В раздумьях и воспоминаниях с ташпыком в руках Кульназия отвлеклась от шума в соседней комнате. Слышались приветствия, и в дверь ее комнаты заглянули дочери Казима и Алия вместе с супругами Кунтуаром и Сапарбеком. Кульназия первыми обняла так называемых сыновей – мужей дочерей, приняла их приветствие, расспросы об ее здоровью и попросила накрыть им стол для чая. Поцеловавшись с дочерями, она приготовилась слушать их новости о внуках с внучками, про то, как растут правнуки и прочем житье-бытье.

Давно всем известна тактика поступков Кульназии-апай, выдавая дочерей замуж, она наказывает им уважать родителей мужа как своих, мужа беречь и возвышать. А зятьям сразу определила статус сыновей, при этом подчеркивая, что они ближе ей, чем свои сыновья. И при разногласиях в семейных делах Кульназия была на стороне названных сыновей, а дочерям говорила, журила и напоминала, что вы – «ось» головы семьи, и если эта ось плохо работает, то голова болтается, значит, надо «смазывать ось». Как в арбе, чтобы колеса везли ее снова, ось должна быть в солидоле.

У дочерей все дети женского пола. И с первых дней рождения внучек Кульназия их матерям (своим дочерям) часто напоминала о народной мудрости, что девочки растут, смотря на мать, а сыновья на отца. Порой ее дочери, умудренные женщины, загруженные работой, бытом, разными событиями, нервно отвечали ей, что сами всё знают. Но потом, поостыв, приходили и говорили: «Мама, ты права».

Кульназия всегда их призывала к разуму и женскому чутью и рада, что дочери счастливы в семьях, а зятья, любя говорят: «Мамка, ты у нас особая, мудрая. Мы к Вам ближе, чем к своим матерям».

К обеду, как договорились, в доме Кульназии собрались все семеро ее детей с женами и мужьями, приехали и внуки. На правах хозяина дома младший сын Канат пригласил всех к столу. Резать мясо взялся сын Аман, а вот старший сын Бейсен сидел, наблюдая и слушая диалоги остальных. Сыновья у нее особые, все разные, и здесь Кульназия внутренне улыбалась законам Тенгри. Ведь одна мать, один отец, а пять сыновей внешне сильно похожие, даже походкой, но по характеру, нраву и мировоззрению абсолютно разные. Кульназия знала, что по традиции Канат сейчас первое слово даст старшему брату и не ошиблась. Старший сын Бейсен рано повзрослел. Его отец Даир к 45 годам совсем стал слабый, видимо, события в жизни отложили свой след. Начались приступы, которые при жизни Мажит –ата приходил и устранял. Старший сын Бейсен , не сказав ни слова, поехал в соседний совхоз во время каникул и стал работать разнорабочим, чтобы получить корма. У отца уже не было сил заготовить их самостоятельно. Кульназия помнит молчаливые и счастливые глаза Даира, когда сын приехал на грузовой машине и привез тюкованное качественное сено. Проводить каникулы с 7-го класса на трудовом «отдыхе» сельского хозяйства округа стало для него, а потом и последующих братишек, продолживших эту традицию, нормой. Дело в том, что как-то беседуя с Бейсеном, Улкен–ата заявил: «Сынок, ты в доме Даира старший сын, а у казахов есть поговорка: «Арбанын алдынгы донгалагы кайда барат, сонда арткы донгалагы барады» (Куда передние колеса телеги пойдут, туда и задние идут), поэтому будь образцом для четверых братишек во всем: учебе, труде и поведении». Бейсен запомнил слова деда как назидание и всегда старался быть положительным образцом, при этом дома право лидера оставил за старшей сестрой Казимой, в шутку называя ее «Командор».

Труду старший сын приучался с ранних лет, еще когда с отцом летом ездил на сенокос по окрестным березнякам. Потом стал подрабатывать в соседних с домом предприятиях быта и пекарне. Окончив успешно школу, Бейсен даже институт выбрал, чтоб была возможность работать. Все казалось в его жизни шло по плану и целенаправленно. Вот с первой семьей у него получился разлад. Сын не признает развода, заявляя, что он не подавал на аннулирование брака и по сей день первую супругу считает старшей женой на уединении. Кульназия помнит, как сын долго думал идти на бракосочетание с первой женой, когда возникли проблемные вопросы. Бейсен готов был на разрыв с девушкой, с которой встречался почти два года, но Кульназия уговорила его, заявив, что семья девушки известная в округе, уважаемые люди и союз с ними будет на благо всем. Однако, что-то пошло не так с самого начала. Кульназия по глазам сыну тогда заметила, и то, что он сразу после свадьбы в армию ушел, и по напряжению его лица в семейной жизни после возвращения со службы в армии. Кульназия наставляла сына: «Терпи, вот дети появятся и все наладится». Двое детей были уже не маленькие, хотя не в возрасте казахского взросления (13 лет у казахов юноша считается совершеннолетним), когда старший сын приехал и сообщил о разводе, инициатором которого была супруга, написавшая заявление в суд. Тогда Кульназия сильно переживала за всех: и за сына, и за невестку, и особенно за внуков, которых Тимуром и Индирой назвал сам Бейсен, чтобы избежать споров со стороны родственников супруги и матери, какое имя дать. Бейсен с детства был привязчив к детям и своим сильно радовался. Планов на разрыв не строил, а тут суд со второго подхода решил судьбу семьи. Когда сын приехал и объявил о разводе, то сказал, что судья была молодая незамужняя женщина, да и в семейных делах явно слаба. Свою миссию исполнила сухо, на букве закона. Да и адвокат со стороны супруги был человек, с которым сын имел конфликты по прежней партийной работе. Тогда Бейсен сказал, что выбор был сделан супругой, он будет ждать ее шага дальше в течение семи лет, а за собой вины не видит, ибо муж и жена, думая о семье, должны вместе идти и обо всем заботиться, как о детях, так и о родителях с обеих сторон. В те дни Кульназия поняла, что за сына может не переживать, что он, зная свое место в семье отца, будет дальше образцом стойкости. По прошествии семи лет Бейсен женился, и сейчас растут прекрасные сыновья от второго брака.

Кульназия от мыслей вернулась к столу, слушая слова в свой адрес и кивая в знак благодарности. Она стала приглядываться к каждому из детей. Вот второй, после старшего, сын Амангельды. Нагаши Кульназии как-то подчеркнули, что он похож на ее отца Жумаша. Аман немногословен, это в своего отца Даира. Вместе со старшим братом стал добытчиком семьи, работая в совхозах, затем на шахте. Параллельно окончил хорошо школу, прошел службу в армии и получил специальность в ВУЗе. Ныне он руководитель энергокомпании нескольких районов и прекрасный дедушка. Остальные сыновья, подтвердили мудрость народа о роли старших и тоже создали дружные семьи, самодостаточно живут. Сын Абай с супругой Улжан тоже живут в родном поселке родителей, а сын Болат с женой Гулсара обосновались в столице. Однако где бы ни находились дети постоянно на связи и в любую минуту готовы приехать в отчий дом. Сыновья без обсуждений и слов решили, что право младшего быть хозяином отцовского дома и заботиться о быте матери. При этом все сыновья и женами, и дочери с мужьями ни на минуту не оставляли без внимания мать, которая порой месяцами гостила у них, воспитывала внуков.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.