Для чего нужно голодание? Не вредно ли это для организма?
– Всё есть вредно, если это насильственно. Но опять же, любой длинный путь начинается с первого шага, и сделать его довольно трудно. Он, условно, достаточно насильственен. Голодание в моем понимании – это инструмент очищения. Грубо говоря, перед тобой пыльное зеркало, которое стоит сто лет на чердаке, и его просто нужно протереть тряпкой, чтобы оно снова отражало. А голод стирает пыль с зеркала души.
Какую еду ты никогда не стал бы есть?
– Разогретую, вчерашнюю, в фабричной упаковке, пластиковую, химическую, генно-модифицированную… Это факт: вот жрешь ты колбасу с макаронами, запивая «Клинским», и тело твое будет пастозным и отечным. Жрешь ты «кинокорм» из пластмассовых контейнеров, лежавший пару дней, и кино твое будет унылым говном про «санта-барбару». А ешь ты чисто, разумно, понимая, что сейчас делаешь, и тело твое будет наполнено светом и гармонией – без запахов, пота и кожных высыпаний.
Есть три качества Вселенной: саттва – чистота, божественность, раджас – возбуждение, огонь, агрессия, тамас – гниение, уныние, тяжесть. Все это проявляется во всем, в еде в том числе. Продукты имеют определенные качества: согревающее или охлаждающее, стимулирующее или расслабляющее, свежее или приготовленное и так далее. Естественно, люди питаются в основном тамасически-раджасически, и это очень плохо. Все болезни приходят через рот, абсолютно все. Но так проще, легче, вкуснее, наконец. Но потом однозначно последует расплата за вкус и удобство. Как я уже говорил: набирайтесь мудрости, не «снашивая» тело. В том числе не ешьте много. Никогда! Еду нужно заслужить, и это очень важно. Поэтому работайте над собой, и если внутри есть отзыв «да, я заслужил», то можно и поесть. Что касается воды, то она, как и еда, должна быть чистой.
Человек и социум
Системе социума выгодно, чтобы энергия человека находилась «в голове», потому что просчитать нейронные связи мозга, обусловленные определенным образом еще в детстве, достаточно просто. Над тем, чтобы заставить тебя купить булочку с корицей или новый смартфон, работают целые институты. Это чистой воды НЛП. Это манипуляция через ум. Человек сейчас выгоден обществу только как потребитель, когда он что-то покупает, а покупает всегда «голова». Писатель Виктор Пелевин назвал это «вау-фактор». Зачем мне еще одно красное платье? Зачем мне этот айфон? Спросите свой ум. Но не путайте его с мозгом! Как я уже говорил, у человека два мозга. Один американский ученый по фамилии Гершон уже доказал, что нервные окончания кишечника – самостоятельная система, в которой происходят сложнейшие процессы, и по словам этого нейрогастроэнтеролога, «мозг» в кишечнике функционирует отдельно от головного мозга. Звучит фантастически, но Гершон – профессор Колумбийского университета, и его мнение небезосновательно. Его открытие очень созвучно японскому понятию «хара», которое означает «живот». Хара – это энергетический центр, расположенный на три пальца ниже пупка. Это центр силы и равновесия, впервые описанный в даосских дыхательных техниках. Но не только даосы понимали, что средоточие всех жизненных сил находится в животе. Если вспомнить фразу «не жалея живота своего», то мы увидим, что на древнерусском слово «живот» означает саму жизнь. В буддизме, в частности в дзен-буддизме, в качестве основной жизненной точки человека рассматривается отнюдь не сердечный центр, а брюшная полость. То же самое знание можно обнаружить в древнегреческой культуре, ведь вместилищем души считалась именно грудно-брюшная преграда – психэ, а пророки тех времен утверждали, что душа человека живет в кишечнике. Ну и, конечно, можно вспомнить всем известный ритуал харакири, название которого говорит само за себя.
Точка хара – это наша жизненная сила, это «здесь и сейчас». И нам, «социальным животным», об этом лучше не забывать.
Как, находясь в социуме, сохранять человечность? Мы воплощены здесь, и воплощены, чтобы реализоваться социально…
– Я отвечу хорошей русской присказкой: «Если водка мешает работе, ну ее нафиг, эту работу!» Это реально так! Help yourself, помоги себе сам!
Если ты вынужденно ходишь в свой офис, потому что все ходят, не будь как все. Я знаю, что ты скажешь: «А жить на что?» Отвечу: «Прыгай, а потом думай!» Если ты будешь думать, то не прыгнешь! Ты будешь смотреть, отходить, подходить и снова отходить… о-хо-хо-о… нет… Ты не прыгнешь, ты будешь думать. А подошел без задней мысли – и прыгнул! И в тот момент, когда ты летишь… без чемодана, без запасных трусов, вообще без всего, Бог тебя полюбит! Тут нет объяснения. Или так, или никак! Я в свое время предпочел вот так. И не жалею, честно.
У меня были моменты, когда вообще не было денег – жрать не на что было. Я это даже в книге «Перерождение» описывал: я лежу без еды и без копейки, из Индии приехал. Вот что делать? Сутки лежу, двое лежу, на третьи жрать уже как-то захотелось – а не на что.
И тогда раздался самый первый деловой звонок из Москвы:
– Свами Даши?
– Да!
– Меня зовут… А не хотите ли вы у нас семинар провести?
А-у-у-у-уффф!!! Мне жрать не на что было, но я раздул щеки, раскатал губу:
– Вы знаете, у меня серьезные финансовые условия!
Это был, может быть, 1997–1998 год. И я проводил первые трехдневные семинары, делая практически то же самое, что сейчас. И первые сессии, которые я давал, приемы так называемые. Я принимал по восемь человек в день. А так как я работаю стоя на коленях, то концу дня не мог просто даже с них подняться.
Я заработал первую тысячу долларов, и мне это понравилось. И не в деньгах даже дело. Хрен с ними, с этими долларами, – на сердце хорошо!
Ищи, когда тебе на сердце хорошо, понимаешь?
Ты должен быть «в сердце»! А ты «в голове»! И это неправильно. И поэтому ты до сих пор свое счастье не можешь встретить – потому что каждый день ты предаешь себя! Осознай это.
Как воспитывать детей в этой современной системе (меня откровенно бесят детские сады и школы)? Или нужно вообще выйти из системы?
– Да кто мы такие, чтобы кого-то воспитывать? Нас самих воспитывать нужно. Мы все обусловлены. Наших родителей кто-то воспитал и обусловил тем самым, их родителей тоже воспитывали и обусловливали. Это бесконечная череда обусловленностей. А ребенку нужны любовь и безопасность. Я не опускаю определенных тезисов морали («не укради», например), но делать это надо дозированно. Родители пытаются на детях исправить свои ошибки. Это неправильно.
Как добиваться социального равновесия?
– Конечно, это тяжело. Социум вообще яд. Я понимаю, что натягиваю на себя образ «Большого брата» в этот момент, но повторюсь: социум – это яд. Я об этом сто раз говорил: человек не создан для того, чтобы ходить в офис, выполнять эту рутину. Нам это все навязано и становится абсолютной нормой. В том числе и то, что ты умираешь после шестидесяти.
Если ты идешь в эту чистую медитацию, то, конечно, какой-то этап твоей жизни должен быть ашрамным или ретритным, или еще каким-то. Но это не один месяц, когда ты съездил в Непал, посидел в випассане, подумал все те же самые мысли. В лучшем случае – да, можно прорваться, но… Это должен быть большой этап вне социума, и только после этого все свои понимания и осознания ты можешь нести обратно в офис.
Как я говорю, каждый день люди, выходя из своих домов, идут работать на свои работы, которые даже им, бедолагам, не нужны. Но! Некоторые из них, выходя из своих домов, чтобы работать на своих работах, которые им даже не нужны, работают над самими собой.
Есть разные инструменты, понимаешь? И социум при его правильном использовании тоже классный инструмент.
