Теперь немного о самом монастыре. Монастырь представляет собой квадратное здание из камня с садом в центре. Окна у монастыря мелкие сделанные из слюды. Каких либо излишеств, здесь почти нет. Полюбоваться в монастыре чужаку, не посвящённому в монахи нечем, ведь чужака не впустят в зал для поклонений. А ведь именно там скрывается истинная красота этого места. Именно в зале для поклонений излишествам нет числа. Там колонны в пять метров с вырезанными на них священными образами. Там пол из плитки, а на стенах изображены моменты из новых священных текстов, а так же отрывки из этих текстов, которые написаны золотой краской. В западной части зала поставлен жертвенник, а у самой стены множество маленьких статуэток в виде богов леса.

Лесогон как раз сейчас находился в зале и мыл пол вместе с ещё пятью мальчишками. Лесогон мальчик крепкий, худой и выносливый. У него короткие светлые волосы, прямой нос, небольшие губы и зелёные глаза. Он не знает о том, как он появился здесь, как и о том, что он особенный. Монахи пытались вырастить из него обычного ребёнка и у них это получилось. Они воспитали хорошего мальчика, искренне верующего в богов и не знающего, что такое жестокость.

— Вы не закончили там ещё?! — Спросил сидящий около выхода из зала монах.

— Нет, брат Артемий! — Ответил один из мальчиков. — Осталось ещё совсем немного!

— Тогда поспешите! Обед скоро!

Мальчики заулыбались. Сделали они не потому-что скоро обед, а из-за монаха. Артемий большой любитель поесть. Обычно он съедает по три порции приготовленной еды. Из-за этого он «слегка полноват» и табуретка, на которой он сидит с трудом выдерживает его вес.

— Как думаете, сколько сегодня брат Артемий съест похлёбки? — Спросил один из мальчиков у остальных.

— Я думаю четыре порции. — Сказал другой мальчик.

— А мне кажется, что две. — Сказал Лесогон.

— Давайте поспорим. — Предложил первый мальчик.

— На, что? — Спросил Лесогон.

— Как на, что? На щелбаны. — Ответил первый мальчик. — Давайте соглашайтесь. Проигравшие получат десять щелбанов.

Лесогон и второй мальчик согласились.

Двое мальчишек были друзьями Лесогона. Здесь хоть и все друзья, и братья друг другу, но эти двое Лесогону более близкие друзья и братья.

Первого зовут Дементий. Он худой и высокий, самый высокий из мальчишек, хотя и не самый взрослый. У него рыжие волосы и много веснушек на худом лице, которые уж очень идут его голубым глазам.

Второго мальчика зовут Болеслав. Его голова немного причудливой формы. Лоб у него широкий, а подбородок узкий, из-за чего его голова по форме напоминает перевёрнутое лопоухое яйцо. С волосами и небольшим лишним весом мальчика, это не заметно, но вот раньше, когда Болеслав был худым как тростинка, да ещё и с выбритой головой, это было хорошо заметно. Волосы у Болеслава светлые, как и Лесогона, но всё же более темноватые.

Мытьё полов закончилось. Мальчики положили вёдра и щётки в кладовую и отправились есть.

Сегодняшняя похлёбка пахла отлично и выглядела, как всегда, аппетитно. Повар или как его мальчики в шутку называют «кок», готовил довольно не плохо. Если бы он не ударился в веру, то он после недолгого курса обучения кулинарией, мог бы готовить в лучших ресторанах, например Москвы или даже в элитных заведениях красной площади, где едят и пьют лишь самые богатые люди и члены интеллигенции НРИ.

Столовая была большой. В ней могли разом кушать сто пятьдесят человек, но в монастыре намного меньше. Всего семьдесят человек. Тридцать, из которых это мальчики, двадцать взрослых монахов и двадцать защитников веры.

Защитники веры это особый тип монахов. Это войны, которых с детства учат сражаться за веру и защищать обычных монахов. На каждого обычного монаха приходится один защитник. Если монах пошёл в паломничество его личный защитник пойдёт с ним и будит защищать монаха, пока не умрёт монах или он сам.

Все защитники оснащены по разному, по своему вкусу и предпочтениям. С детства защитника учат восточным единоборствам и стрельбе. Когда обучение заканчивается, на лоб защитнику ставится клеймо в виде знака бога войны (пылающее кольцо с мечом посередине). После защитнику выдаются деньги, и он отправляется на ближайший базар, где он должен купить понравившееся ему снаряжение. Торговцы при виде клейма обязаны давать защитнику большие скидки на снаряжение, особенно на патроны. Благодаря экипировке и своих умений защитники веры являются боевой элитой, фанатично преданной церкви.

Лесогон и его друзья внимательно следили за братом Артемием. Он уже слопал одну порцию. «Давай же, не подведи Артемий» — думал Лесогон.

Артемий съел ещё одну порцию и наелся. Друзья Лесогона удивились такому повороту событий.

— После обеда встречаемся в коридоре. — Улыбаясь, сказал Лесогон.

Оба друга потирали лбы, когда Лесогон сделал им щелбаны. После Лесогон пошёл в свою келью. По дороге ему встретился Артемий. Лесогон дал ему игральные карты на неделю. У самого Артемия карт не было, но он любил в них играть. В монастыре не запрещено играть в карты не на что. Ставки же запрещены.

Кельи в здешнем монастыре совсем маленькие. В них удобно жить лишь ребёнку, а взрослому же здесь негде развернуться. В келье совсем мало мебели. Там есть лишь кровать, столик, табуретка и маленькая печка. Ну и ещё есть вешалка на стене.

Вещей у монаха даже меньше чем мебели. Свеча, коробок спичек, пара книжек со священными текстами, синие одеяния и одна пара обуви. Когда холодает, монаху выдаётся более тёплые одеяния. Хотя здесь всегда холодно.

Холод величайший защитник этого места и вообще севера. Здесь лес так не разросся. Он в этих местах состоит из не таких больших деревьев из-за чего в лесу днём светло. Так же в здешнем лесу практически не растут растения, выделяющие ядовитые пары.

Лесогон сотни раз слышал, какой опасный лес немного южнее и чем дальше на юг, тем опасней лес и твари в нём живущие. Мальчик сначала не верил в это, но потом, когда его допустили до работы в больничной палате, он поверил во всё. Его разум принял тяжёлую правду. Когда он видел людей без ног, без рук, с ужасными ожогами и ранами, неверие мгновенно испарялось.

В монастырь возят людей отовсюду. Те, у кого нет денег на лечение, могут вылечить свои недуги здесь. Монахи в этом месте практикуют древние различные методы лечения и даже экспериментальные. В местной библиотеке лежат десятки трудов по медицине монахов этого места. Некоторые врачи из более южных земель даже ездят сюда на обучение.

В дверь постучались. Лесогон поспешил открыть. В коридоре стоял брат Парфений.

— Лесогон ты что забыл, что ты сегодня должен отнести еду Тихону? — Спросил Парфений.

— Ой, точно. Простите, я сейчас же пойду на кухню и возьму похлёбку для брата Тихона.

Монах, кивнув и ушёл.

Мальчик даже сесть не успел как ему дали задание. В монастыре вообще редко удаётся отдохнуть. Каждый человек живущий здесь чем-то занят. Без дела в монастыре ведь быстро загнёшься от скуки.

Лесогон вышел из кельи и пошёл налево по коридору, освещённому весящими на штырях лампами. Раньше обычные факелы использовали. Да так бы и использовали, если бы не случился однажды пожар из-за факела.

Через десять метров Лесогон повернул направо, прошёл ещё три метра и повернул налево, в дверной проем, ведущий на кухню.

— Пришел, наконец. — Улыбнулся по-доброму повар. — Я уже похлёбку несколько раз разогрел.

Лесогон положил на поднос деревянную миску, ложку, кружку с водой и кусок хлеба и отправился в карцер.

Карцер был сделан на всякий экстренный случай. Если, кто-то порядок сильно нарушал, то его сразу в карцер отправляли. Разрешается человека в карцер сажать с совершеннолетия. Более же молодых просто запирают в кельях.

Располагается карцер за пределами монастыря. А именно чуть восточнее, всего в пяти метрах. Туда ведёт тропинка мощёная булыжником и окружённая редко подстригаемой травой.

Лесогон вышел из монастыря через дверь находящуюся в южной стене строения. Дальше мальчик спустился по пяти длинным каменным лесенкам и повернул направо.