В книге с позиций мировоззрения йоги приводятся определения основных понятий, используемых при описании природы духа, человека и материи. Слова, используемые в этой книге, можно условно разделить на две группы. К первой группе относятся обычные слова, значения которых для большинства читателей являются известными. Они не требуют определений, так как их значения одинаковы для всех читателей. Ко второй группе относятся те́рмины (слова или словосочетания), являющиеся названиями тех или иных понятий. Эти понятия используются при описании мировоззрения.

Однако, при обсуждении мировоззренческих вопросов стороны зачастую, используя одни и те же термины, вкладывают в них разные смыслы. Это мешает сторонам понять друг друга, что приводит к невозможности одной из сторон убедить другую сторону в своей правоте. Вот почему очень важно дать определения терминам, используемым при описании той или иной мировоззренческой системы.

В первом разделе в определённой последовательности приводятся лаконичные определения сгруппированных по смыслу терминов. Во втором разделе в алфавитном порядке даются образные определения тех же терминов. А в третьем разделе приводятся более развёрнутые, но неполные описания качеств высоконравственного человека.

Кроме того, в тексте имеются ссылки на авторские катрены, приведённые в алфавитном порядке в приложении 1, и авторские стихотворения, приведённые в приложениях 2 – 23.

Сознание – то, что способно отражать и познавать любые объекты и их свойства.

Субъект – тот, кто обладает сознанием.

Объект – то, что отражается в сознании.

Сущность (суть) – то, чем является объект (см. катрены: "Сокрытая суть", "Сущее", "Сущее и не-сущее" и "Явление и суть" в приложении 1 и стихотворение "Узри корень" в приложении 2).

Явление – то, как проявляется объект (см. катрен "Явление и суть" в приложении 1 и стихотворение "Узри корень" в приложении 2).

Реальность – то, что существует.

Объективная реальность – то, что существует независимо от сознания.

Субъективная реальность – то, что существует только в сознании.

Природа – реальность (см. катрен "Мода и природа" в приложении 1).

Духовная природа – объективная реальность (см. катрен "Сущее" в приложении 1 т стихотворение "Вечное древо жизни" в приложении 3).

Природа человека – объективно-субъективная реальность.

Материальная природа – субъективная реальность (не-сущее).

"У не-сущего нет бытия, у сущего нет небытия"

Бхагавадгита

Дух – духовная природа (см. катрен "Дух" в приложении 1).

Осознанность – наличие сознания, способствующего познанию истины (см. катрены: "Будь сознательным" и "Осознанность" в приложении 1).

Бесконечность – внепространственность.

Вечность – отсутствие временных атрибутов (см. катрен "Сокрытая вечность" в приложении 1).

Покой – отсутствие подвижности.

Единство – отсутствие разделённости (см. катрен "Единство духа" в приложении 1 и стихотворение "Дуальность и единство" в приложении 4).

Непрерывность – отсутствие дискретности.

Высочайший дух – высший уровень духа.

Высший дух – средний уровень духа (см. катрен "Высший дух" в приложении 1).

Индивидуальные духи – низший уровень духа.

Связанный Индивидуальный дух – Индивидуальный дух, связанный с тонкой материей (см. катрен "Скованный дух" в приложении 1).

Свободный Индивидуальный дух – Индивидуальный дух, освободившийся от связи с материальной природой (см. катрен "Свободный дух" в приложении 1).

Активная духовная энергия – безграничное сознание.

Непроявленное состояние – абсолютное отсутствие какого-либо проявления.

Неизменяемость свойств – постоянство свойств.

Безграничность – отсутствие пространственных атрибутов.

Вечность – отсутствие временных атрибутов.

Безграничное самопознание – способность к познанию духовной природы как единство.

Недифференцированное ощущение – ощущение духовной природы как единство.

Недифференцированное восприятие – восприятие духовной природы как единство.

Недифференцированное действие – действие, производимое с духовной природой как с единством.

Пассивная духовная энергия – безграничная потенциальная энергия.

Цикличность во вневременности – чередование проявленного и непроявленного состояний, как День и Ночь Высшего духа.

Неизменяемость свойств – постоянство свойств.

Безграничность – отсутствие пространственных атрибутов.

Вечность – отсутствие временных атрибутов.

Безграничное самопознание – способность к познанию духовной природы как единство.

Дифференцированное ощущение Высшего духа – ощущение одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Дифференцированное восприятие – восприятие одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Дифференцированное духовное действие – одно из пяти действий духовной природы: духовная деятельность, духовное перемещение, духовная коммуникация, обмен духовной энергией и изменение духовного состояния.

Ограниченность сознания – искажённость отражения и познавания любых объектов и их свойств.

Множественность в единстве – разветвлённость целого.

Изменяемость в неизменности – изменение неподвижного.

Дискретность в непрерывности – зародыш дискретности.

Проявленное состояние – наличие какого-либо проявления.

Конечность связанного Индивидуального духа – пространственная и временная ограниченность.

Состояния Индивидуального духа – связанное с тонкой материей или свободное от этой связи.

Безграничность свободного Индивидуального духа – отсутствие пространственных атрибутов.

Тленность связанного Индивидуального духа – временная ограниченность продолжительностью Дня Высшего духа.

Вечность свободного Индивидуального духа – отсутствие временных атрибутов.

Способность к дифференцированному познанию – искаженное познание качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Способность к самопознанию – искаженное самопознание.

Способность к мышлению и эмоциям – искажённые мышление и эмоции.

Способность к дифференцированному ощущению – способность к ощущению одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.

Способность к дифференцированному восприятию – способность к восприятию одного из пяти качеств духовно природы: духовного пространства, духовного движения, духовного жара, духовной текучести и духовной плотности.