Как такое могло случиться с человеком? Он снова сбился с пути и пошел в другую сторону от Бога. Перед потопом Господь выбрал одного человека – Ноя, как залог будущего спасения людей. Одна зеленая веточка, срезанная с больного дерева. Из этой веточки выросло новое дерево, к сожалению, тоже больное. Разделив народы, языки и религии, Господь, как будто обеспечил возможность для того, чтобы на этом дереве появился новый зеленый росток, который снова можно было бы пересадить на другую почву. Этим «ростком» стал Авраам, который родился примерно через 250 лет после Вавилонского столпотворения. Поскольку Господь обещал, что больше не будет уничтожать все живущее на земле потопом, понадобился другой способ, чтобы отделить Авраама от других людей – произвести от него новый народ.
С Авраама началась история еврейского народа до следующей ключевой точки – появления Девы Марии и рождения через Нее Иисуса Христа, Который спас нас всех.
Авраам
История Авраама, который происходил из рода Сима и вначале назывался Аврамом, начинается примерно за две тысячи лет до Рождества Христова. Прошло уже 350 лет после потопа и 250 лет после рассеяния народов из Вавилона. Уже построено много больших городов, но люди продолжают перемещаться семьями, племенами.
Мы знаем, что Аврам вместе со своим отцом, женой и племянником вышли из родного города, который назван в Библии Уром Халдейским чтобы идти в землю Ханаанскую, но по дороге осели в другом месте, названном Харраном. Жена Аврама бесплодна – не может иметь детей. Когда Авраму было 75 лет, он услышал Господа, который сказал ему: «пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое», «в тебе благословятся все племена земные». Через это обетование мы узнаем, что от Аврама должен произойти новый великий народ и через Аврама будет дано благословение всем людям земли.
Как думаешь, 75 лет – это не слишком много для рождения первого ребенка и переезда на другие земли? Ведь не поездов, ни машин тогда не было. Люди перемещались с одного места на другое караванами: шли пешком, а животные – верблюды, ослы, лошади везли всякий скарб. В принципе, наверное, перемещение на другие земли тогда не было чем-то особенным, как иначе было осваивать и заселять землю?
Сколько лет твоим родителям? А дедушке с бабушкой? А прадедушке? Аврам что, был стариком? Это вряд ли, ведь время жизни людей в древности было другим. Возможно, и годы считали как-то по-другому. Согласно Библии, Адам, Ной жили более 900 лет! После потопа жизнь людей стала короче, но были те, кто жил и до 500 лет! Аврам появился на свет, когда его отцу было 70 лет, а всего его отец прожил 205 лет, сам Аврам жил 175 лет. То есть, в 75 лет он еще не достиг половины своей жизни!
Особенным в случае Аврама было то, что он, подобно Ною, услышал Господа, узнал Его, поверил Ему и сделал все по воле Бога. Ной, начиная строить ковчег, должен был принять страшную и великую весть о том, что все живое на земле погибнет и от него, от его семьи произойдут все последующие народы. Аврам тоже должен был принять великую весть о том, что от него произойдет новый народ и через него благословятся все люди земли. Аврам по вере взял жену Сару, племянника Лота, своих людей, имущество и отправился в землю Ханаанскую, которая была заселена другим народом.
Там Господь возвещает ему о потомстве, многочисленном, как песок земной, как звезды на небе; и о последующем владении всей этой землей! Аврам верит Господу и это вменяется ему в праведность. История Аврама учит нас многому, в том числе терпению и вере. Ведь Господь ведет нас путями, которые мы не в состоянии увидеть и понять. Он говорит – «это будет», и мы думаем, что это случится завтра, и все произойдет так, как мы это себе представляем! И если это не случается завтра, если происходит то, чего мы не ждали, мы начинаем сомневаться. Даже избранные Богом люди проявляют человеческие слабости и страхи.
Сомневался и Аврам. Несколько раз он был на грани того, чтобы нарушить Божий замысел. Сначала в Египте, куда его семья попадает, спасаясь от голода, Аврам чуть было не теряет Сару, когда, испугавшись за свою жизнь, выдает ее за сестру и эта красивая женщина попадает в дом к фараону. По вмешательству Господа фараон отсылает ее к мужу и семья потом возвращается в Ханаан богатой скотом, серебром и золотом, однако далекой от исполнения обещания Господа. Аврам разделяется с семьей племянника Лота, который уходит жить ближе к богатым городам Содому и Гоморре.
Их снова двое – Аврам и Сара, мужчина и женщина, которые выбраны Богом для создания нового народа. Но годы идут. Аврам, который уже испытывает страх и беспокойство из-за того, что у него по-прежнему нет потомства, вновь слышит Господа. Только вот соответствуют ли слова Бога тому, чего ожидает Аврам? Что он мог представить: много детей, долгие годы жизни, завоевание земель. А что сказал ему Господь? Сначала предупредил, «не бойся. Я твой щит и награда твоя будет велика». А потом сквозь сон, мрак и ужас Аврам услышал, что потомки его будут пришельцами в земле не своей, что поработят их и будут угнетать четыреста лет, и только потом будет произведен суд над народом, у которого они будут в порабощении и выйдут они оттуда с большим имуществом. Возвратятся же они на эту землю в четвертом роде и будут владеть ею.
Аврам верит Богу. Но вполне ли он понимает судьбу, которую согласился принять по слову Господа? Ведь у Сары по-прежнему нет детей. И она решает исправить Божий план: если «Господь заключил чрево мое чтобы мне не рождать», то пусть ребенок родится от служанки Агари. Для тех времен уже не было ничего необычного в том, чтобы у мужчины было несколько жен, чтобы дети появлялись от рабынь. Только вот, Аврам и Сара решили подправить Божий замысел, что снова чуть не разрушило их судьбу, судьбу служанки Агари и ее ребенка – Измаила. С Божией помощью все разрешилось, Агарь смирилась с положением служанки, а Измаилу в дальнейшем предстояло стать родоначальником арабских народов. Но обетование Бога касалось не сына рабыни, а ребенка Сары, которого пока не было.
Измаилу исполнилось 13 лет, Авраму уже 99 лет, и вот случается знаковое событие: Господь явился Авраму и заключил с ним завет, сказав: «Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен». Господь обещает Авраму, что от того произойдут многие народы и цари, а потомкам Аврама будет дана земля Ханаанская, по которой он сейчас странствует. Господь меняет имена Аврама и Сары, которые теперь должны стать Авраамом и Саррой. Изменение имени – изменение судьбы. Отныне Авраам именуется отцом всех народов, а Сарра – всем госпожой.
Важно то, что Господь поставил вечный завет не только с Авраамом, но и с его потомками о том, что Он, Господь, будет Богом Авраама и его потомков, которые должны этот завет соблюдать. Знамением, видимым знаком этого завета было положено обязательное обрезание (крайней плоти) всех младенцев мужского пола восьми дней от рождения.
Что мы должны здесь услышать? Самое главное – это образование нового народа, признающего Единого Бога, для последующего благословения всех народов земли. Сверхмасштабная задача. Понял ли Бога Авраам? Скорее всего, не совсем. Потому что и он, и его жена были смущены не сутью завета, а возможностью в их возрасте родить ребенка. Авраам даже предлагает Богу: может быть, это будет Измаил? Но Господь снова говорит ему, что благословляет Измаила, от которого родятся 12 князей и образуется великий народ, но завет Бога будет поставлен с Исааком, ребенком, которого родит Сарра на другой год. И перестал Бог говорить с Авраамом.
Авраам выполнил обрезание (крайней плоти) у всех мужчин и детей своего дома. Отныне это станет обязательным для всего еврейского народа знаком: я и мой род по завету с Авраамом, принадлежим Богу. Обрезание пройдет и Младенец Иисус Христос на восьмой день после рождения. После того как Иисус Христос открыл путь ко спасению всех людей, мы отдаем себя Богу через таинство крещения и причащаемся Богу через таинство Святого Причастия.
