Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Я с детства был здоровым и сильным, в школе занимался вольной борьбой и немного боксом. Поэтому узбеки меня просто боялись. Зато все их "уважение" как рукой снимало, окажись их несколько против меня одного. Вдвоем, а уж тем более втроем они начинали хамить и провоцировать стычки. Я никогда не отказывался от драки и, конечно, если силы были неравные, меня крепко лупили. Я не держу обиды на тщедушных узбеков, способных лишь кучей завалить одиночку. Но почему-то не проходит обида на тех русских, которые не пытались прийти мне на помощь, а такое случалось... К сожалению, с детства усвоенное назидание "не связывайся" глубоко сидело в каждом из нас и не все смогли его, подобно мне, преодолеть. Как-то к нам в школу перевели парня из России и я сразу с ним подружился: мы вместе занимались спортом, делали уроки и дрались с узбеками, пытавшимися обидеть каждого из нас поодиночке. Но мы никогда не били вдвоем одного - рыцарские принципы для нас были дороже пировой победы. Моего товарища из России звали Олегом, но были и другие "друзья", как например Гоша, мой сосед. Гоша жил в доме напротив и редко заходил ко мне в гости - все больше я к нему. Дело было в том, что в нашем доме жили узбеки, с которыми он жутко конфликтовал. Я много раз предлагал ему разобраться с ними по-мужски - один на один, и даже предлагал себя в секунданты и свидетели: без свидетелей они бы просто его избили всем гуртом, как это чаще всего бывало. Но Гоша оказался обыкновенным трусом и эта трусость загнала его в полное подполье, так как со временем узбеки из моего дома стали его терроризировать и на его территории. Мне пришлось встать на защиту друга и я стал его везде сопровождать. Первое время дворовые узбеки провожали нас косыми взглядами, однако, как-то возле моего подъезда, один из них - вконец охамевший Равшан, чувствуя поддержку поблизости стоявшего старшего брата Анвара, а также группы взрослых соседей-узбеков, сидевших на айване и игравших в нарды, решил "разобраться" с Гошей прямо в моем присутствии. Он подошел и, ничего не говоря, ударил Гошу в живот. Гоша стоял униженный, а я со всего размаху врезал Равшану в зубы. Равшан потерял равновесие и упал на асфальт. Но тут подбежал его старший брат, который попытался мне накостылять. К его негодованию я был очень ловок и, несмотря на его рост и силу, умело уворачивался от ударов. В конце концов я схватил с земли кусок металлической арматуры и громко закричал, что убью его, если он не отстанет. Все видевшие взрослые узбеки продолжали сидеть на айване, ожидая, когда русского измочалят: они изображали невмешательство, но своим присутствие вселяли дополнительные силы в своих молодых соплеменников и были готовы в любой момент оказать им поддержку. В этот момент вышла наша соседка, тетя Наргиза - простая и уже достаточно пожилая добрая узбечка, наподобие тех, что были показаны в фильме "Ташкент - город хлебный", и разняла нас. Я ушел домой и долго не мог понять куда делся Гоша? Равшан продолжал корчиться от боли, лежа на земле. Через полчаса Гоша позвонил мне по телефону и стал надо мною смеяться, как будто бы не он сам сбежал, поняв, что расправа с нами обоими неизбежна, а я-де "испугался узбеков и ушел домой, хотя мы собирались идти к нему". Больше мы с Гошей не дружили. Но с тех пор и Равшан, и его старший брат Анвар, здоровались со мной за руку: увидели во мне силу и сразу "зауважали".

Следование закону силы у узбеков доходит до абсурда. Вот один случай. Наша соседка, Наталья Федоровна, была врачом, как принято в таких случаях говорить от бога. Она лечила детей. В любое время дня и ночи к ней могли прийти незнакомые люди и попросить о помощи. К ней обращались и другие врачи, когда у них в семье случалось несчастье. Одна такая семья врачей-узбеков жила в соседнем подъезде. Когда их дети начинали "отдавать концы", они их тащили к Наталье Федоровне. Но когда со здоровьем в семье было все в порядке, они с ней даже не здоровались. Однажды Наталья Федоровна спросила у врачихи-узбечки, которая таскала к ней своих баласят:

- Нигора, почему вы не здороваетесь?

- Ааа, - растерялась Нигора, - я вас не заметила. Здрясссьть...

Но на следующий день Нигора вновь перестала замечать Наталью Федоровну. Через несколько месяцев одному из детей Нигоры стало очень плохо и в три часа ночи она заявилась с мальцом в квартиру Натальи Федоровны. Уже достаточно пожилая женщина, вдоволь наевшись черной неблагодарности от этой семейки, взбесилась:

- Нигора, вы сами врач, почему вы меня беспокоите.

- Ну, вы же всех лечите, - нашла что сказать в свое оправдание Нигора.

- Ну и что, что всех. Вызовите скорую - там тоже всех лечат.

- Не, я хочу чтобы вы лечили, - не унималась Нигора. - Вы обязаны нам помогать, вы же давали клятву Гиппократа!

- Я никому и ничего не должна! - отрезала Наталья Федоровна, - я давно уже на пенсии!

Конечно, ребенок был ни в чем не виноват и Наталья Федоровна в конце концов согласилась посмотреть его. Как потом оказалось, он был одной ногой в могиле. Но лучше б она его не спасала, ведь из него вырос еще тот негодяй, ничем не уступающий Нигоре! Когда дети Натальи Федоровны стали собираться с нею в Россию, спасенный некогда Алишер, сын Нигоры, вызвался помочь им продать мебель. Шикарную обстановку большой трехкомнатной квартиры Алишер отхватил всего за 200 долларов, хотя одно только антикварное пианино 19-го столетия стоило наверно не одну тысячу... Но, у семьи Натальи Федоровны не было другого выхода и Алишер, зная это, не преминул воспользоваться случаем.

Я вспомнил, как сам продавал свою квартиру, расположенную неподалеку от станции метро "50 лет CССР" (старое название). Ко мне приехал на "девятке" узбек со своей беременной женой и стал торговаться, сбрасывая 50% от объявленной цены! И хотя я привык к узбекскому торгу, меня этот торг возмутил.

- Сброшу 100 долларов максимум, - ответил я.

- Э, братан, сбрось побольше, хотя бы тысячу, - прогундосил узбек. - У меня, конечно, есть деньги, чтобы тебе заплатить. Но мне еще нужно делать той, свадьба, ремонт, новый машина покупать...

- Это твои проблемы! - возмутился я. - Мне тоже деньги нужны, чтобы переезжать и взятки давать на твоей таможне. Думаешь, я что-то смогу купить себе в России на две с половиной тысячи долларов, за которые хочу продать квартиру?

- Э, ну все равно уступи, - не отступал узбек. - Ты еще заработаешь, дай Аллах тебе здоровья...

- Ну и ты еще заработаешь, Аллах тебе в помощь, - сказал ему я и добавил, - Как только заработаешь - приходи.

И узбек ушел ни с чем. Мне вскоре крупно повезло продать свою трехкомнатную хату на втором этаже за две тысячи долларов татарам, которые года через два-три сами планировали уезжать. Свою скромную мебель я продал всего за 100 долларов. Ее купила какая-то узбечка для перепродажи в кишлаках. Там были кухонный и спальный гарнитуры, большой письменный стол и обеденный столы, компьютерный столик, стулья и пара тумбочек. Грузчиков она не нанимала - хотела, чтобы я помог, но я отказался: еще не хватало - один компьютерный столик стоил 100 долларов, а она скупала за эти деньги всю квартиру! Было забавно смотреть, как от жадности эта неповоротливая и грузная узбечка таскала на себе вещи вниз. Но самое смешное - она наняла вместо грузовика таксиста с "Волгой". У ГАЗ-24 на крыше был багажник, но она умудрилась эту машину так загрузить, что из-за мебели выглядывал только капот. Я сильно сомневался, что этот "пипилац" сможет "взлететь", но машина тронулась, шаркнула "пузом" по колдобине и поехала. От этого зрелища мы с женой расхохотались и долго не могли успокоиться.

Узбекская традиция уважать силу и пресмыкаться перед власть имущими уходит в века. Как-то в Бухаре, на экскурсии, нам показывали Дворец Эмира Бухарского, в тронном зале которого перед входной дверью находилась стена. Человек того времени заходил в тронный зал, падал ниц и полз на коленях к правителю. По окончании приема посетитель не имел права показать властителю свою спину, а точнее зад. Поэтому он обязан был пятиться на коленях задом наперед, пока не упрется в специально выстроенную для этого стену. Около нее можно было подняться и не отрывая зада от стены завернуть за нее, после чего можно было выйти из покоев. Только после этой экскурсии я понял, почему узбеки и в наше цивилизованное время уходят из кабинета начальника, пятясь к двери спиной и склоняя перед начальником голову - древние традиции неискоренимы и чинопочитание у узбеков в крови. Как-то на ступеньках Министерства иностранных дел (еще до того, как его отгородили забором) я встретил своего знакомого, Бахтияра, который работал в этом ведомстве. Мы разговорились, но он неожиданно извинился и сказал, что идет его начальник и нужно пойти "вылизать ему зад". Он подошел к дородному узбеку, идущему в окружении небольшой свиты, прижал к своей груди правую руку и поклонился. Тот задал ему какой-то вопрос, а Бахтияр, с заискивающей улыбкой, что-то ему ответил. Через некоторое время Бахтияр вернулся и произнес:

9
{"b":"72366","o":1}