Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Дай до утра подумать, – попросил мельник.

Он-то знал, что дешевле ему никто не сделает, но жаль было с целковым расставаться. Приходит к нему утром крестьянин. Уж и инструмент с собой прихватил. Поскреб мельник затылок и говорит:

– Что-то я спал ночью плохо. Голова болит. Я не успел поразмыслить над твоим предложением. Приходи завтра утром.

Но и на следующее утро мельнику жалко было целковый отдавать. Он спрятался и наказал жене:

– Скажи крестьянину, что я к куму поехал. Пусть он завтра утром зайдет.

А на следующее утро вода прорвала плотину. И починить ее за целковый уже никакой возможности не было.

Так и человек держится за свой грех.

«Завтра с ним расстанусь, – думает он, – завтра и покаюсь».

Но разве можно знать, когда настанет срок предстать перед Богом?

В привязанности всегда проявляется сознание «моё». Именно в сознании «моего» вместе с привязанностью приходят и другие пороки. Покончить с сознанием «моё» – значит стать свободным от пороков. Уничтожить пороки – значит стать возвышенным. Стать возвышенным – значит стать счастливым.

Если считать себя гостем в этом мире или доверенным лицом, состояние «моего» исчезает. Где нет «моё» – там Бог. Когда есть сознание «моё», я думаю: «Моё мнение должны принять… К моему мнению должны прислушаться… Всё должно происходить по-моему…»

Тонкая форма привязанности – это когда какая-то вещь или человек вам нравятся. «Мне нравится такая-то вещь. Привязанности нет, просто нравится…» Если какой-то человек или какая-то вещь нравится… – но, ведь если нет привязанности, тогда нравиться должно вообще всё: и одежда с заплатками хороша, и дорогая одежда тоже хороша, и обед из 36 блюд хорош, и сухарь с водой тоже хороши, каждая вещь – хороша, каждый человек – хороший. Однако это не так: «Этот нравится больше… Эта вещь нравится больше…» Нравится – значит будет влечение. А это уже след привязанности.

Мы, души, – гости в этом мире. Покидая тело, мы ничего не возьмем с собой, кроме собственных качеств и особенностей. Все «моё» останется здесь, в физическом мире.

Притча «Мой настоящий дом»

Однажды преуспевающий бизнесмен, находясь проездом в одном городе, решил навестить известного мудреца, о котором рассказывали легенды. Он пошел по названному адресу и пришел к ветхой лачуге на окраине. В жилище не было ничего, кроме продавленной кровати и заваленного книгами стола, за которым сидел старик, погруженный в чтение. Гость обратился к нему с вопросом:

– Где живет такой-то старец?

– Наверное, это вы меня ищете, – ответил старик. – Но что вас так удивило?

– Я не понимаю. Вы – великий мудрец, у вас много учеников. Ваше имя известно по всей стране. Вы должны жить во дворце.

– А где живете вы? – спросил старик.

– Я живу в особняке, большом богатом доме. Но здесь я проездом.

– И где вы остановились в нашем городке? – поинтересовался старик.

– В маленьком номере гостиницы, – сообщил бизнесмен.

– А что бы вы ответили, если бы кто-нибудь посетил вас в этом маленьком номере и задал вопрос: «Почему вы, состоятельный человек, живете в такой маленькой, скромной комнате?» – спросил старец.

– Я бы ему ответил, что я здесь проездом и ненадолго. Здесь есть всё, что мне нужно. Приезжайте в мой настоящий дом, и вы убедитесь, что он совсем другой, – сказал бизнесмен.

– То же самое справедливо и для моего пристанища, – сказал старец. – Я в этом мире тоже только проездом, приходите в мое духовное жилище, и вы увидите, в каком дворце я живу.

Начальственность, обидчивость – проявления эго. Проявляющих высокомерие обычно никто не любит. Высокомерный человек часто думает: «Я начальник, я мудрый, я знаю все, а что знает этот? Мое мнение – правильное, его должны принять все». Или: «Я же говорил… Я предупреждал… Этого и следовало ожидать…»

Им не хватает мудрости понять, что никто из нас не лучше и не хуже другого, у каждого своя предопределенная роль. Двух одинаковых личностей и одинаковых ролей не бывает. Кто это осознаёт, легко остаётся простым.

Освободившись от пороков, душа обретает силу мысли. Сила мысли – это очень большая сила. Мысли-то есть у всех, но возвышенная сила, т. е. сила мыслей, полных добрых пожеланий и чистых чувств, сила сосредоточить ум и интеллект – вот, что сейчас очень нужно. Мысли не должны тр атиться впустую.

Это как с материальным богатством: т. е. кто пользуется им экономно, всегда имеет всего вдоволь. А тех, кто тратит его впустую, это рано или поздно подводит. Вот и в чистых возвышенных мыслях есть столько силы, что ваша сила понимать происходящее, понимать реальность значительно возрастает.

Эти радио, телефон… – как работают эти средства, созданные наукой, так будут работать и чистые мысли: вы будете улавливать вибрации души, сидящей где угодно, на любом расстоянии от вас, так же ясно, как с помощью радио, телефона, телевидения. А ваша сила улавливать сделает всё даже еще более ясным – благодаря силе концентрации. Сила улавливать будет, лишь если есть сила концентрации, если и ум, и интеллект будут в концентрации.

Главная основа концентрации – сила контроля над умом, благодаря которой сила ума растет.

Прежде всего, нужно проверять, есть ли эта сила контроля над умом. Можете ли вы за секунду… это, как и с силой науки: с помощью переключателя: то включили, то выключили – можете ли вы так же направить ум туда, куда захотите. Есть власть над умом – вы правитель королевства, самого себя, вы – главный актер.

Я, душа, – король

Когда мы забываем, что «Я – душа, король в своем королевстве», нами начинает править ум. Он проявляет свое влияние, и мы оказываемся в подчинении ума.

Притча «Магия ума»

Один странствующий монах не заметил, как оказался у дерева, исполняющего желания. Человек устал и лег спать под этим деревом. Когда он проснулся, то почувствовал голод и сказал: «Я очень голоден, и хочется чего-нибудь поесть». И немедленно из ничего появилась пища. Человек сразу же приступил к еде и насладился вкусом, как никогда ранее в жизни! Человек был удовлетворен. Но тут у него появилась еще одна мысль.

«Я хочу пить», – подумал человек. И немедленно появился великолепный нектар. С блаженством потягивая его под тенью райского дерева, исполняющего желания, человек начал размышлять:

«Что же это происходит? Неужели я сплю и вижу сон или вокруг меня злые духи, которые играют и шутят надо мной?»

Духи появились немедленно. Они были ужасные, невыносимо страшные.

Человек испугался и подумал: «Теперь они меня убьют».

И был убит.

Смотрите, на чем в первую очередь проявляется влияние какой-нибудь, даже мелкой, пустой ситуации, атмосферы пустого, силы пустого? Это сказывается на уме, не так ли? А потом к нему присоединяется интеллект.

А если и ум, и интеллект движутся в одном направлении, это становится привычкой. Допустим, у кого-то сформировалась такая привычка: за секунду, из-за мелочей в уме появились какие-то такие чувства. А как появилась эта привычка? Потом он говорит: «Я этого не хотел, я об этом и не думал, но так получилось…» Это называется зависимостью от привычки. Или ум быстро унывает: стоит увидеть или услышать какую-то малость – и вы уже приуныли. А если кто-нибудь спросит вас об этом, вы скажете: «Да нет, ничего такого… Это мои привычки… Всё в порядке, это просто привычки…» Но как они появились? Они появились из-за ума и интеллекта.

Ум в особенности колеблет состояние короля (хозяина).

Но ведь я, душа, – король, властелин королевства самого себя, а ум – это только мой министр. Или король – ум, а душа – министр? Король это вы, не так ли? Ум – не король, он министр, помощник. Поэтому чтобы иметь стабильное состояние, власть над умом должна быть постоянной. Король – это тот, у кого есть сила правления, сила принимать решение. А если я, душа – король, а силы правления у меня нет, разве пойдут дела в королевстве? Не пойдут.

3
{"b":"701275","o":1}