В «Списке населенных мест Саратовской губернии» (1859) указано, что с. Кунчерево (Никольское, Кольчура) – казенное и владельченское, при 144 дворах, 275 мужчин и 304 женщины. Имеется в селе мельница, три завода, базар и мечеть. Под 1720 г. в дачах д. Акчуриной на этом месте упоминается Кунчуринская мельница служилых мурз Давыда и Мурата Акчуриных. В 1732 г. Кунчерово владел служ. татарин Датарша Акчурин. По преданию, татары прибыли из Темниковского уезда. Это село было основано служилыми мурзами в нач. XVIII в.
Выходцы из д. Бик-Булат в 1747 г. основали другую татарскую д. Шмалак (Ногаев Ключ). В 1762 г. она вошла в состав Исекеево. В переписи 1747 г. показан Аделша мурза Сеинов сын князь Акчурин, который, вероятно, является основателем д. Адельшино (Чертанлей, Новый Чертанлей, Сеитовка, Сеиновка, Набиевка). Еще до 1745 г. выходцы из д. Кунчерина числом 72 душ на р. Чертанлей поставили несколько деревень, одна из них называлась Уразмаметевка. Сохранился документ о покупке земель: «Лета 1748 году Августа 8 дня Симбирскаго уезда Завальнаго стану д. Чернтанлей служилой чувашин Ямактай Емелькин, будучи в Симбирской крепостной конторе, дал сию купчую Пензенскаго уезду Узинскаго стану д. Адельщиной Чернтанлей тож служилому мурзе Адерже Сеинову сыну князь Акчурина в том, что продал я, Емелькин, ему князю Акчурину, жене его и детям и наследникам крепостную отцовскую жалованную землю 50 четвертей в поле…».
Между 1748 и 1762 гг. Рамазан Адельшин принял крещение, став Алексеем Емельяновым, и перешел на жительство в д. Бикбулатовку. Часть татар перешла сюда в середине XVIII в. из д. Исикеевой. Еще раньше, в 1715–1722 гг., на бывших татарских землях, купленных помещиком Иваном Сурминым, основалось русское с. Сурмино (Кузнецкий район).
По данным переписных книг 2-ой ревизии Саратовской губернии 1744–1747 гг., с. Большой Чирклей (ныне Николаевский район Ульяновской области) основано переселенцами из Канадея Кузнецкого уезда. Из Канадея «37 душ мужского пола» основали д. Новоселки (ныне в Ульяновской области). В сер. XVIII в. возникли еще две татарские деревни – Бестянка и Большое Труево. Татарская д. Сыромяс возникла ранее 1700 г., позднее – на р. Сура д. Индерка. Современное с. Татарская Пакаевка (Уразмаметовка) Петровского района Саратовской области было основано служилыми татарами Узинского стана Пензенского уезда на р. Вершаут. Они прибыли на это место между 1721 г. и 1747 г. из д. Вершаут, д. Бегеевой Узинского стана, а часть из д. Исенские (Большие Поляны) и д. Усть-Рахманка Темниковского уезда. Бывшая татарская д. Клявлино известна с сер. XVIII в. и была построена между 1747–1762 гг.[99]
Татарское село в 1896 г.
Другая бывшая русская д. Барнуки (Барнуковка) на р. Аншлейка Сосновоборского района была основана служилой мордвой в период до сер. XVIII в. В 1680-е гг. земли числились за татарином Тенишем Енговатовым из д. Борондоково Свияжского уезда. В 1930-е гг. слилась с д. Никольское и в результате образовалось с. Николо-Барнуки.
Козловка – это бывшая татарская деревня Городищенского уезда Пензенской губернии. Одноименная деревня существовала в уезде, но как русская, на левом берегу Тешняря. Земля, на которой основано село, в 1686 г. принадлежала крещеному мордовскому князю Никите Борисовичу Ичалову. В 1748 г. показана как д. Козловка Засурского стана Пензенского уезда, приписанных к Адмиралтейству «новокрещен из мурз мордовских».
Татарская д. Алай (Алая) была заселена пришельцам на левом берегу р. Кадада (Илим). Основано после того, как в 1680 г. кузнецкому купцу Аксяну Еналееву были пожалованы земли у реки Кадады. В 1709 г. здесь уже проживало 248 ясачных крестьян в 77 дворах, в 1717–327 чел. в 54 дворах и еще в 68 жило 650 пришлых русских людей из Пензенского, Саранского, Керенского, Краснослободского, Суздальского и др. уездов. Позже жители этой деревни основали поселение Алеева. Но русское с. Демино впоследствии стало крупным татарским с. Демино (ныне Неверкинского района), которое существует поныне.
Завоевания Петром I Азова ознаменовалось тем, что к этому времени фактически завершилась полная колонизация русским населением Пензенского края, и он вошел полностью в пределы русского государства. Служилых людей, преимущественно татар, перевели на вечное житье в Азов, Таганрог, Петровск-на-Медведице. Освободившиеся земли были переданы помещикам, в том числе крупным московским сановникам.
Писарский воевода Янка Вышеславцев в донесении царю от 21 августа 1671 г. писал, что «казачьи службы татар и мордвы пустуют, пашни залегли; те татары и мордва умерли на службе на Дону и на Камышенке, детей у многих не осталось, а иные татары и мордва сбежали в Пензенский, Саранский и Ломовский уезды; иные сдали свои службы русским, татарам и мордве раньше, и те съемщики умерли на службе, другие бежали, а те, которые сдали, сошли на старый тяглыя земли и новыя дачи, наложили на себя тягло, ямские, асачные, куничные денги, посопный и стрелецкий хлеб и живут в Инсарском уезде в старых своих деревнях и новых дачах».
Так, ныне русское с. Липовка (Архангельское, Леплейка) было основано не позже 1709 г. В 1717 г. в дни «кубанского погрома» село было сожжено, часть жителей уведена в плен. Во время переписи 1719 г. – сельцо разных помещиков: драгуна Рязанского полка Василия Кугушева, драгуна Кроншлотского полка князя Льва Бибарсова, а также служилых татар-однодворцев. Часть крестьян вскоре была отписана на государя от служилого татарина, мурзы Будалея Кутеева, у которого было поместье в д. Татарский Шуструй Темниковского уезда. В 1745 г. село показано за князем Иваном Еникеевым – 100 ревиз. душ. М. С. Полубояров утверждает, что крестьяне Еникеева перешли сюда из д. Панкратовки Пензенского уезда от «кубанского разорения». В 1762 г. среди владельцев села были родители А. Н. Радищева (РГАДА, ф.350, оп.2, е. хр. 1051, лл. 511–517).
После реформ Петра I обнищавшие служилые люди, торгово-промышленное татарское население и ремесленники стали именоваться «чабаталы морзалар» (досл. «мурзы-лапотники»). Они номинально имели статус мурз и князей, но стали де-факто простыми землепашцами, «однодворцами». Многие из них написали прошения о признании их родов в дворянском сословии, но лишь незначительная часть этих прошений была удовлетворена Пензенским дворянским депутатским собранием. Отныне «однодворцы» вскоре были приписаны к работам в ведомстве Адмиралтейской конторы по заготовке корабельного леса. Сам термин «однодворец» обозначал людей, которые сами или их предки в прошлом служили в дворянском ополчении, но из-за бедности и запустения земель больше служить не могли, жалованья не получали, потому что все их поместье состояло из одного двора. Первоначально однодворцы платили в казну лишь подушную подать. Они могли продавать и покупать крестьян только лицам своего звания. Сенатским указом 1794 г. им было запрещено отпускать крестьян на волю до 1809 г.[100]
Другое сословие однодворцев – «четвертные крестьяне» – относилось к разряду бывших государственных крестьян. Оно образовалось также из служилых людей, детей боярских, казаков, стрельцов, рейтаров, драгун, солдат, копейщиков, пушкарей, затинщиков, воротников и засечных сторожей, селившихся в XVI и XVII вв. на восточном и на южных засечных границах Московского государства. В результате ряда указов нач. XVIII в., направленных на ликвидацию служилого землевладения у мусульман, часть некрещеных феодалов потеряли свои вотчины и поместья. Но принявшие христианство татары быстро обрусели. Из-за нехватки земель, в XVIII в. начался отток татар также из Касимовского уезда в Приуралье. Новокрещенцы из татар прибывали в Пензенский уезд и строили свои поселения. Село Бакшеевка (ныне в Бесоновском районе) было основано в 1689 г. Тимофеем Бакшеевым на реке Отвель. А до этого он получил поместье около речки Кряжим. А в 1702 г. в Верхнеломовском уезде на землях у р. Белозерка, отведенных крещеному татарскому князю Ивану Шехмаметову, была построена д. Глебовка (ныне Башмаковского района)[101].
