Если же говорить про обычных людей – не злых и не избалованных чрезмерным вниманием, то здесь возможны два основных варианта, которые, пожалуй, встречаются одинаково часто. Первый – это когда Человек любимый вообще-то не прочь кого-то полюбить, но конкретно Человек любящий не вызывает у него встречного энтузиазма. Высказать это прямо в полные мольбы и восторга глаза Человека любящего решаются немногие. Поэтому «официальной версией» отказа является обычно второй вариант – полная неспособность к любви и отсутствие потребности в ней: К.Ф.Рылеев 1824 (1795–1826) Я не хочу любви твоей, Я не могу ее присвоить; Я отвечать не в силах ей, Моя душа твоей не стоит. И.П.Клюшников 1840 (1811–1895) Я понимаю взор твой страстный, Я знаю смысл твоих речей: Я вижу все… Но друг прекрасный, Я не прошу любви твоей! Тоску души моей холодной Она не в силах исцелить: Я не могу любить свободно, Я не могу, как ты, любить. Эти свойства личности могут быть как врожденными, так и приобретенными. В случае «первичного» бесстрастия страсть пугает, как все непонятное: Д.П.Ознобишин 1826 (1804–1877) Но тщетны все твои терзанья: Язык любви ей незнаком, Ей непонятны ни страданья, Ни бледность на лице твоем. Когда в волненьи страсти буйной Ты с жаром руку жмешь у ней, Ее пугает взгляд безумный, Внезапный блеск твоих очей. Холодная к твоей печали, Ее душа тиха, ясна, Как волн в недвижимом кристалле С небес глядящая луна. При «вторичном» бесстрастии диапазон эмоций несколько шире. Оба варианта широко распространены, однако, когда дело доходит до объяснений, то опять-таки по понятным причинам почти всегда выдвигается второй вариант. Мало кому хочется выглядеть просто изначально бесчувственным бревном. Куда привлекательней романтический образ обожженного страстями и разочаровавшегося в любви «Чайльд-Гарольда, угрюмого, томного»: Я.П.Полонский 1855 (1819–1898) Любви прекрасным упованьям Рассудком положа предел, Страдая сам, твоим страданьям Я отозваться не хотел. Шарль Пьер Бодлер (1821–1867) Франция (пер. Эллиса) Ты вся – как розовый осенний небосклон! Во мне же вновь растет печаль, как вал прилива, И отступает вновь, как море, молчалива, И пеной горькою я снова уязвлен. Твоя рука скользит в объятиях бесплодных, К моей поруганной груди стремясь прильнуть; Когтями женщины моя изрыта грудь, И сердце пожрано толпой зверей голодных. Оба фрагмента отражают известное явление. Потенциал любви, как и все в этом мире, имеет свой срок хранения. Не использованный вовремя, он пропадает зазря, приходит в негодность. Обидно, но ничего не поделаешь: А.С.Пушкин 1820–1821 (1799–1837) Забудь меня: твоей любви, Твоих восторгов я не стою. Бесценных дней не трать со мною: Другого юношу зови. Его любовь тебе заменит Моей души печальный хлад; Он будет верен, он оценит Твою красу, твой милый взгляд. /…/ Ты видишь след любви несчастной, Душевной бури след ужасный; Оставь меня; но пожалей О скорбной участи моей! Несчастный друг, зачем не прежде Явилась ты моим очам, В те дни, как верил я надежде И упоительным мечтам! Но поздно: умер я для счастья, Надежды призрак улетел; Твой друг отвык от сладострастья, Для нежных чувств окаменел. Я.П.Полонский 1859 (1819–1898)
Когда во мне душа кипела, Когда она, презрев судьбу, Рвалась из тесного предела На свет, на волю, на борьбу, — Зачем тогда не укротила Ты дух мой гордый и слепой, Чтоб даром не погибла сила В борьбе бесплодной и пустой? Когда тоскливый, беспокойный, Без цели – вдаль от суеты То мчался я по степи знойной, То лез на снежные хребты, — Зачем звездою путеводной Ты не сияла предо мной? Быть может, гордый и свободный, Нашел бы я мой путь прямой. Когда от жизни уставая В нетрезвом полузабытьи, Я повторял: О, жизнь пустая! О, силы прежние мои! — Как луч востока благодатный, Зачем тогда не разбудил Меня твой голос, сердцу внятный, И падших сил не обновил? Когда лампаду трудовую, Как раб нужды, зажег я вновь И проклинал страну родную Без веры в славу и любовь, — Зачем, когда лампада гасла, Не ты пришла и в поздний час, Как вдруг, спасительного масла Не ты влила, чтоб свет не гас? Когда, по слякоти шагая В туман, я отличал едва Себя от грязи – так больная Была туманна голова, — Зачем от этого ненастья Ты разум мой не сберегла И от постылого участья Своим участьем не спасла? Как может наш «даритель» квалифицировать такое поведение «одариваемого»? Возможны два варианта. Первый – это черная неблагодарность: О.Н.Григорьева (р. 1957) Не произносишь ни звука, Смотришь, потупившись, мимо. О, эта вечная мука — Неблагодарность любимых. Второй вариант – недоразумение. Все мы судим обычно по себе. Вот и Человек любящий уверен, что его любовь есть благо для Человека любимого. Нужно только как следует объяснить ему это: |
