на его месте возник Свет, чистый Свет. И в своих драгоценностях как раз я был на плане Перуна. От тепла воспоминаний детства, родных, дома, друзей и т.п., продолжая свою медитацию, подбрасывая дрова и вливая гхи, я вместе с Солнцем разогнался до света Перуна. Кстати, Луна делала трин с Юпитером.

И я осознал вдруг, что это уже не просто медитация, а началась церемония Перуновская, причем как бы сама собой. Срезонировали все прошлые Перуновские церемонии, открылось само их пространство, церемонии разные были, но вектор-нить тут через все идет один – и он мне хорошо знаком43.

Открылось пространство капища, чура Световита44, я ощущал себя сидящим там, у Перуновского лика, Его присутствие во всем, Его свет золотой, Его покой, Его сила, Его красота. Полилась сама собой мантра: "ГОСПОДИ ПЕРУНЕ СЛАВА"45. Всё как-то стало понятно, спокойно, величественно спокойно, всё на своем месте, всё хорошо, всё как надо, всё довольно, всё исполнено полнотой. Правь во всём, всё по Прави, всё есть Правь и иначе вообще никак быть не может.

В общем, как и на церемониях было Перуна. В Его присутствии всё – ПРАВЬ, и ничего иного нет. Очень, очень здоровское чувство. Хорошо, что Батюшка пришел. Так ладно! Соскучился я по Нему. В прошлом году не было церемонии групповой, в этом тоже. И вот, сам пробился. Слава Перуне! Слава Господу!

Интересно, что вчера мне позвонил Юра Ф. вечером. Я как раз настраивался и готовил всё к утренней медитации. Случайно, говорит, набрал, не собирался звонить, само набралось. Мой вечный друг, живущий в моем сердце, лев, жрец Перуна и синий плащ Дажьбога. Изменился, конечно, но это не важно совсем. Он навсегда один из тех самых прекрасных каменьев драгоценных в моем городе драгоценностей46. Господи Перуне, слава!

И послевкусие после медитации было абсолютно церемониальным. Полнейшее ощущение, что сидим мы все-все на капище, у чура, у лика Господа Перуна, нежимся в золоте Его света, тепле Его присутствия, впитываем лучи набравшего силу утреннего Солнца, вкушаем прасад, и говорить еще пока совсем не хочется…

И отходняк был потом тоже как после хорошей церемонии, к вечеру только вернулся, днём 2 раза спал. Слава Перуне. Слава. Господу моему вечная слава!

Забыл сказать про связку с анахатой, а именно, в ходе медитации произошло как бы сплавление манипуры с анахатой. Или, точнее, на возгонке манипуры раскрылась анахата, и потому и случился церемониал. Произошёл естественным образом выход из верхних регистров маниупуры в пространства анахаты, а там уже и был Бог.

Во время медитации, как раз, когда начали Перуновские мотивы проскальзывать, мантра РАМ сама обращалась в ЯМ. Я произносил РАМ, но вдруг обращал внимание, что на самом деле произношу уже не РАМ, а ЯМ. Так я замечал несколько раз, и в конце концов уже вообще перестал обращать внимание на эти вещи, потому что пространство Божества раскрывалось всё шире, Его присутствие становилось всё ощутимее, и я уже весь целиком в него погрузился, перестав различать, где РАМ, где ЯМ и т.п.

вернуться

40

Насчёт этого Виталий дал такой комментарий: "Главное, чтобы "тунеядство" йоге не мешало. А то этим тунеядством можно и карму обильную накрутить, а в целом тунеядство может способствовать и творческим процессам, наверное, только чтоб творческий процесс на практике обкатать всё равно пахать придется".

вернуться

41

См. книгу автора "Духовная работа на Руси. Из первых уст", главка "28.12.2009. (13 л.д.). Занятие с изумрудом в домашнем храме Виталия. Обжигающее дыхание высот Духа. Энергетический центр "Хара". Спор обо мне. Пронзительный взгляд Витали".

вернуться

42

Маленький городок на юге Казахстана, в котором родился автор.

вернуться

45

Это мантра, открывающая высший аспект Перуна. Об этом см. здесь: "Огненная церемония на высший аспект господа Перуна 29 июля 2013 года".

вернуться

46

О нём см. книгу автора "Духовная работа на Руси. Из первых уст", главка "Юра Ф. Хадж на Белуху и утрата веры. Поиск опоры и попытка укоренения. Разобранное сознание. Состояние "постужаса".

13
{"b":"726637","o":1}