- Лучше, чем у силиконовых мымр из глянцевых журналов? - уточнила ОЯШка, оглядываясь и убеждаясь в отсутствии нежелательных свидетелей.
- Намного лучше, - соврало существо, потому что не видело ни одного глянцевого журнала. - Там же этот... как его...
Оно неопределённо пошевелило дендроподиями, не зная, что ещё сказать.
- Фотошоп? - подсказала ОЯШка.
- Вот-вот, он самый, - с облегчением согласилось дендровидное создание, не имея представления ни о каком фотошопе.
А затем оно опять коснулось лба школьницы и та всё забыла.
Не стоит удивляться моральному релятивизму, с которым ОЯШка без зазрений совести помогала то дендровидному существу против жуков, то жукам против страшилища. Подобный релятивизм изначально заложен во многие азиатские культуры. Границы между Добром и Злом размыты, условны и непостоянны, эти понятия относительны и равнозначны, ни одно не может существовать без другого. Соответственно и борьба между ними никогда не должна заканчиваться победой чего-то одного. В одновременном, обязательном и вечном существовании Добра и Зла заключается залог гармоничного равновесия вселенной. И если окончательно победит что-то одно, даже Добро, гармония будет нарушена, а это уже само по себе является злом. Поэтому Добро всегда содержит в себе чуточку Зла, а Зло содержит в себе чуточку Добра, что и демонстрирует нам известный восточный символ "Инь-Ян".
Как истинная азиатка, ОЯШка искренне верила в то, что в мире нет ничего однозначно хорошего или однозначно плохого. Всё зависит от сиюминутного контекста. Особенно, когда речь заходит о монстрах из других миров. Так ОЯШку воспитала не только манга, но и семья, школа, сама жизнь и культура Японии. Дендровидные и жуковидные страшилища были для девочки равнозначны, каждая сторона в их конфликте была по-своему права. Помогая одной, следовало помочь и другой. Если бы жуки вернулись вторично, ОЯШка снова помогла бы им, но они не вернулись... Вместо этого перед ней предстало новое дендровидное страшилище, намного неприятнее и уродливее предыдущего. Вороны так крепко завязли в его густом пищеварительном соке, что не могли даже каркать.
- Я узнал от собрата, какую плату ты берёшь за помощь, - прохлюпало страшилище, шевельнуло дендроподией и рядом с девочкой тотчас выросла горка золотых самородков в два человеческих роста высотой.
- Ой, как это мило с вашей стороны! - улыбнулась ОЯШка со всем доступным ей очарованием и подумала: "Если все монстры из иных миров будут дарить мне такие подарки, тогда делать нечего, пускай лапают тентаклями, потерплю."
- А у вас что за беда, дендро-сан? - поинтересовалась она.
- Беда почти та же, что и у моего собрата, - отвечало страшилище.
- Кстати, как он поживает?
- Хорошо поживает, вольготно. Уже почти вывел весь свой грибок. Теперь, когда жуки его больше не беспокоят, он может расходовать на самоисцеление больше магии. Скоро заживёт в своё удовольствие... А вот я вряд ли.
- Что так, дендро-сан?
- Меня тоже одолели прожорливые твари. Так и норовят наброситься и сожрать. Прямо ненасытные бестии!
Девочка показала на полупереваренных ворон, плавающих в соку:
- Сами на них набросьтесь и сожрите, как этих ворон.
- Так я пытаюсь. Я их стараюсь съесть, а они меня. Всё живое в природе так или иначе пожирает друг друга - таков закон мироздания.
Девочка кивнула, соглашаясь с монстром, и позволила себе немножко пофилософствовать.
- Верно вы говорите, дендро-сан. Вот я, например, очень рыбку кушать люблю, жареную, со специями. Но если вдруг когда-нибудь я утону в море, то и рыбка с удовольствием скушает меня.
- Хорошо, что ты меня понимаешь, - довольно кивнуло страшилище.
- Понимаю, да не всё, - сказала девочка. - Если вас кто-то тревожит, почему вы не последовали примеру собрата?
- Да потому что со мной немного другая история. Жуковидные дендрофаги, заклятые враги моего собрата, это взрослая форма, которая старается использовать его тело как инкубатор для своих личинок. А меня одолевают САМИ личинки. Личинки другого вида дендрофагов, не крохотные, которые могут заползти внутрь, а здоровенные, почти с тебя, если не больше. Огромные, страшные, уродливые... И так противно извиваются - бр-р! Ты говоришь - съешь их! Я про их вкус вообще молчу, раз попробуешь - на всю жизнь проблюёшься.
Задумалась ОЯШка.
- Случай сложный, но не безнадёжный. Дендро-сан, вы когда-нибудь задумывались, почему дендрофаги одни растения едят, а другие нет? Ведь в обоих одна и та же целлюлоза?
- Как-то не приходилось, - развело дендроподиями страшилище. - И в чём причина?
- Причина в том, что пригодность растения в пищу определяется не целлюлозой, а вторичными метаболитами.
- Это какие-то демоны?
- Нет, дендро-сан, не демоны. В обмене веществ любого организма обязательно присутствуют соединения, безусловно необходимые для жизни. Их называют первичными метаболитами и к ним относятся белки, жиры, аминокислоты, минералы, углеводы и вода. Это основа всякой органической жизни. А вторичными метаболитами называют те вещества, которые не участвуют в основных процессах жизнедеятельности. Будучи разными у разных организмов, они определяют уникальность каждого вида. Вот вам пример: амбре из вашей пасти, привлекающее вороньё, это вторичный метаболит.
- Да иди ты! - Страшилище до такой степени изумилось, что чуть не подпрыгнуло. - Ах, чтоб тебя!
- Вторичные метаболиты, дендро-сан, ещё называют аллелохимикатами. К ним относятся природные яды, феромоны, аттракторы, репелленты, аллергены, токсины, специфические запахи, испускаемые цветками... Вам нужно наловчиться синтезировать в себе посредством магии такие аллелохимикаты, которые окажутся ядовитыми и несъедобными для ваших заклятых врагов.
