Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

– «Лучшим Дедом Морозом стал Александр Скавыш из города Урая»… Так все правильно, Сережа, а что не так? – Дед Мороз подмигнул мальчику.

– А то, раз вы – Александр, то вы не Дед Мороз! – решительно и звонко крикнул Сережа.

– А, вот оно что… Ты думаешь, что я ненастоящий?

– Да, – мальчику отчего-то стало очень грустно, и он повесил голову.

Но дело надо было довести до конца.

– Вы все – ненастоящие! Вы – переодетые, и никакие вы не волшебники, а только притворяетесь!

– Каждый может быть волшебником, хотя бы самую малость. А когда другой очень ждет чуда – надо его просто сделать, – задумчиво сказал Дед Мороз в синем тулупе. – Да, Сережа?

Дед Мороз улыбнулся, взял свой посох и трижды стукнул им по заснеженной земле. Ничего не происходило.

– Это не чудо, что вы знаете, как меня зовут. Вы у мамы спросили, – мальчик продолжал сопротивляться.

– Сереженька! Наконец-то я тебя нашла! – к мальчику спешила бабушка с чемоданом на колесиках, который она везла за собой. – Приехала к вам, а дверь закрыта! Я и поняла, что больше вам быть негде – а телефоны вы не берете, из-за музыки, наверное, не слышите! А где мама?

Бабушка, закончив обнимать внука, ушла искать маму. А Сережа буркнул Деду Морозу в синем и отдал газету:

– Спасибо. Что бабушка приехала.

– Это тебе спасибо. Я газету найти не мог с этой заметкой, а теперь на память останется. С новым годом, Сережа!

Мальчик решил идти до конца. Ладно. Пусть этот оказался немного настоящим. Но вот в Великом Устюге точно не Дед Мороз живет, а его заместитель.

– Простите, вы – Дед Мороз из Великого Устюга? – Сережа дергал кого-то с бородой за серебристый рукав.

– Нет, Сережа. Я из Тюмени! – каким-то особенно красивым голосом ответил дедуля.

– Откуда вы все меня знаете, сговорились, что ли? – хотел удивиться мальчик, но решил не поддаваться провокациям и довести дело до конца. – Если вы – Дед Мороз, то должны понять, что это.

Из кармана пуховика Сережа извлек замызганный кусочек бумаги с каракулями и молча протянул ненастоящему. Тот стал смеяться – долго, звучно.

– Ой, насмешил! Какой рисунок забавный! – Он вытер варежкой глаза. – Так что с твоими роликами, которые ты нарисовал? Не получил, что ли, подарка в прошлый Новый год?

– А… а откуда вы поняли, что это ролики? Я сам еле разбираю, что я нарисовал тогда, маленький еще был. И письмо я не отправил, не успел. Как это: подарок получил, а письмо не отправил? А? – Сережа пытался «расколоть» трудного противника.

– А вот как. Главное – желание загадать. Ты же письмо написал?

– Написал! И родителям не показал! Вот! – Сережа достал из кармана последнюю «улику» и показал Деду Морозу. – Что там написано? Раз вы такой волшебник?

– Да что написано. Ясно что. Что хоть ты и не веришь в меня, Деда Мороза, но просишь прислать подарок на Новый год. А хочешь ты сноуборд. И ты уверен, что папа с мамой тебе точно такого подарка не сделают, потому что боятся за тебя – вдруг упадешь?

– А… как? А… почему? Я ж никому не говорил… – сбивчиво начал Сережа.

– Потому что скоро Новый год! Давай мне письмо, не надо на почту нести, считай, что ты и есть почтальон! – Дед Мороз взял конверт у растерянного мальчика, помахал ему рукой и ушел к костру.

– Ты тоже можешь подойти к костру и загадать желание, – услышал Сережа чей-то бас и оглянулся: за его спиной стоял тот самый Дед Мороз. Из Великого Устюга.

– А можно любое? А когда оно исполнится?

– А вот сейчас и посмотрим! – и они пошли к костру.

Дед Мороз ступал степенно, опираясь на свой посох, а Сережа, радуясь, смотрел на костер, кричал вместе со всеми «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!», нашел свою искорку и загадал желание.

Через пять минут белоснежные кони мчали над заснеженным Ханты-Мансийском, а под ними плыли огоньки, так похожие на искорки новогоднего костра. Огоньки светились и не гасли, как вера в новогоднюю сказку.

Адрес объекта: природный парк «Долина ручьев»,

ул. Калинина, 1, Ханты-Мансийск

Югра. Увидеть Югру – влюбиться в Россию. Литературный путеводитель. Это моя земля - image7_600f91dc22e3b600071bc921_jpg.jpeg

Баймурзин Даниил. Город на семи холмах

В давние времена, когда солнце всходило с западной стороны, а луна водила танцы со звездами, на северном краю земли жил один дружный народ. Любили они ловить рыбу, ибо окружали их многочисленные реки и озера, охотиться, так как жили в тайге, собирать ягоды и грибы, которыми небесный бог Нуми-Торум наградил болота.

И был среди народа главный шаман, носивший имя Тангат. Он отличался от всех соплеменников своей удивительной мудростью, добротой и справедливостью.

Небесный бог Нуми-Торум, видя старательность и правдолюбие шамана, послал ему добрую жену Ас и семь прекрасных, как луна, дочерей. Много женихов мечтало взять в жены дочерей шамана. Но они не хотели покидать родителей.

Жизнь народа была веселой и насыщенной. Будни сменяли праздники. Пока не пришла беда. Злые духи, видя беззаботную жизнь людей, разозлились и решили отомстить.

В одно солнечное утро, когда ничто не предвещало беды, вдруг потемнели небеса, раздался гром и земля разверзлась. Из черной тины болот появился грозный властитель загробного мира Куль-отыр.

Широкой поступью он приближался к угодьям шамана. Там, куда ступит правая нога, трава увядает, куда наступит левой ногой – болото загнивает. Испугались люди, попрятались в своих чумах и стали богов призывать к помощи. Но Куль-отыр был очень хитрый. Чтобы поднебесные боги не услышали мольбы людей, злой дух заставил землю громко фонтанировать черной жижей. От грохота почва сотрясалась и заливалась темной кровью болот.

Только шаман Тангат вышел на защиту своих земли и семьи. Но сила и мудрость шамана не могли сокрушить злого духа Куль-отыра. Силы мужчины были на исходе, когда из чума шамана появились жена и одна из прекрасных дочерей. Они не смогли больше прятаться и сидеть в неведении, переживая за любимого мужа и отца.

Увидев луноликую красавицу Ас, Куль-отыр бросил своих жертв и молниеносно приблизился к чуму. В это время на крики о помощи выбежали остальные сестры. Девушки дружно взялись за руки и образовали живую стену любви вокруг матери. Но злой дух оказался сильнее. В один миг его глаза засверкали адским огнем, прожигая все вокруг. Деревья и травы заполыхали, олени от испуга убежали в тайгу, все животные и птицы умолкли. Мрак укрыл все селение. И вдруг все стихло. Исчез Куль-отыр, захватив с собой семерых прекрасных дочерей шамана.

***

Неожиданно все закончилось так же быстро, как и началось. Небо просияло, выглянуло солнце, но люди все еще боялись выйти из своих чумов. Шаман лежал без сознания на мокрой горячей земле неподалеку от жилища. Над его телом безудержно причитала и плакала жена. В это время высоко в небе Нуми-Торум услышал громкий плач матери. Она кричала от боли, просила и умоляла небесного бога услышать ее и прийти на помощь, вернуть дочерей домой.

Понял Нуми-Торум, что перехитрил его злой подземный дух, разрушил мир и покой избранного им народа. Исцелил он шамана одним волшебным вдохом, подарил Тангату кусочек солнца в виде громкого бубна. Предупредил шамана, что бубен этот не простой, а волшебный, согретый лучами огненного диска. Как только придет беда или несчастье в селение, стоит ему лишь постучать в бубен – и Нуми-Торум, услышав зов, непременно придет на помощь.

Мать Ас была безутешна, ведь от дочерей не осталось и следа. Где-то глубоко под землей в царстве злого духа рыдали красавицы дочки, не могли они смириться со своим заточением в подземелье, как не пытался утешить их, искусить богатствами Куль-отыр.

***

С этим Нуми-Торум ничего поделать уже не мог. Вход в подземное царство был для него недоступен, так же как и Куль-отыру была закрыта дорога на небеса. В его силах была лишь возможность восстановить поселение после великого пожара. Там, где под ногами Куль увяла трава, распростерся клюквенный ковер. Там, где билась жуткая кровь болот, появились залежи черного золота. Жизнь в селении начала возрождаться.

4
{"b":"715790","o":1}