Подобным же образом посмотрим на калачакра-дашу, которую можно рассчитать двумя методами. Какой из них верен и как ее можно применять?
Мритьюбхага, данная в «Прашна-марге», позволяет получить четкие результаты. Как это использовать? К настоящему времени я напечатал исследование Минакши Раут «Там притаился страх» в 4-х частях, где есть примеры использования даже мритьюбхаги.
В 80-х годах XX века астрологическая литература претерпела резкое изменение. Научная методология нашего времени нашла свое отражение в новом стиле астрологических книг. Это стало возможным повсеместно, потому что началось научное обучение астрологии, особенно в Дели. Это привело к великому астрологическому возрождению. Сейчас в астрологии идет эпоха учителей, а пропагандисты «сданы в архив» истории астрологии, хотя все еще уважаемы. Хорошие астрологи нашей эры делятся на три категории: пропагандисты, учителя и учителя-пропагандисты.
Когда астролог-учитель берется за написание книг и статей, где есть заметный научный уклон и ясные объяснения, он способствует тому, что книги прошлых эпох устаревают. Эта тенденция устойчива и набирает оборот. Похоже, что в ближайшие десятилетия это направление будет развиваться так сильно, что астрологи-пропагандисты окажутся забыты, а помнить будут об астрологах-учителях, но их книги и исследования станут тщательно изучаться, и иногда они будут терпеть фиаско. Такая тенденция в будущем ясно видна и предсказуема.
Поскольку сейчас мы живем в эпоху научных астрологических исследований, необходимо осознавать их преимущества и недостатки, с которыми придется столкнуться современному астрологу.
Давайте сначала окинем быстрым взглядом астрологическую сцену с точки зрения исследователя. Каковы преимущества и недостатки, с которыми ему придется иметь дело?
Сначала ему нужно выбрать «работающую» аянамшу. Разногласия здесь длятся годами. Нет сомнений в том, что неизменным выбором будет читрапакша-аянамша (Лахири). Насколько мне известно, в этом веке не было исследований, в основе которых не лежала бы эта аянамша. В эпоху научной астрологии битва аянамш будет продолжаться. До сих пор победа была за читрапакша-аянамшей. Но, возможно, в будущем будет использоваться более точная аянамша. Пока этого не произошло, большинство астрологов будет на стороне читрапакша-аянамши.
Далее, нужно делать упор на точном построении гороскопов. Теперь, когда компьютеры делают это невероятно быстро, оно стало очень простым делом. Но до сих пор каждый серьезный астролог не пренебрегает расчетами вручную или хотя бы проверкой компьютерного расчета. Я обнаружил, что при той же аянамше и одинаковых данных разные астрологические программы показывают небольшую разницу. Что можно сделать в таком случае? Это ведет нас к третьей проблеме.
Однако, искусство корректировки времени рождения еще не стало очень эффективным, поскольку битва аянамш сделала его достаточно спорным. В этой области предстоит еще много работы. После того, как это произойдет, у нас не будет сомнений, что будущие писатели найдут в наших статьях ошибки так же, как их находили мы, исследователи научной эры, у астрологов-пропагандистов. Проблемы выявились, когда объектом споров среди астрологов стал гороскоп Раджива Ганди. Сначала астрологи расходились в том, считать ли лагной Симху или Канью. Позже, когда приняли Симху, уточняли градус лагны. Если мы брали 7°11’ или 8°11’, это изменяло все прогнозы, потому что даши менялись. Добавьте сюда и караки Джаймини, которые стали очень важны, потому что нужно было увидеть неизбежную неестественную смерть Раджива Ганди.
Есть всего несколько научно написанных книг, их можно пересчитать по пальцам. Мы должны исключить из их числа учебники по нескольким астрологическим дисциплинам, которые, даже если хорошо сделаны, не содержат достаточного числа примеров. Их нельзя назвать научными, потому что автор предварительно не проводит читателя шаг за шагом через главу, не вводит его в предмет, знакомя с ним и постепенно усложняя. Во всех этих книгах, написанных достаточно механистично, первая, средняя и последние главы похожи. А так не должно быть.
Учебник на научной основе должен иметь определенные черты. Вот некоторые из них.
1. Вся вводная часть излагается четко и с таблицами, также есть простые ссылки, здесь исключена древнеиндийская практика механического зазубривания астрологии.
2. Показаны связи между главами, так, чтобы схема предсказательных техник проявлялась шаг за шагом – это цельный процесс, а не отдельные части.
3. Когда закончена теоретическая часть, снова начинаются предсказательные части, шаг за шагом они ведут к завершенной и полной синтезированной схеме.
Такие руководства уже начали создаваться, но пока все наши работы написаны на английском языке. Следующим шагом будет сделать это на хинди. Возможно, мы напишем на других языках, или это сделает кто-то другой. Одним из самых заметных следствий нашего стиля написания книг стало их влияние на литературу, что появилась в свет после нашей. Во всех книгах мы даем гороскопы и в северо-, и в южно-индийском стилях начертания. Мы приводим таблицы и иллюстрируем гороскопами все важные моменты.
Научно-исследовательские произведения, которые мы выпускаем начиная с 1991 года, с книги «Лучшие техники астрологических предсказаний», служат знаком наших коллективных достижений последних четырех лет. У наших книг есть история. Всего мы выпустили их 26, все из них были объявлены лучшими из опубликованных по данной теме. В США их признали лучшими из всех вышедших до настоящего времени книг по ведической астрологии. Конечно, исследователи столкнулись и с недостатками, которые нужно учитывать.
Наибольшее преимущество, которое есть у современного автора научных работ – наличие большого количества гороскопов, на которых он может проверять правильность переводов прошлых поколений. Но в Индии, в отличие от США и Германии, до сих пор не опубликовано ни одной книги с надежными данными гороскопов. Здесь исследователь ощущает недостаток. Большинству из моих друзей-астрологов приходится пользоваться моей коллекцией гороскопов.
Мы все больше находим, что основная масса переводчиков всего лишь переводят, и не способны дать четких комментариев к классическим текстам, поскольку сами не умеют предсказывать. Предсказания – это та область, в которой мы можем надеяться получить переводы вместе с полезными комментариями только в будущем. В настоящее время таких работ нет.
Мы не знаем, сколько древних книг было утеряно, уничтожено, сколько лежит в музеях в качестве предметов старины, хотя есть достаточно ученых, способных и желающих, в случае щедрой оплаты, перевести эти труды. Лишь когда исследователи ощутят глубокую потребность в такой литературе, и будут доступны определенные финансовые средства, возможно, будет предпринята серьезная попытка получить эти рукописи. Даже сейчас для того, чтобы их получить, перевести, понять и применить знания на практике, потребуются десятилетия усилий. Означает ли это, что вся исследовательская активность должна остановиться? Нет, мы не собираемся этого делать. Весьма вероятно, что если и когда-нибудь эти манускрипты дадут нам новые озарения, которые откроют знания, казавшиеся утерянными, мы пересмотрим наши исследования и усовершенствуем их. Но, ни одно из исследований, которые мы делаем, не подвергнется радикальному пересмотру, так как все они были подтверждены статистикой.
В 1984 году я написал ряд статей под общим названием «Призма предсказаний», где описал несколько техник, основанных на Пуранах. Через несколько месяцев я обнаружил, что кто-то перепечатал мои исследования на хинди и даже не упомянул моего имени. То же самое произошло с моим исследованием по саптамше и рождению детей. Позже, когда вышла моя книга «Планеты и дети», людям стало очевидно, что другим писателям не удастся полностью присвоить мои работы. Но потом я узнал, что некоторые авторы все же украли оба моих исследования и даже названия книг. И ничего нельзя сделать, чтобы остановить это.
