Земля крутит, двигаясь вокруг Солнца, свою йогу, свой данный ей гуру Всевышним комплекс из 12 асан. Или можно сказать, что это её тайцзы – комплекс из 12 форм стиля Ян. Для воплощённого же в ней существа, решившего включиться в её йогу, количество таких асан или форм ещё увеличивается на множество "подасан" и "подформ", коими являются для него астрологические аспекты, формируемые транзитным Солнцем к составляющим его натальной карты.

(26.01.2021)

Вчера в вечерней медитации работал с Кундалини. Всё, что сказано далее, есть личный опыт и его осознание, во многом упорядоченные этой медитацией. Кундалини – это Божественная энергия, энергия Творца, это всё, что есть. Она – творит и творит многомерно или Бог-Творец творит Ею. У индусов всё это очень хорошо расписано и объяснено в общем виде концепцией "Шива – Шакти". Эта Божественная энергия – Мать. Мать даёт тела и плотности всего и всему. Отец даёт саму форму, саму потенцию форм. В человеке Кундалини, нисходя Свыше (все направления условны) и творя при этом, доходит до некоторой "точки" – и это есть центр Муладхара, и вообще определённый план, мир, мерность, плотность, тело. Здесь она "успокаивается", принимая форму лингама – сваямбху-лингама, тора, стоячей волны. Тут много ещё всяких своих тонкостей, конечно, но суть примерно такая.

От её нисхождения сверху вниз остаётся своего рода живой канал, труба, вектор, Путь – это Сушумна, и на нём (по его ходу) располагаются несколько центров энергетических, каждый из которых есть "точка сборки" целого своего мира (со своей плотностью, мерностью, планом, телом и т.п.). Принято выделять 7 таких основных точек-центров, это наиболее распространённое их количество, упоминаемое в разных традициях: от Сахасрары до Муладхары. Но на самом деле Сахасрара – это уже иного плана центр, он непосредственно не расположен по ходу канала Сушумны и всё-таки стоит особняком. Поэтому по факту центров Сушумны 6: от Муладхары до Аджны. От сваямбху-лингама до джьотирлингама с бана-лингамом в Анахате посредине Пути. Здесь мы не будем касаться тайны Сердца, Анахаты, срединной точки на Пути ("золотая середина" – "золотой лингам), а также тайны Сахасрары (и паралингама).

Однажды в жизни ищущего наступает момент, когда "дремавшая" в Муладхаре Мать "просыпается" и пускается в обратный Путь – и это уже настоящее духовное начало поисков ищущего. Кстати, "дрёма" Матери – это и есть процесс творения соответствующего мира из соответствующего центра. Мать дремлет и видит сон, этот сон и есть весь мир со всеми его параметрами (включая обитателей), который мать сновидит-разворачивает из определённой точки-центра, абсолютно реальный для всех его обитателей. Поэтому Мать, Кундалини ещё называют Майей, силой Иллюзии. Ещё точнее будет сказать, что это Отец-Творец сновидит всё это Матерью (творит своей Божественной энергией).

Дальше предстоит долгий и сложный с точки зрения человеческого сознания, пока воспринимающего себя отдельным, но таковым на самом деле не являющимся (ищущий), Путь – Кундалини, поднимаясь-восходя, касается каждого следующего центра, мощно погружая сознание ищущего в сновидимую ей соответствующую иллюзию-мир. Все эти миры-иллюзии уже есть, живут, развиваются в сне Матери, которая создала их, когда нисходила, сейчас же в ходе восхождения их осознанно проходит вместе с Матерью рожденноё ею дитя, индивидуальное сознание, которое точно так же будучи сновидимо Матерью, начинает постепенно открывать-осознавать для себя тождественность сновидения и сновидящего, себя и Матери Кундалини, предчувствуя где-то там за горизонтом сознания и само Тождество, Отца Творца.

Тут есть 2 пути: либо, используя разные техники, суметь по-быстрому провести Кундалини через центры, слегка их касаясь, до самого верха (Аджна); либо стараться сознательно проработать-прожить каждый план-мир-тело, который разворачивается соответствующей чакрой, освоив этот вариант сна-иллюзии Матери, т.е. проработать таким образом Муладхару, Свадхистану, Манипуру, Анахату, Вишуддху и Аджну. Когда всё необходимое на одном плане будет освоено (а это могут быть годы и годы, и даже жизни), Кундалини восходит на план следующий и опять всё повторяется. В этом варианте идёт более полноценная проработка и освоение всего многообразия Творения, и практически невозможны катастрофические откаты назад или резкие, чреватые срывом, прыжки вперёд, как в случае первого варианта пути. В крайнем случае вы просто откатываетесь на предыдущий хорошо освоенный план или упираетесь головой в потолок плана следующего и остаётесь пока на плане текущем. В общем же, именно в таком режиме идёт восхождение-работа к Единству в нашей практике сибирской йоги (алхимии матепития), когда мы, сидя в асане с калебасом за своим личным алхимическим алтариком, и опираясь на внешний мир с его социумом, осваиваем чакру за чакрой, план за планом, мир за миром, мерность за мерностью. И в эту же канву прекрасно ложится практика следования за Солнцем, где мы последовательно проходим по всем 7 планам-телам сначала сверху вниз, затем снизу вверх, на каждом задерживаясь по месяцу.

Соответственно, в моём случае речь идёт уже об Аджне и буддхиальном плане (Козерог → Водолей). Кундалини поднимается спокойно и мягко, как волна (волны) мягкого белого света, снизу вверх до Аджны. И тут такой момент – условно говоря нужно, чтобы возгорелся от неё джьотирлингам. Ранее я рисовал картинку энергетической конфигурации "восьмёрки" в голове. Так вот эту "восьмёрку" как раз запускает и "раскручивает" Кундалини. Она восходит по Сушумне, а справа и слева от неё идут Ида и Пингала, они в черепе встречаются и образуют эту "восьмёрку" – это встреча двух полюсов, это чистая двойственность. Но движение и "раскручивание" (воспламенение) этой "восьмёрке" даёт именно Божественная энергия – она охватывает её или, можно сказать, вливается в эту форму, переплавляя её, сплавляя её и посреди неё вспыхивает джьотирлингам, тот самый Ардханаришвара в истинной форме, которая только мыслится, "дэн". Когда это происходит, в центре черепа отчётливо ощущается щелчок, прямо внутри головы, то есть всё это вполне полноценные процессы, затрагивающие и физическую материю. Кстати, такой нюанс – тем, кто пойдёт этим путем, советую использовать затычки (беруши) для ушей, как можно более плотные, чтобы энергия не уходила через ушные отверстия, а наполнялась в черепе и фокусировалась в центре.

Когда Мать Кундалини поднимается в Аджну и там случается вышеописанное, возгорается большой шар света в голове. Этот свет рассеивает тьму и окружающих всех нас её обитателей, они разлетаются во все стороны, шар светит как Звезда, и это есть то, что называют "космическим уровнем", "космическим сознанием", ты созерцаешь жизнь космическую. Этот свет есть свет-переживание Единства. Это та форма энергии Шакти, которую индусы называют Маха-Майя – просто живой чистый свет-сила Творца, который и создаёт все возможные формы проявленного Космоса, погружая нас в иллюзию отделённого существования. И далее, вероятно по принципу подобия (подобное притягивает подобное), шар света Аджны превращается в что-то типа канала, образуется "луч связи" и вдруг ты осознаёшь, что на тебя смотрит сам Творец! "Смотрит" – не то слово, это больше похоже именно на притяжение, как будто эта вспышка света, этот шар света притягивает Его взгляд, Его сознание.

Он есть всё и везде, но здесь речь о Нём уже в форме Сознания, в форме уже больше Единства, чем отделённости, в форме, которая гораздо ближе к Первоистоку, чем окружающее нас и мы сами в нашем текущем состоянии. Ты чётко ощущаешь это Единство-Сознание-Любовь, которое связывает тебя и Его. Ты ещё не ощущаешь себя одним с Ним, но ты уже ясно воспринимаешь Его и своё родство и подобие. Твой свет соединяется с Его бесконечным Светом, и этот Свет транслирует тебе посыл, который словами раскрывается так – "Возлюбленный!" Он мне говорит это, понимаете! Бог любит меня! Бог есть Любовь – это всё на самом деле так! Причём не только всеобщая Любовь-Единство, но и при этом максимально конкретная, именно на меня направленная! И так Бог любит всех нас сущих!