Когда монады, закончив этап инволюции, переходят в этап эволюции, они начинают развиваться самостоятельно. На этом этапе монады заняты тем, что окружают себя оболочками, состоящими из инволюционной материи, и пробуждают пассивное сознание в этих оболочках. Монада на этом этапе осознаёт себя. Эволюция заключается в том, что монады учатся пробуждать вболее высшие виды сознания в высших видах материи своих оболочек. Эволюция начинается в физическом мире 49, в минералах, продолжается в эмоциональном мире 48 и в каузально-ментальном мире 47. В
сущностном мире 46 эволюция переходит в экспансию. Вместе эволюция и экспансия проходят двенадцать фаз. Монады проходят шесть из этих фаз манифестации в солнечных системах, в мирах 49-43, а шесть последующих фаз в космических мирах 42-1.
Двенадцать фаз также называются царствами природы. С шестого по двенадцатое царства природы называются космическими божественными царствами.
Манифестацию шести царств природы в солнечной системе:
царство минералов (49)
царство растений (49)
царство животных (49-48)
царство человека (49-47)
царство сверхчеловека (46-45)
первое божественное царство (44-43)
За пределами солнечных систем монады проходят следующие царства природы:
второе божественное царство (миры 42-36)
третье божественное царство (миры 35-29)
четвёртое божественное царство ( миры 28-22)
пятое божественное царство (миры 21-15)
шестое божественное царство (миры 14-8)
седьмое божественное царство (миры 7-1)
Как видите, в отличие от "рукава" инволюции, направленного "вниз" к миру 49, "рукав" эволюции и экспансии направлен "вверх". Из этого также ясно, что только пробудив все низшие виды сознания, монада может затем пробудить и высшие виды сознания. Иначе говоря, не побывав в шкуре обезъяны, не стать человеком, и только пройдя все муки человеческие, можно стать богом!
Всмотритесь в окружающий мир глазами эзотерика! В царствах минералов и растений монада уже обладает активным сознанием, на что ясно указывает самопроизвольное формирование новых жизненных форм. Как только монады начинают осознавать существование окружающего мира, у них появляется инстинктивное стремление к развитию ясного восприятия окружающего мира - объективного сознания. В результате, у организмов формируются органы чувств, необходимые для восприятия окружающей материи. Этот процесс достигает апогея в царстве животных. Таким образом, формирование органов происходит
вследствие активизирования сознания, а не наоборот. Полностью развитое, объективное сознание создаёт базу для развития самосознания, что только становится возможным в царстве человека.
С тем чтобы у монады успешно развилось самосознание, ей на ранних стадиях царства человека необходимо пережить обособленность от окружающей жизни, смотреть на себя, как на нечто отдельное от остального мира. Однако, когда самосознание достигает необходимого уровня развития, это самоутверждение должно преодолеваться. Иначе, уже выполнив свою функцию,
самоутверждение будет тормозить дальнейшее развитие сознания, переход к следующему этапу манифестации монад, экспансии (объединению индивидуальных сознаний монад в одно мегасознание). Расцвет экспансии происходит в царстве сверхчеловека мира сущности, однако, и в высших фазах царства человека отмечаются попытки к созданию сознания единства. Это происходит сейчас!
По мере перехода в экспансию, индивидуумы переживают объединение сознания с сознанием других индивидуумов в одно совокупное сознание, сохраняя при этом свою индивидуальность. Поэтому ошибочно будет рассматривать экспансию, как некое растворение всех личностей в одной космической душе. Сознание становится гораздо шире и интенсивнее, благодаря тому, что множество монад делят его. Но при этом монады остаются индивидуумами. Монада в царстве человека прошла уже очень долгий путь манифестации и переходит в экспансию! Последовательное формирование всё более высших уровней сознания есть непрерывная цепь. Каждое звено этой цепи необходимо. Высшие формы сознания могут развиться только из низших форм. Без зачаточного пассивного сознания не может развиться активное сознание. Без активного сознания не может пробудиться объективное сознание, без которого невозможно самосознание и дальнейшая экспансия индивидуальных сознаний в мегасознание.
Итак, вывод из сегодняшнего урока следующий:
В царствах стихий инволюционные монады обладают пассивным субъективным сознанием миров 43-48 (еще раз посмотрите выше тот факт, что инволюция направлена "вниз", из чего следует, что инволюционные миры 43-48 означают не высшее, а наоборот, низшее сознание!)
В царствах природы эволюционные монады обладают:
активизирующимся субъективным сознанием 49, в царствах минералов и растений,
активным объективным сознанием 49 и активным субъективным сознанием 48, в царстве животных,
активным объективным самосознанием 49 и активным субъективным самосознанием 47-49, исключительно обособленным, в царстве человека
активным субъективным и объективным самосознанием миров 45 - 49, самопроизвольно образующим групповое мегасознание, в царстве сверхчеловека.
СОЦИАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА КОСМОСА
У действительности три составляющие: аспект материи, аспект движения, аспект сознания. С точки зрения аспекта материи космос представляет собой невообразимое многообразие и единство одновременно. Монады, из которых собственно и состоит космос, это прежде всего особи. Эти особи объединены в совокупные группы. Меньшие группы составляют большие, которые составляют ещё большие. В конечном итоге, всё в космосе построено в совокупности и единстве. Всё это единство невообразимо разнообразных составляющих монад и их совокупностей, мы и называем космос.
С точки зрения аспекта сознания, космос это всегда единство. В космосе существует только одно сознание, сознание монад. И в этом
общем для всех сознании каждая монада получает свою долю сразу же, как только её индивидуальное сознание пробуждается и из потенциального становится фактическим в процессе инволюции. Отсюда ясно, что сознание по природе индивидуально и совокупно одновременно. Причём, совокупная природа сознания первоначальная и главная, а его индивидуальная природа вытекает из совокупной.
Для лучшего усвоения, можно провести аналогию с каплей воды и мировым океаном. Океан это первоначальное и главное состояние воды, а отделенные от него капли есть вторичное состояние воды. Полное сознание космоса это суммарное сознание всех монад, подобно тому, как океан представляет собой слияние всех капель воды. При этом, у каждой монады есть своё индивидуальное сознание. Кроме того, каждый состоящий из монад атом и каждая молекула обладают общим с ними сознанием. Далее, большие совокупности, как оболочки, миры, планеты, солнечные системы, обладают суммарным сознанием всех составляющих их монад.
Любая структура, состоящая из материи, даже самой непрочной, летучей и преходящей, даже если эта материя состоит только из пары атомов, обладает общим для этих двух атомов сознанием. Причем, каждое из бесчисленных сознаний всего космоса несёт в своей памяти всё, испытанное за время его существования. Эта память сохраняется для будущего в каждом составляющем атоме и она никогда не может быть утеряна. В каждом последующем высшем мире эволюции и экспансии, начиная от мира 49, сознание становится всё более расширенным и интенсивным, а энергии становятся всё более мощными и проникающими.
Таким образом, монада, последовательно проходящая эволюцию и экспансию, приобретает в каждом последующем высшем мире совершенно иное и новое понимание действительности. В каждом последующем высшем мире перспектива сознания монады настолько драматически расширяется, что понимание трёх аспектов бытия, которое было свойственно ей в предыдущем низшем мире, становится безнадежно ограниченным. Это было неверно истолковано философией Адвайты, согласно которой физическая реальность есть иллюзия, плод нашего воображения. На самом же деле, с позиции каждого высшего мира действительность есть просто нечто совсем иное, чем с позиции предыдущего низшего мира. И только в наивысшем мире космоса 1 понимание действительности становится общим для всех!
