От всех этих мыслей, голова Тянь Дзе раскалывалась как переспелый арбуз. Весь его читательский и авторский опыт говорил об одной вещи. Если сравнивать с произведениями жанра «попаданцы в другие миры» основанные на каком-либо произведении, то он попал в под-жанр «перерождение злодея».

– Кто-нибудь, остановите планету, я сойду, – ему хотелось разрыдаться от горя.

– Если я в таймлайне прошлого героя, это – hard.

– Если я в таймлайне основного произведения, это – super, ultra, very hard без шанса на спасения и тихую мирную жизнь.

Тянь Дзе казалось, что он снова впадает в депрессию как в свой первый день в этом мире.

***

Дзе всю ночь думал о том что делать. Он строил планы, отметал их, искал решение своей проблемы. Думал, как договориться с главным героем, как всех спасти, как изменить историю, как направить отца на путь истинный, но зная характеры персонажей новеллы и их неспособность меняться, с тяжёлым сердцем, Дзе пришёл к единственному выходу.

Ему придётся стать злодеем.

========== Глава 5. Неприятности на каждом шагу. ==========

«Огонь ничто иное как источник жизни, он дарит тепло, плавит металлы, пожирает леса», – слабые волны духовной энергии извне впитывалось в духовное ядро Тянь Дзе. – «Огню как первоэлементу подчиняется всё сущее и тому, кто впитал пламя всем сердцем, подчинятся все миры».

Читая про себя технику развития своей семьи, Тянь Дзе совершенствовался. Даже зачитывая техники развития про себя, каждое слово техники резонировало с потоками духовной энергии внутри его ядра, заставляя этот поток бешено вращаться. В связи с тем, что семья Огненной Орхидеи специализировалась на заклинаниях стихии огня, техники развития семьи также были связаны с огненной стихией. Духовная энергия поступившая в ядро извне, под воздействием техники совершенствования очищалась от примесей других стихий и медленно сливалась с духовным потоком Тянь Дзе, при этом внутри самого ядра, духовные потоки напоминали вихрь. Усиливаясь, вихрь духовной энергии давил на стенки ядра, постепенно увеличивая диаметр этой метафизической сферы, тем самым увеличивая не только вместимость духовного ядра, но и силу потока духовной энергии. Тянь Дзе от этих действий испытывал сильный дискомфорт. Это была его первая настоящая духовная практика, с момента своего «пробуждения». Не смотря на то, что он знал о том, что скорее всего ему нужно поменять свою технику совершенствования, академический интерес всё же побудил его совершить медитативную практику в качестве эксперимента.

Закончив медитацию, Тянь Дзе погасил свечи расставленные в его комнате и осмотрелся. Во время духовной практики, сознание практикующего слабо затуманивается из-за чего терялось чувство времени, по этой причине Тянь Дзе было интересно сколько будет длится его практика если он зачитает технику развития несколько раз. Он начал с восходом солнца, когда позитивная энергия – Ян, поступающая в мир с солнечным светом, смешивается с негативной энергией – Инь ночи. В общей сложности, его практика заняла где-то полтора часа.

– Для огненных техник совершенствования, нужен огонь, следовательно для других стихий также лучше практиковаться рядом с соответствующей стихией, – Тянь Дзе размышлял о своей первой практике, анализируя свои ощущения во время процесса духовной практики и её последствий.

Мысленно просканировав своё тело, его лицо скривилось в недовольстве. Излишки внешней энергии вышедшие из его духовного ядра, накопились в меридианах и ощущались по-другому в сравнении с его собственной. Не было никакой лёгкости и ощущения теплоты, наоборот, он чувствовал слабую резь.

Несмотря на то, что энергия Инь также является неотъемлемой частью всего живого, её переизбыток для практикующий ниже серебряного ранга может привести к негативным последствиям, нарушая внутренние потоки энергий в организме, из-за чего практикующие могут не только застрять на бронзовом ранге, но также подорвать своё здоровье.

Так как Нефритовый город был возведён после разрушения империи Чёрного Дракона, то многие сведения о совершенствовании были утрачены, вместе с ними были утрачены знания о сопутствующих заболеваниях, которые могли возникнуть при неправильном совершенствовании.

– Значит практиковаться с рассветом слишком рано? Надо будет сравнить с дневной практикой, – поразмыслив, Тянь Дзе напряг свои мышцы и его собственная духовная энергия, накопленная в мышцах за прошедшую неделю с силой проникла в его меридианы и выдавила остатки внешней энергии наружу.

– Так то лучше.

Парню определённо повезло что с момента своего «пробуждения», он вместо духовной практики направленной на поглощение внешней энергии мира, учился управлять своей собственной духовной энергией. Начни он практиковаться до осознания того, в какой мир попал, то всего одной недели ночных тренировок могло хватить чтобы замедлить собственное развитие на всю оставшуюся жизнь. Также ему крупно повезло, что этот мир так сильно напоминал мир из прочитанной им новеллы, поэтому Тянь Дзе знал, как вывести эти излишки негативной энергии из тела. Не говоря о том, что он накопил собственную, чистую духовную энергию в своих мышцах.

***

– Всё же, даже техника «Божественного феникса» представляет из себя что-то посредственное, – Тянь Дзе шёл по пустым коридорам академии, рассуждая о своей недавней практике. Благодаря своему превосходному духовному восприятию, он заметил, что его духовная сила не сильно увеличилась во время полуторачасовой практики.

Если бы его оценку техники развития, услышали предки-основатели семьи, кто знает сколько боли испытали их сердца в загробной жизни. В конце концов это была сильнейшая техника развития в семье Огненной Орхидеи и только прямые потомки главы семьи могли выучить эту технику. Из нынешних членов семьи, этой техникой пользовались всего четыре человека, включая самого Тянь Дзе.

Парень пришёл к умозаключению, что поглощая энергию мира используя собственные силы, он смог бы добиться аналогичного если не большего результата и без всякого произнесения мантры Божественного феникса или зажигания свечей. Следовательно, атрибут и форма его духовного ядра конфликтовали с техникой развития, не говоря о том, что эта техника развития через резонанс энергий поглощала очень незначительное количество энергии.

– Интересно, если такая «превосходная» техника как Божественный феникс, даёт практику впитать около десятой части собственной энергии за раз, то насколько плохи общедоступные техники в академии? – природная энергия, поглощённая его ядром извне, по большей части рассеивалась и лишь её крупицы смешивались с собственным духовным потоком Тянь Дзе.

Размышляя о подобном, Дзе решил отправиться в город, чтобы купить предметы необходимые для его дальнейшей практики, а также раздобыть практичную одежду, вместо вычурных халатов и балдахинов, свисающих ниже колен.

***

На улицах Нефритового города, прохожие то и дело оборачивались из-за странного юноши. Он шёл как ни в чём не бывало и читал книгу. Странности добавляло то, что он не отрывался от книги ни на секунду, даже если тем самым мог врезаться в случайного прохожего, но к удивлению зевак, вместо того, чтобы то и дело на кого-то натыкаться, парень продолжая читать и ловко избегал любого столкновения. Шаг в сторону, рывок, серия шагов с вращением, юноша шёл так, словно танцует на светском мероприятии. Всё это выдавало в нём чудака, который ни за что не хотел отрываться от книги.

***

Так как до рынка было полчаса ходьбы, перед тем как покинуть академию, Тянь Дзе заглянул в библиотеку и взяв пару книг связанных с совершенствованием, принялся их читать во время ходьбы. Используя своё духовное восприятие, ему ничего не стоило избегать прохожих. Что до того, как его воспринимали со стороны… Ему было глубоко плевать.

***

– Смотри куда прёшь!

Тянь Дзе отскочил, там, где он только что был, на землю плюхнулся толстяк и начал кричать словно от дикой боли. К нему подбежали парочка худых мужчин, один высокий, другой низкий.