На горе Фаворстей, под дубом Мамврийским ту седяху Сихаил, Михаил, и ту собрашася вся силы небесныя, ангели и архангели, херувими и серафими, а идут семь дев простовласы и без пояс, и они им молвят: «Кто вы естя, девы?» Они же рекоша: «Дщери есмя царя Ирода». «Где идете?» «Идем в мир костей человеческих ломити и тела их томити». И они им дали по тысящи ран железны дубцы да ввергли их во огненное море. «Не дай Бог вам бывати из огненного моря ни в роду, ни в племени». Собрашася силы небесныя, аггели и архаггели, херувими и серафими отгнаша от раба Божия (имя).

Б. Читается шепотом над больным:

На море на Океане, на острове на Буяне стоит сыр дуб под тем сырым дубом сидит святой отец Пафнутий с тремя братиями и списки… его обретоша двенадцать девиц, двенадцать сестер Иродовых. Речет им святой отец: «Куда вы грядоша, прастоволосыя, беспоясыя и безобразныя?» Рекут ему двенадцать девиц, двенадцать сестер Иродовых: «Ой еси, святой отец Пафнутий! Посланы мы от Ирода царя в мир православный тела их трясти и кости их мождати». Речет им святой отец: «Не пущу я вас в мир православный тела их трясти и кости их мождати. Расколю я про вас двенадцать прутьев железных, и стану я вас наказывать по три зари утренних и по три зари вечерних, каждый раз по тысящи». Рекут ему двенадцать девиц, двенаддать сестер Иродовых: «Ой еси, святой отец Пафнутий! Спиши ты имя свое, аще кто в котором доме имя твое помянет и прочитает, к тому дому не приступим, к рабу Божию (имя)». Аминь.

В. Ворожея приходит к больному три раза по зорям, выводит больного на зорю и, смотря на воду в сосуде, говорит:

Заря зарница, красная девица, избавь раба божия (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц.

Потом, старуха крестообразно смахивает хворь со лба, бороды и обеих щек больного, плюя каждый раз на землю, и, наконец, умывает его наговоренною водою.

Г. Заговаривают по вечерним зорям; заговор читают трижды, отплевывая после каждого раза в левую сторону со словами:

Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, на Иродовых дочерей.

Покуда я плюю, потуда божью рабу (имя) хворать.

Д. Пекут двенадцать пирожков или пряников, идут с ними на перекресток улицы или в лес, кл адут эти пирожки, завязанные в салфетку, на землю и приговаривают:

Вот вам, двенадцать сестер, хлеб, соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня.

Кланяются на четыре стороны и уходят, так чтобы никто не видал.

Е. Берут в правую руку горсть пшена, идут к реке и, оборотясь к ней задом, говорят:

Лихорадки, вас семьдесять семь, нате вам всем.

Потом бросают пшено через голову.

А. Жабой в старину называли ангину, воспаление горла или глотки. Чтобы больному стало легче, надо растереть шею руками, приговаривая:

Ложилася (имя) спать, помолясь и благосло вясь. На Кияне-море лежит камень Латырь; возле того камня Латыря стоит престол Пресвятыя Богородицы; возле того престола стоит дерево суховерьхо; на этом дереве суховерьхе сидит птица – железны носы, булатны когти, щиплет, теребит жабу сухую и мокрую, присно, во веки веков.

После того махнуть руками в сторону двери и произнести:

Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!

Б. Заговорные полоскания при ангине

Налейте в глиняную чашку кипяченую воду, перекрестите ее безымянным пальцем правой руки и прочитайте над ней заговор. Полощите горло, а остатки воды выпейте.

Благослови, Господи, и спаси, Господи, раба или рабу свою (имя) от бед и от напастей, и от лихого человека, и от ненавистника, помилуй и сохрани раба своего (имя) в чистом поле, в зеленой дуброве; подина дуб и на сухое древо, на котором отростей нет; отныне и довеку и во веки веков; аминь.

В. Заговор от боли в горле

Читать заговор нужно сразу, как почувствуете боль, при этом нужно смотреть на какой-нибудь деревянный предмет:

Дуб, дуб, возьми свой дубоглот, и глот, и мокрую жабу, сухой дубоглот, и глот от раба божия (имя)! Не возьмешь свой дубоглот, он тебя с ветвями и с кореньями проглотит.

А. Говорить при открытом окне:

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней – Маремьяне. утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за окиан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь.

Б. Выйти в Великий Четверг до восхода солнца, встать за домом, чтобы никто не видел, и протяжно прокричать 3 раза:

Утренняя заря, дай мне голосу, обирай безголосицу.

А. При высокой температуре во время простуды читайте заговор над больным с высокой температурой:

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, во сине море; на синем море лежит бел горючь камень, на этом камне стоит Божий престол, на этом престоле сидит Пресвятая Матерь, в белых рученьках держит белаго лебедя, обрывает, общипывает у лебедя белое перо; как отскокнуло, отпрыгнуло белое перо, так отскокните, отпрыгните, отпряните от раба Божия (имя), родимыя огневицы и родимыя горячки, с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белаго тельца, с ретиваго сердца, с черной с печени, с белаго легкаго, с рученек, с ноженек. С ветру пришла – на ветер пойди; с воды пришла – на воду пойди; с лесу пришла – на лес пойди, отныне и довека.

Б. При ангине, отите и других воспалительных болезнях. Поставьте рядом с постелью больного иконы Богородицы и Спасителя и читайте заговор:

Святая молитва от Господа Иисуса Христа, Царя Небеснаго. Сотворил Господь небо и землю, и всю подвселенну; протекала река огненная, в той же огненной реке крестилась сила Господня, Петр и Павел, Михаил архангел, сам Иисус Христос. Возле их же храма поселился сатана; он же, Михаил архангел, в тыл ему голову заломил. О, Пресвятая Богородица, закрой раба Божия (имя) своей пеленой и нетленной ризой и избавь его от щепоты, от ломоты, от трясения кумухи, от двенадцати болей и двенадцати кумуховтрясуниц: от дауницы, желуницы, от нутренной, жилиной, костяной, мозговой, денной, ночной, полуденной, полуночной, от утренней и вечерней.

В. Заговор над человеком, впавшим от лихорадки в беспамятство. Читайте заговор над лежащим больным, крестя его все время:

На горе Фаворстей, под дубом Мамврийским ту седяху Сихаил, Михаил, и ту собрашася вся силы небесныя, ангели и архангели, херувими и серафими, а идут семь дев простовласы и без пояса, и они им молвят: «Кто вы естя, девы?» Они же рекоша: «Дщери есмя царя Ирода». – «Где идете?» – «Идем в мир костей человеческих ломити и тела их томити». И они им дали по тысящи ран железны дубцы да ввергли их во огненное море. «Не дай Бог вам бывати из огненнаго моря ни в роду, ни в племени». Собрашася силы небесныя, ангели и архагели, херувими и серафими, отгнаша от раба Божия (имя).

А. Существует специальный заговор для пожилых людей, которые болеют чаще молодых и быстрее теряют силы. Чтобы снова ощутить себя здоровым, проговаривать над пищей или напитками такой заговор: