26. Алексей. Лагерный сад. Июль 2009 года.

В общем, не понятно все это людям, не ценится. Ну, и вот как с этим быть? Если эгрегорная работа не идет, индивидуально человек пластаться не может, не хочет, ленится. Виталя говорит, что все зависит от опыта прошлых жизней. Неужели так мало тех, у кого такого опыта наработано в достаточном количестве? Или не могут прорваться через заслоны материального мира и темных сил? Почему не притягивается душа? Почему держится, только пока кто-то держит?

Да, задал я собой Виталию задачку. И что ему со мной делать, и в группе не получается, и индивидуально нельзя. Сам для себя я давно понял – надо пластаться, пока есть то, чем можно пластаться. Часто на одном предчувствии, упреждающем понимании, и даже тупо пробивании "лбом стен", ну, а что делать-то.

И, хоть Виталя и говорил, что это раньше он был "веселый парень, который сидит и что-то говорит", а теперь он будет нас "нагибать" (требовать). А ощущение было на занятии интересное. Было ощущение соратничества, что ли. Было ощущение глубинной близости и родности людей, прошедших вместе через какое-то серьезное испытание. Здесь говорю за себя, что чувствовали Коля и Виталий, не знаю.

Теперь к самому занятию, что было на нём.

Фэншуй. Важно правильно организовать пространство для медитации. В идеале должен быть квадрат (в крайнем случае прямоугольник), ориентированный по сторонам света. С востока идёт поток энергии ("свет Востока"), поэтому восточная сторона должна быть пустой, не нагруженной, а также расположены определённые предметы, способствующие прохождению света. На западе то, что будет впитывать этот свет, например, спальное место. Тоже свет, но немного другой, идёт с севера. Поэтому на юге тоже нагруженная зона, у Витали там стоит книжный шкаф. Сам по себе юг – более тяжёлое направление. Плюс надо учитывать расположение окна, мы ведь сейчас не выбираем его направление. Свет, льющийся из окна, важнее, не будешь же заставлять его шкафом, если оно на юге.

Эфирная энергетика асаны. Важна вертикаль и устойчивость. Эфирная энергия, её свободное течение – это фундамент, на котором строится здание → астральный уровень и выше. Потому и нужно проработанное тело, которое проводит без заторов по каналам эфирную энергетику. Везде в местах, где болит, не гнётся – происходит застой, провисание. А на плохом фундаменте и здание соответствующее будет.

Когда отклоняешься назад, сидя в асане, эфирная энергетика накапливается сзади → стекает, оголяя переднюю часть тела. Когда вперёд, то наоборот. И так далее. Важно не задирать голову лицом кверху, хотя это иногда хочется делать. Подбородок всегда чуть вниз, как в верхней бандхе. Виталя: "Йог, задирающий голову, либо совсем новичок, либо уже совсем далеко". Когда голова расположена таким правильным образом, то эфирная энергия, поднимающаяся снизу, скапливается в голове и запускает процесс трансформации мозга. Задрав лицо, всю энергию просто сливаешь в пространство. Вывод: тело надо прорабатывать! Моя проблема – низ тела, тазобедренные суставы, колени, растяжка. Виталя говорит, что у меня работают верхние чакры, высокая интуиция. Но, видимо, проблемы с низом, иначе, почему так явно на физическом теле различаются 2 зоны (выше и ниже пояса).

Чайная церемония. Более-менее освоили калебасу. Мате формирует ауру человека в форме яйца с центром снизу. Прекрасно восстанавливает энергетику, переводит высокую энергию в нижние тела и закрепляет её в устойчивых формах. Ментально поэтому с калебасой хорошо "кумекать". С чаем же – возвышенно созерцать, неторопливо беседовать. Чай работает на анахате, это сердце.

Возвращаясь к мате. Калебаса становится терафимом. Просто поставил её рядом или взял в руку, и процесс уже пошёл, до горячей воды дело может вообще не дойти. Так же и с чаем, в смысле, с предметами чайной церемонии. Старая облупленная чайная чашка даоса – терафим для него, так же, как и меч с копьём для мастера кунг-фу. Церемония правильная – это йога, с её помощью можно достичь того, что и не снилось многим здешним адептам.

В процессе церемонии разворачивается мистерия стихий. Чай – земля. Вода в чайнике – вода. Температура – огонь.

Хороший зелёный чай – с почками и листочками. В конце марта – начале апреля у них в Китае появляются почки. А это как раз время около 22 марта (1 из 4 точек Свастики) → чай такой вбирает в себя всю силу данной спицы Коло.

Вода для чая → 2 стадии: "жемчужные нити" и "шум ветра", смотришь на закипающую воду и определяешь их. Вода не должна кипеть!

Посуда для церемонии. Виталя давал нам вид церемонии не с маленькими чашечками и "нюхалками", а с глиняными кружками с крышкой и приплюснутым, пузатым чайником (всё коричневого цвета, пористая китайская глина). Этот вид хорош для медитаций и неспешных разговоров.

Стадии церемонии:

1. Расставляем посуду. В центре чайник, вокруг чашки. Всё на подносе (у Витали он был металлический). Рядом кипяток и стеклянная ёмкость с чаем.

2. Деревянной специальной ложкой берём чай. Начинается знакомство с чаем. Смотришь на чай, вдыхаешь его аромат, пропускаешь его через нос вниз к муладхаре. Нос – муладхара, в смысле, орган, отображающий её. Отсюда связь носа, запаха с этой чакрой. Внимательно отслеживаешь глубинные, древние, реликтовые образы и переживания, в этом может быть что-то животное. Зверь – нюх – муладхара. Вдыхаем несколько раз. Не выдыхаем в сам чай.

3. Чай знакомится с нами. Всё так же, но теперь мы выдыхаем в глубину чая самих себя, близко-близко поднося его к носу.

4. Заварка. Заливаем водой. Немного ждём. Медитируем.

5. Разливаем чай по чашкам. Берём чашку в руки. Кружка горячая, температура её стенок на самой границе, ещё чуть и уже обжигало бы, но нет. Пошла эфирная энергетика. Тело реагирует на весь этот комплекс действий выделением её. Внимание на кончики пальцев, ладони. Поднимаем чашку к анахате, вместе с ней протягиваем вверх энергию. Затем поднимаем чашку к аджне. Та же ситуация, прижимаем чашку к области между бровей. Чувствуем, как задышала аджна. Можно поставить чашку на сахасрару – это подношение Богам. Так можно делать только чашкой, из которой ещё не пил в этот залив.

6. Далее медитируем в своём режиме.

Мы вытягиваем из чая все элементы земли в ходе этого алхимического действа – чаепития.

Хорошо медитировалось мне. Выровненное дыхание, долго мог сидеть в сложной для меня асане. Чувствовал, как аккумулируется энергия в нижних центрах в виде тепла. Получилось провести её вверх. Чувствовал работу муладхары. В какой-то момент появлялись даже образы сияющего Ганеша (страж муладхары).

Ещё. Калебаса как терафим – это уже дань-тянь!

По поводу сурьи. Последний этап её изготовления буду выполнять я самостоятельно.

4 точки Свастики + 5 точек Ярилы скорее всего будем на капище работать. Ближайшая Ярилинская точка – в четверг 29 октября. Это правый нижний луч пятиконечной звезды Ярилы. Ритуалить же будем в субботу.

В практике важны стабильность и режим. Тонкие тела растут и им нужна пища – токи, вырабатываемые практикой. Не практикуя мы заставляем их "есть" физическое тело, забирая его энергетику → могут появиться болезни и разные проблемы с телом.

Ну, вот так. Вроде, основное, что запомнил, записал. Теперь буду каждую встречу реально записывать!

Воскресенье. Ездили с Колей и Виталей на капище. Мы дрова собирать, Виталя на зиму капище обустраивать и к субботней Ярилинской церемонии готовить. Хотели мне сурью завести в морозилку, но она, вдруг, опять бродить начала, так что пока ещё отложили. Интересно, сурья начала вдруг бродить, что совпало с событиями на семейном фронте (жена), что на неделю отодвинуло развязку (мой возможный переезд назад на Сибирскую)7.