Предлагаемую для усвоения информацию во многом сложно будет понять и принять людям, впервые сталкивающимся с явлениями, которые многим нравится относить к паранормальным. Значительная её часть будет просто непонятна, логически не согласована, а иногда покажется противоречивой при смене терминологии или объекта изучения.
Вместе с тем для «восточного менталитета» и созданных им философских и религиозных доктрин такая ситуация является нормой. К примеру, в буддийских уроках при выяснении ценности физического тела отмечается, что оно не стоит ничего, тело смертно и будет отброшено, как поношенная одежда. По преданию Гаутама Будда в одном из своих воплощений пожертвовал своим телом для спасения от голода тигрицы, выкармливавшей своих детёнышей. Здесь слово «пожертвовал» не очень-то подходит, он просто отдал себя тигрице на съедение. При изучении следующего вопроса о проявлении при жизни божественной сущности своей души подчёркивается особая ценность тела, как храма, в котором живет и движется к просветлению душа, отмечается необходимость ухода за ним, его защиты и поддержания в работоспособном состоянии для полной реализации его жизненной программы.
Оба эти урока воспринимаются учениками без противоречий. Они одинаково важны для усвоения их общей идеи, а не двух разрозненных идей. В сознании ученика одновременно формируются две идеи (или, точнее, одна идея) о том, что тело является высшей ценностью и временно используемой вещью, не имеющей особой ценности. В связи с этим в интересах оздоровления полезно будет, особенно на начальном этапе, отбросить сомнения и, не размышляя о противоречиях или логической несогласованности информации, начать выполнять упражнения и постепенно познавать факты, лежащие в основе нашего мира. Смысл многих постулатов предлагаемой науки, причины эффективности упражнений и сущность законов мироздания станут понятны позднее.
Начиная познавать действительное устройство мира, каждый ищет свой путь продвижения к истине, вырабатывает собственное мнение о различных моделях построения мира, предлагаемых философскими и религиозными доктринами. Реальное движение по этому пути возможно только на основе получаемых знаний, собственных их оценок рациональным умом и интуицией. Если для начала исцеления и такой формы восприятия новой информации у вас не хватает доверия к автору этой работы, то решайте сами эту свою проблему. Могу лишь сообщить, что в основе предлагаемой методики исцеления лежит личный опыт изучения и реализации сначала экстрасенсорных и магических практик, после этого джняна и частично раджа-йоги, затем великих религиозных и философских доктрин и далее практики пути дзен, не имеющего философских и иных ограничений.
Вполне возможно, что отдельные положения предлагаемой методики исцеления не совсем точно соответствуют современным постулатам академической науки, или же необъяснимы с её позиций. В большинстве случаев этим несогласованностям даны комментарии. Вместе с тем вопросы научного объяснения явлений, преподносимых до сих пор в основном в качестве загадочных, мистических или иных таинственных, хорошо рассмотрены в академической научной литературе и работах по парапсихологии. Я постараюсь поменьше дублировать информацию, уже изложенную многими авторами в высшей степени грамотно.
Всё ещё сомневающимся сообщу о себе, что я тоже начинал свой путь абсолютным прагматиком со строгим материальным, хотя и творческим исследовательским высшим образованием. Получено оно было (с «отличием») в Московском высшем техническом училище им. Н.Э.Баумана на кафедре, современное название которой – «Стартовые ракетные комплексы». Трудовая моя деятельность предусматривала конструирование приборов авиационных систем управления оружием, а затем решение специальных и аналитических задач в политической, социально-экономической и военной сферах. Для повышения профессионализма я изучал системы обеспечения безопасности, философию, психологию, логику, теорию изобретений (многие хотя бы слышали о существовании такой науки?). Если кто-то считает себя ещё большим «материалистом» (перед началом освоения действительно материального мира), то желаю и ему скорейшего продвижения к истине и максимально возможного укрепления здоровья, устранения других проблем.
Если такой «материалист» использует терминологию «верю – не верю» (в наличие не признаваемых академической наукой природных сил и явлений, экстрасенсорные способности и т.д.), то ему следует заглянуть в толковые словари. Там он обнаружит, что термин «вера» означает принятие за истину обстоятельств, не подлежащих доказыванию (в связи с отсутствием условий, механизмов и иных возможностей доказывания или же желания доказывать). Сразу станет ясно, что преград нет для доказывания фактов нашего мира, есть всё – и условия, и механизмы, и иные возможности доказывания; желание, конечно, может отсутствовать, а присутствовать страх.
Если вы пока не знаете ничего о паранормальном мире (мире тонких энергий), не ставьте себя в неловкое положение, рассуждая о его реальности. Начните изучать астрологию, года через два-три вам станет смешно вспоминать свои прежние рассуждения, ещё через какое-то время вы познаете предопределённость любого события в этом мире. Займитесь мистическими практиками, но без корыстного интереса, только с познавательными целями и, по возможности, с ответственным учителем. Научитесь управлять своими мыслями, поработайте с различными формами ясновидения, испытайте телепатическое общение, узнайте астральные путешествия с реальным выходом из тела. После этого у вас появится возможность применять в дискуссиях язык знаний, а не предрассудков; если только интерес к дискуссиям сохранится, что маловероятно.
Пока же используйте положительные стороны своего неверия и упрямства в продуктивных целях. Станьте максимально доверчивыми и наивными, но одновременно не верьте никому на своём пути, всё проверяйте личным опытом; и ваше продвижение к истине, ваш «путь к храму», ваше исцеление будет стремительным, хотя внешне на начальном этапе покажется трудным и долгим. Если не знаете, как соединить наивность и недоверчивость – не смущайтесь, потом узнаете, а пока просто соедините. Верьте всему, что узнаете, но не верьте, что чужой опыт может изменить ваш организм и вашу жизнь. Получайте свой личный опыт, только он и имеет значение.
Я также прошёл собственный путь. Изучать всё приходилось самому, используя редкие подсказки знающих учителей. Отсутствие постоянного контакта с учителем всегда затрудняет постижение новых знаний. Вместе с тем в этом есть и преимущество, состоящее в отсутствии закомплексованности на чужом ограниченном опыте и знаниях.
Процесс познания действительного устройства нашего мира, его основ и законов можно представить на примере первых трёх ступеней приближения к религии. На первой ступени обычный человек размышляет о Боге, о своём отношении к вере в него. Он считает, что для его суждений у него достаточно информации, полученной из книг, общения с верующими и наблюдения религиозных церемоний. Он не имеет своего опыта общения с Богом, практики исповедания веры, но уверен, что вправе судить о промысле божьем. На второй ступени человек думает, что является приверженцем веры. Он соблюдает её предписания, ходит в храм, участвует в церемониях, молится. Он может испытывать религиозный восторг, упоение во время церемоний. Это счастливое состояние он будет считать истинным слиянием с Богом. На третьей ступени он живёт в Боге, посвящает ему все свои действия и помыслы, сравнивает с его промыслом свои планы и идеи на будущее, оглядываясь назад, оценивает свои поступки на соответствие его воле. Он растворяет свои страсти в его воле, ориентирован всей своей сущностью на следование его воле и проявление божественной сущности своей души во внешний мир.
Так происходит и познание паранормальных феноменов, а затем истинного устройства мира, усвоение новых знаний о его сущности, которые будут менять ваше внутреннее физическое устройство. Даже если вы не очень хорошо будете слышать слова, которые я говорю в этой книге, идеи, заложенные в ней, будут работать, менять вашу жизнь к лучшему.
