Литмир - Электронная Библиотека

- Джек, вам надо юмористическую передачу вести,- улыбнулся Юрий Георгиевич.- Я вас умоляю, вопрос денег и социального неравенства преодолен! Да Америка сейчас самая неравноправная страна в мире. Взять хотя бы один Нью-Йорк и его гетто.

- Это совсем другое дело. Гетто это преступные районы. Его жители сами выбирают свой путь. А демократичная Америка не навязывает им стереотипы, не загоняет в рамки как в России. Если они избрали путь нищенства, не желая работать, это их право.

- Конечно, жители гетто сами выбирают путь не получать образование, медицинское обслуживание и быть застреленными в двадцать пять,- сыронизировал Юрий Георгиевич.- Вы бы хоть со стороны себя послушали. Вот ответьте мне на вопрос Джек. Гетто это рассадник преступности?

- Разумеется.

- А если ваша Америка такая великая и хорошая, то почему она с этим явлением не борется? Почему не устранит эту преступность?

- Это крайне сложно.

- Чушь. Сложно быть может только с финансовой стороны. Постройте школы, больницы, создайте рабочие места. Сделайте нормальные условия для жизни.

- Это не приведет ни к чему. В основе жителей неблагополучных районов лежит нежелание людей, их населяющих, трудиться. Они как паразиты, хотят только получать, не прилагая никаких усилий при этом.

- Вы ошибаетесь. Неужели если бы вы кому-нибудь сказали, что дадите жилье для семьи, дадите работу, чтоб он мог содержать семью, для его детей построите школы, больницы, спортивные площадки, он бы ответил, что ему это всё не нужно? Что он предпочитает быть вором, убийцей и рисковать своей жизнью ради куска хлеба? Глупости. Любой, даже самый убогий район, элементарно превратить в фешенебельный квартал. Стоит только захотеть. Но властям Америки это не надо. Им выгодно наличие гетто.

- Зачем же оно может понадобиться?- поинтересовался Доктор Аллон.

- Рабы Бил. Всё очень просто. Чтобы процветать, перепроизводить, богатеть и жиреть Америке нужны рабы.

- Это глупости. В Америке рабство отменено давным-давно.

- Удивительно как американцы плохо знают собственную историю и свое законодательство. Вы считаете, что рабство было отменено? А я скажу, что оно было в Америке всегда и есть до сих пор. И готов поспорить с вами на бутылку коньяка, что докажу это вам.

- Пари принято. Просветите нас.

- По закону, рабство было запрещено. Это так. Однако была небольшая поправка. А именно, рабский труд запрещен за исключением бесплатного труда тех, кто провинился перед обществом. То есть преступников.

- Преступники должны отрабатывать долг перед обществом за совершенное преступление. Это не рабство.

- Подождите с выводами. Конечно, преступники должны искупать свои грехи перед обществом. Но не такими методами. В Америке очень популярны частные тюрьмы, которые находятся под тотальным контролем их собственников. Процент частных тюрем в Штатах на прошлый год составил девяноста три.

- И что же в этом плохого?

- А то, что так называемые собственники тюрем получают деньги за выполнение определенных работ, куда они направляют заключенных. Будь то строительство дорог, домов, копание траншей или Бог знает что ещё. С полученных денег платится налог в казну государства, оплачивается труд тюремной охраны, коммунальные расходы. А всё остальное собственники тюрем кладут себе в карман. Заметьте, что заключенным ничего не платят. Они кроме еды и клетки ничего не получают. Вот вам и бесплатный труд за еду и койку в интересах одного человека. Чем вам не рабство?

- Позвольте возразить,- сказал Доктор Пристон.- Эти люди совершили преступления. Их насильно никто не захватывал, не похищал. В рабство их не продавали. Этих людей предавали честному суду, который определял наказание соразмерно совершенному преступлению.

- Вы опять опережаете события. Говорите соразмерное наказание? Вы уверены, что наказание соразмерно совершенному преступлению? Посмотрите, чтоб так называемых рабов было много и работали они долго, ваши законодатели установили весьма интересную шкалу градации наказаний. Так, нередки случаи, когда за кражу ста тысяч долларов давали пятнадцать и двадцать лет тюремного срока. Это же безумство. Попытка побега - плюс ещё пятнадцать лет. Если кого убил - восемьдесят лет. Если же несчастный не дай Бог убил кого-то при ограблении, а потом оказал сопротивление при аресте, то тут всё, лет так сто двадцать ему обеспечено.

- В Америке суровое законодательство, это правда.

- Вы говорите, что их никто не продавал? Я вам возражу. Их продало. Государство. А стоимость этих рабов составляется из суммы налогов, которые владельцы тюрем уплачивают за работу. Но и это ещё не всё.

- Что же ещё?

- Изучите статистику условного досрочного освобождения по американским тюрьмам. Вы будете очень удивлены. Ведь отпускают досрочно в основном только тех, кто достиг глубокой старости, то есть тогда, когда заключенный уже не может работать и приносить деньги. И действительно, зачем держать раба, который не может работать, а кормить его надо. Ведь тогда этот заключенный приносит только убытки. И вы называете это актом милосердия, будто бы человек искупил свою вину перед обществом. Хотя на самом деле он стал просто ненужным отработанным хламом в американской капиталистической системе. В Американской пенитенциарной системе главное не наказание человека за преступление, не искупление долга перед обществом, а бесплатная работа во благо какого-то дяди. Вот и всё. Есть все основные составляющие, а именно: труд в течение всей жизни за еду и место для сна в корыстных интересах конкретного человека, который покупает это право у государства за деньги. А вы говорите рабства нет.

- Но причем тут гетто?

- Это просто. Чем меньше человек получает возможностей для саморазвития, тем больше он деградирует. Дайте ребенку скрипку - он начнет играть и сочинять. Дайте ребенку пистолет и иглу - он будет убивать и станет наркоманом. Чем меньше в гетто возможностей для построения нормальной жизни, тем больше потенциальных преступников и как следствие - рабов. Гетто - это своего рода инкубаторы, где рождаются американские рабы. Человек, рожденный в гетто, сразу попадает в систему, из которой выбраться удается единицам.

- Но в тюрьмах работают не только те, кто родился и воспитывался в гетто.

- Опять же посмотрите на статистику,- продолжал Юрий Георгиевич.- Америка первая в мире страна по количеству заключенных. При этом девяноста процентов заключенных составляют афроамериканцы и латиносы. Белых всего десять процентов. Да, не все заключенные выходцы из гетто. Но подавляющее большинство из них из бедных штатов, маленьких городов, где нет нормального образования, где нет работы. Гетто называют отдельные кварталы в крупных городах и пригородах. Но если взглянуть шире, в гетто проживает пол Америки.

- Я всё же настаиваю, что заключенные, сколько бы лет они не трудились, не могут считаться рабами,- возмутился Доктор Пристон.- Рабы остаются рабами всегда, и их дети рождаются рабами. Дети заключенных - свободные люди.

- Разумеется, Джек, нельзя говорить о классическом рабстве. Всё же мы живем в двадцать первом веке, а не в семнадцатом. Но между американскими заключенными и рабами с плантаций очень много схожего. Разве рабам не могли дать вольную? Могли, и я скажу вам более, что многим рабам даровали свободу. Особенно на севере Штатов ещё до гражданской войны. А освобождение из тюрьмы можно сравнить с этой же вольной.

- Рабов, которым даровали свободу, были единицы. Остальные, особенно на юге, были рабами до самой смерти.

- Как и те, кто отбывает заключение сроком в сто и более лет. Или вы думаете, что у них есть шансы дожить до конца своего срока?- улыбнулся Юрий Георгиевич, наливая себе чай.- Кроме того, вспомните про Луизианское восстание две тысячи сорок первого года и его последствия.

- Луизианское восстание это черное пятно в истории Америки,- согласился Доктор Пристон.

- Джек,- спросил его Юрий Георгиевич,- а что вы подразумеваете под “черным пятном”, Луизианское восстание или Луизианское побоище?

25
{"b":"714785","o":1}