Самое неприятное в этой ситуации состоит в том, что последствия такого разрыва с Природой сказываются, как правило, на детях и внуках. Посмотрите на судьбы и здоровье детей и внуков тех лиц, которые относят себя к сильным мира сего, и никаких дополнительных доказательств этого закона мироздания не понадобится. Не хочется приводить конкретные примеры, этим людям и без того плохо.
Физиологическая неспособность значимых личностей из среды учёных и научных управленцев к простому приобретению личного опыта общения с паранормальным миром приводит их к выводам о его отсутствии. Для их сознания это вполне объективные выводы: если ночью за тучами они не видят на небе Луны, значит, её не существует. В свою очередь, беда эниологов состоит в том, что они пытаются исследовать сферу своих интересов, бессистемно используя естественнонаучные подходы.
Большая часть исследователей-эниологов в результате своих работ неизбежно приходит к выводам о том, что в энергоинформационном мире действуют собственные законы. Данные законы отражают динамичные процессы этого мира и его взаимодействие с нашим видимым миром. Сформированные в академической науке естественнонаучные подходы предназначены для изучения видимого мира, который образуется в качестве отражения энергоинформационного мира. Понятно, что других подходов к научным исследованиям пока нет. Исследование явлений видимого мира академической наукой неизбежно производится с использованием указанных естественнонаучных подходов, но без учёта взаимосвязи видимых явлений с их энергоинформационной причиной.
Эниологам, занимающимся своими исследованиями, необходимо постоянно учитывать данное обстоятельство. Все известные из публикаций работы по изучению парапсихологических феноменов страдают этим недостатком. Исследование энергоинформационных феноменов производится без учёта их взаимосвязи с их причиной, без учёта законов, действие которых вызвало появление этих феноменов.
Какой-то провал в ассоциативном восприятии происходит у исследователей, как только они начинают проведение опытов. После неудач или получения недостаточной повторяемости результатов они начинают искать причины в помехах со стороны используемых приборов, несогласованности действий операторов-экстрасенсов или проблемах контроля над состоянием их изменённого сознания. В этом случае исследователям можно порекомендовать, не читая даже колдовских книг, обратиться за разъяснениями к любой деревенской бабке-целительнице (простите за такое название). Она расскажет, что насылание порчи и сглаза лучше всего происходит при лунном затмении, снятие их лучше всего производить на первой и второй трети Луны и так далее.
Исследователям следует всегда быть осторожными с применением идей корреляции событий. Гром на небе всегда появляется после световой вспышки, но он не является акустическим следствием светового эффекта, называемого молнией. Одна причина – электрический разряд вызывает световой, акустический и другие эффекты в атмосфере. Аналогичным образом одной причиной – действием законов энергоинформационного мира обусловлено проявление парапсихологических феноменов и всех видимых и невидимых событий, в том числе воздействие на планету Земля и её обитателей со стороны небесных тел.
Нельзя экстрасенсорным воздействием сдвинуть с места Солнце или Луну. Эти объекты проявлены в видимом мире по законам мира невидимого и связаны взаимным влиянием с большими группами объектов – людьми, планетами солнечной системы, соседними звёздными системами, да и со Вселенной тоже. Для изменения их положения необходима потребность со стороны этих объектов в таком изменении. Только изменение качеств других объектов, связанных с Солнцем или Луной, приведёт к смене их места на небе, но это перемещение не будет исключительно следствием изменения качеств этих объектов. Одна всеобщая причина, сформированная в мире невидимом, приведёт и к изменению качеств указанных объектов, и к смене места на небе Солнцем или Луной.
Любой исследователь (философ, физик…) использует в своей работе принятые для сферы его деятельности подходы, методы, способы и приёмы. Исследуемое явление, как правило, изолируется им от других явлений. Далее рассматривается само явление по выбранной методике и отдельно его взаимосвязь с явлениями окружающей среды. Изучение любой сферы жизнедеятельности производится с построением исследовательской модели, в которой эта сфера рассматривается в качестве замкнутого объекта, имеющего связи с другими сферами и явлениями. В одних исследованиях такая изоляция производится условно на основе ментальных моделей, в других – реально с созданием соответствующих условий.
Исследователям-эниологам следует учитывать это обстоятельство в своих работах. Проблема здесь в том, что для паранормальных феноменов окружающей средой является всё энергоинформационное пространство, первоисточник их существования. Проводимые опыты должны учитывать законы энергоинформационного мира и протекающие в нём процессы, не противоречить нормальному ходу вещей в нём. В этом смысле вообще исключается какое-либо вторжение неподготовленного человека в сферы, регулируемые законами этого мира. Как представляется, некоторое исключение составляет возможность проведения индивидуальных опытов для познания законов этого мира с целью более точного их последующего соблюдения. Обязательным условием при этом является последующая нейтрализация следов своего вторжения.
Законы мироздания позволяют добрым людям в познавательных целях провести опыты, даже влияющие на другие явления, но выполняемые кратковременно и с возвратом их последствий к нормальному состоянию или течению жизни. Если вам интересно в научных целях на какое-то время снять комету с неба, то вернуть её по окончании опыта вы обязаны в точку её траектории, в которой она оказалась бы без вашего вмешательства. Кроме того, на время проведения опыта комета не должна быть участником каких-либо космических процессов (гравитационных, механических, магнитных, оптических и т.п.). В противном случае вам предстоит как-либо компенсировать её участие в этих процессах. Данное обстоятельство или требование следует учитывать и при воздействии на людей.
Для того чтобы опыты были повторяемыми с ожидаемым результатом, следует проводить их в одинаковой энергоинформационной ситуации и только те из них, которые допускают изоляцию от внешней среды либо не оказывают влияния на другие объекты Вселенной, не взаимосвязаны с их жизнедеятельностью. Даже взятая для опытов вода сохраняет связь со своим источником или остатками воды в ёмкости, из которой её извлекли, а также с тем объектом, которому она предназначалась без этих опытов, и теми характеристиками, которые она должна была бы иметь при встрече с ним. Эту связь перед опытами необходимо нейтрализовать, локализовав энергоинформационные параметры подопытной воды в её новом объёме.
Изложенные обстоятельства подтверждают правильность выводов древних мыслителей о том, что прояснить для себя наличие «высших» сил и возможности жизни в согласии с ними, доказать это может только сам человек и только себе. Только изучая энергоинформационный мир, проверяя опытом полученные сведения, человек познает его. В этом и состоит смысл призыва мудрецов древности – не верить никому, всё проверять личным опытом.
Уединённо проводя опыты исключительно со своей психикой без цели влияния на другие объекты, человек не вторгается в их жизнь, не пытается мешать процессам в остальной Вселенной. Обратитесь к мировому опыту, ни одна великая религия не основана на массовом явлении чудес своим последователям. Каждый верующий сам должен отыскать Бога в своей душе и достичь единства с ним.
Ещё одной проблемой парапсихологических опытов является стремление исследователей к их быстротечности и наглядности. Опыт, длящийся десятки лет, результатом которого будет улучшение жизни конкретного человека или групп людей, исследователя (да и зрителя) не впечатляет. В первую очередь это происходит потому, что для них время применения результатов опыта ушло (всё забылось). Для новых зрителей, точнее, читателей публикаций о проделанном опыте, его результаты не очевидны, так как они не были свидетелями опыта. Для некоторых, конечно, очевидны, но их не большинство. К их числу относятся в основном последователи великих религий, понимающие их сущность и беспрекословно следующие их канонам во всех сферах своей жизнедеятельности.
