Литмир - Электронная Библиотека

Откуда взял Ваш тон дурной,

Решил, что он был дверцей?

Ли иначе не приснилось,

Как всё то, что не свершилось?..17

2:7

Живущий отныне в помине поймёт,

Что истина в сердце забитом живёт:18

Но только ли надобно это ему?

Раз миг прожигает, то мир почему

Обязан век Его спасать?..

Тайн открывать, впускать благодать

Во чрево и сердце Его

Давным, что забытым живёт

В лице одного своего никого?19

Живущий мечтает и всячески ждёт,

Час как настигнет, да в миг заберёт

В страну перемен, ответом взамен

Не требуя в свет ничего?

Неужто бредил, ли того?..

Невольно вопрос явлю от Него:20

Ты вправду считаешь узришь, что мечтаешь?

Раз лишь разжигаешь ты Эго дури своего,

В лице одного, никого, своего?..

Как гостем являясь ты смеешь ломать,

Чего не в силах созидать?

Быть управлять, как смел иными,

Кто осязая млел живыми

Грядущий день узреть собой,

Безмолвий созерцав покой?

На край прикрас в лице всего,

Ценой вдосталь, что не падко́…

Ты вправду считаешь,

Что сможешь понять,

Речей, что читаешь?

Чьих смысла объять

Ты прежде устанешь,

Стократно опять…

2:8

Дурной голове мало всегда,

Ей правит величие чувств.

Терпка слеза в душу льёт из ведра,

Топив галерею искусств.21

Больной голове, как иссохшим вода,

Как хищнику ягоды куст, –

Вечно всего не хватает всегда,

Как обжоре, живот чей не пуст.

Дурна голова вовеки слаба:

Млеет мир покрыть пеленой,

Мечтая вовеки из жизни раба

Претворить, толкнув на убой…

Она легка, воздушна, не робка

И смыслов зреет правовой.22

Но быть заверю, увы, в никуда,

Не ведёт, как к жизни хмельной…23

2:9

Насколько жаждою успеха?

Вам не понять, но даже это

Придётся всуе объяснять…24

Да и всему, что есть вокруг.

Тому, кто въявь, увы, не друг.

И всем, кто любо смеётся

C чего мне всё же неймётся.

Что каждый день,

в точь ШУТ ИГРИВЫЙ

Пытался шоу показать:

Но вот, увы, народ плаксивый

Всё возбранял же понимать.

Какие истины ведомы,

Какие нет, – решать лишь Вам.

Но мне, увы, Вы все знакомы.

И даже то, как к сим словам

В сей час влекомы.

Но не того, что заточив

Словес Выси слогу предал,

А от того, что свет пролил

Чего терпел, кто не ведал.25

Да погибал… Да жизнь корил.

Пока другой её творил

И Вам поэмой СОКРУШАЛ:

Во имя чести, не забвения,

Душой воскресшею прозрения…26

2:10

Мне нужен мир,

Его явление,

Мне нужен свет,

Его волнение:

Луча свечение родное

И солнца блика удалое.

И каждый переулок,

В нем закоулок важен.

И каждый жест

Любви отважной.

Мне нужен мир,

Его явление:

Чтоб каждый знал,

Узрел отождествление

Волшебных троп, начал.

И верил, что спасение

Лежит, где не искал.

2:11

Мне нужен друг:

Помощник бравый,

Товарищ юный, захудалый

И сердцем преданный совсем.

Чтоб смысл верный им грезил,

И чести звук руководил

От сердца впрямь идущий.

Отваг товарищ удалой,

Терпения друже молодой:

Не дрогнул чтоб, не оступился,

Да возмутился, коль смирился

Однажды Я с потугой дня.

Что б если вдруг он провалился

Во льды холодные, канув, –

То глазом он бы не моргнув

Меня окликал во спасение:

Его за версты, без сомнения,

Услышу я. И помогу.

Ведь он мой друг, судьбы везение.

Он здесь, не там. Он наяву.

Десница чести он и бдение,

Что судно держит наплаву.

2:12

Мне неизменно друг дороже

Твоя отвага, труд и честь,

Чем их поклон к стопам вельможе,

Чем их припадочная лесть.

Ты для меня, как день погожий,

Его луча в тебе не счесть.

Я без тебя никто… Прохожий…

И без тебя дурна, дурная весть.

2:13

Сердечный друг, долой порук!

Долой годить всему доколе!

Я было ведаю, что круг

Чёртов замкнётся вскоре:

И воспархать, что птицею на воле,

И как она стремить смогу я вскоре, –

Скажи, тебя забрать?

Я покажу раздолье

Всей необъятной мать:

Устрою пир, застолье,

Души во благодать.

Чтоб чувством порхая,

Всея восхваляя, мог радость питать:

Отрад всех в квадрат и благ возводить,

Её потаённой, никем непревзойдённой

Всей необъятной восхищения-мать…

Витать, заботою нежиться

И утешение боле не искать:

Оно здесь не глумиться

И чаду привирать,

Поверь, мне не стремится, –

Скажи тебя забрать?

Примкни! Не всуе дивиться,

Чтоб смог в благодать.

Не лишь речами, что пестрится,

Но ищет каждого, кто ей под стать…

2:14

Примкни ко мне бездушный друг,

Не знавший смелой удалой

Развей страх в наг, благой досуг,

Походкой смелой сквозь покой,

Ступай за мной, да не стыдись, –

Величие27 истинно возвысь!

Примкни ко мне, расторгнув круг,

Сомнений выплеснув волной!

Гнусных развей, коль знал порук:

Выси стремглав, звёзд чьих конвой

Особый нёс, мелодии звук,

Вселенной подлинный покой.

И горечи раскат долой,

Не покладая рук, и веры неземной,

Скорей же истинно возвысь!

Я обещаю славный друг,

Узришь надменности покой,

Сплетя единства, но собой;

Познаёшь все, седлав начал,

Увечье28 чьих никто не знал…

вернуться

17

Любое виденное – не стоит воспринимать буквально, покуда буквально – совсем всегда иначе. Взгляд на одно и то же обстоятельство, спустя некое, апостериорно, – всегда будет иным.

вернуться

18

Хуже всего – своим же псевдо чем-угодным.

вернуться

19

Ибо кем ты был ответь? И себя имел ли треть?..

вернуться

20

Всея Абсолютного Всего.

вернуться

21

То значит своей горечью к виденному «бессмысленному», всякому такому простому, глупому (хамство, злость, предательство), тобой воспринимаемому как ого-го-го не простое, ну ты же такой, что с тебя взять? – ты топишь галерею искусств, – то самое вдохновенное, от триумфального нисходящее, позволявшее зреть в чём-то обыденном нечто проникновенно необыкновенное, «волшебное»; другими всерьёз не воспринимаемое, ввиду их банальной серости, а не того, что в этом ничего нет. Во всём есть – всё. И даже больше, чем во всех вместе взятых. Просто дело в тебе. Глупом. Сером. Веществе.

вернуться

22

Оставь своё, великодушный, ты мнение ценное при себе. Оно мне ни к чему.

вернуться

23

Бороздивший Летучий голландец обречён вовеки на скитание; ибо судно без капитана дрейфует волею течения морского, а не убеждением в праведность неодушевлённого в его исключительную судьбу.

вернуться

24

Ведь тот успех, не так успешен, как было твой, стремящийся, но в никуда!

вернуться

25

Ты боль терпел. Ты злость питал. Ты ненависть, всей раздражаясь исторгал. Что ты знал вообще, скажи? Как дважды два в квадрат сложить?

вернуться

26

Более углублённо, в процессе активной познавательной, устремлённой к созидательной вечной* возможно открытием воспрять, в т.ч. и себе.

*Как основе понимания структуры устройства бытия, и законов, чьим он подчиняется; но в себе.

вернуться

27

Грань между величавостью истинной*, лишённой прежнего рока, склонной к провоцированию эмоциональной врождённой, и величавостью, того не лишённой, – не осязаема глазу обыденного; ввиду изначального неведения, от разума дурманом питавшегося. Любая мысль его возбудит, любой объект пристрастием всем заставит вожделеть.

*Постигаемой лишь при полном отстранении от всего сквозь полное забвение о представлении ему знакомом, как способе существования (дабы не провоцировать слабое сознание) , в т.ч. и общения, как удовлетворения потребности врождённой своего неистинного Я. Сквозь сильнейшую аскезу.

вернуться

28

Ибо познав некое, представляющее всё и ничто сразу, наряд совершенства примерив “иллюзорного”, глазу виданного, как под пеленой, сиявшего смога, – смысл ко всему прочему, раннее волновавшему утратишь в мере несопоставимой разумному и смыслу, кличущим здравое.

2
{"b":"702051","o":1}