Бурутин Константин Фёдорович

1879 – 1965

Семейную традицию, семейные идеалы, я понимаю, как осознание принадлежности к своим родовым корням. Чем дальше, глубже в прошлое можешь проследить эти корни, тем сильнее традиция, крепче идеалы.

Главная заслуга в обнаружении семейных корней наших предков на глубине XVIII века принадлежит моему отцу, Бурутину Герману Александровичу. Завершив военную службу в апреле 1992 года в возрасте 64 лет, он много из оставленного ему судьбой времени посвятил поиску документов и других свидетельств о жизни прежних поколений Бурутиных. Проехал по городам и селам Центральной России, среди которых – Воронеж, Ярославль, Липецк, Рыбинск, Усмань, Тербуны, поработал в местных администрациях, краеведческих музеях и военкоматах. Собрал много исторических документов, которые пополнили семейный архив фотографий, писем и дневников, в основном оставшихся от его деда, Бурутина Константина Федоровича, и его родителей, Александра Константиновича и Елены Алексеевны.

Надо заметить, что многие из Бурутиных пытались сохранить памятные документы и фотографии, которые они для себя считали важными, а для своих потомков – интересными. Некоторые из Бурутиных уже в солидном возрасте (как правило, ближе к 80 годам) приходили к необходимости переложить свои воспоминания на бумагу. Так, Константин Федорович в 80-летнем возрасте мелким убористым почерком записал «Историю моей жизни», которая уложилась в три страницы. Он нигде прямо не обращается к своим потомкам, но для кого, как не для нас бережно сохранил фотографии начала ХХ века, мандат делегата 2-го Всероссийского Съезда Советов солдатских и крестьянских депутатов (1924 г.), протоколы заседаний Воронежского губернского исполнительного комитета (Губисполкома), на которых он выступал будучи командующим Частями особого назначения (1923 г.), акты заготовки Усманским Райпромкомбинатом в 1942 году для нужд Действующей армии мяса, шкур и молочных продуктов. Его старший сын, Александр Константинович, также в возрасте неполных 80 лет написал воспоминания о своем детстве, жизни и быте семьи на рубеже XIX-го и XX-го веков. Мой отец в том же возрасте записал воспоминания о своем детстве, эвакуации из Москвы в Куйбышев в годы ВОВ.

Особой гордостью отца стали успешные поиски в 1995-м году места захоронения его родного дяди, Виктора Константиновича Бурутина. Майор-танкист, он погиб 16 июля 1942 года в возрасте 35 лет в бою у деревни Красная Поляна на земле современного Тербунского района Липецкой области. Жениться успел, а оставить после себя детей – нет. К счастью, в военных архивах сохранилась автобиография, написанная им собственноручно. По горькой иронии судьбы, Виктор Константинович погиб недалеко от родительского дома в Усмани. Его родителям, Константину Федоровичу и Елизавете Германовне, не хватило остатка жизни (больше 30 лет), чтобы узнать точное место гибели они не смогли побывать на месте его захоронения.

Теперь непосредственно о происхождении семьи Бурутиных. Слово Бурутину Г.А.

«Фамилия Бурутины, как и сама одноименная большая семья, происходит с Верхней Волги, а точнее из деревни Добрынино Георгиевской (Егорьевской) волости Рыбинского уезда Ярославской губернии, которая многие годы (до ее поглощения водохранилищем) стояла на левом берегу реки Шексны в 12 км выше города Рыбинска. В архивных источниках, начиная с 1760-1770 годов (то есть с середины XVIII века), имеются документальные сведения о восьми (теперь уже – девяти, авт.) ушедших в мир иной поколениях нашей семьи. Это позволяет утверждать, что родовые корни четырех (по состоянию на 1.01.2021 г. уже трех, авт.) ныне здравствующих поколений – одной из ветвей этой семьи – потомков Константина Федоровича Бурутина, находятся в вышеупомянутых исконно русских местах.

К сожалению, деревня Добрынино – малая родина Бурутиных -в середине XX века вместе с другими деревнями и селами северо-восточной части Рыбинского и почти всего Мологского районов Ярославской области после сооружения плотины ГЭС оказалась на дне огромного водохранилища. Как известно, Советское правительство в конце 1930-х – начале 1940-х годов на месте Молого-Шекснинской низменности реализовало план строительства водохранилища, которому предполагалось стать самым большим по площади искусственным озером в мире. Для этого пришлось переселить на новые места 130 000 человек – жителей 663 небольших селений и города Мологи, в их числе наших дальних родственников.

Зная местность, откуда был родом Константин Федорович Бурутин, и деревню, в которой вплоть до 40-х годов ХХ века постоянно проживала его родня, не трудно было установить и церковный приход крестьян – жителей этой деревни. Это церковный приход села Вонга (село получило название от речки, которая через него протекает -Вонготня, авт.), впоследствии села Архангельское на Вонге (церковь Святого Архистратига Архангела Михаила).

Известно, что вплоть до конца XIX века именно Русская Православная церковь осуществляла регистрацию и совершала большинство актов гражданского состояния граждан Российской Империи как своих прихожан. Все это отражалось в «Исповедальных ведомостях», «Исповедальных расписаниях» и в других внутрицерковных документах. Позднее в России наладился государственный административный учет, данные которого отражались в «Ревизских сказках» и «Метрических книгах записи родившихся, браками сочетавшихся и умерших».

После того как Советская власть в начале 30-х годов прошлого века закрыла в селе Архангельском храм Св. Архангела Михаила все его церковные документы были конфискованы и определены на хранение частично в Рыбинский районный, а, в основном, в Ярославский областной архивы.

Вот там и удалось познакомиться с некоторыми из них.

В одной из исповедальных ведомостей (росписи) церкви Св. Архангела Михаила по деревне Добрынино за 1892 год встретилась запись о семье Федора Тихоновича и Пелагеи Ивановны Бурутиных с перечислением их детей (пяти сыновей и двух дочерей): Ивана, на тот период в возрасте 29 лет, Владимира – 18 лет, Михаила – 17 лет, Константина -13 лет, Александра – 9 лет, Олимпиады 11 лет и Анастасии – 1 год. Эта запись является первым обнаруженным упоминанием о Константине Федоровиче Бурутине, 1879 года рождения, будущего отца Виктора и Александра, деда Германа, Юрия, Валентина и Людмилы Бурутиных и нашего прямого предка.

Кроме этой семьи, в тот период в деревне проживало еще одиннадцать семей, четыре из которых также носили фамилию Бурутины.

Изучая по фамилии «Бурутин» другие церковные документы более ранних исторических периодов, удалось установить, когда жили и кем были родители Федора Тихоновича, а затем и их родители. И так далее «в глубину веков» вплоть до второй половины XVIII века. Всего было обнаружено еще пять более ранних поколений Бурутиных.

Рис. 1. Деревня Добрынино на карте Рыбинского уезда Ярославской губернии (1877 г.)

Самое первое упоминание фамилии Бурутин относится к записям середины XVIII века. В частности, в записях 1770 года упоминается некий крестьянин Трофим Павлов (Бурута), имеющий жену Степаниду Афанасьевну и троих сыновей: Василия-старшого, Василия-меньшо-го и Венидикта. В записях 1775 года этот же крестьянин был назван «Трофимом Павловичем Бурутиным, умершим три года назад». Его вдова и сыновья в этом и последующих документах стали именоваться «Бурутины».

Известно, что почти до конца XVIII-го века крепостные крестьяне сельских поселений Верхнего Поволжья не имели собственных фамилий. В роли фамилии для каждого местного мужчины-простолюдина до этого времени выступало либо его отчество, указывающее на принадлежность к родному отцу, либо прозвище, указывающее на внешние особенности или яркие черты характера. Кроме того, крестьянам обязательно присваивалась фамилия и делалась соответствующая запись в персональных документах в случае получения ими разрешения на переезд в город на заработки.