Журнал Российский колокол № 3–4 2020 Слово редактора Анастасия Лямина шеф-редактор журнала «Российский колокол», член Интернационального Союза писателей, журналист «Российский колокол» – путеводитель в мире современной литературы В каждом номере мы знакомим читателей с яркими и талантливыми писателями и поэтами, публикуем новые творения уже именитых литераторов современности. Выпуск 2-го квартала получился богатым на прозаические и поэтические произведения. Авторский состав «Российского колокола» (выпуск 3–4) – блестящий и творчески одаренный. У многих за плечами опыт издания собственных книг, сотрудниче ство с профессиональными издательствами, неоднократные публикации в России и за рубежом. Есть в номере и работы писателей, которые еще не имеют богатой авторской библиотеки изданных книг и многочисленных публикаций в ведущих литературных изданиях. Их произведения вы вряд ли найдете в Интернете… Но эти личности достойны пристального внимания и читательского интереса. Ведь «Российский колокол» диктует моду в мире современной литературы. Мы помогаем начинающим писателям раскрыть талант и заявить о себе на всю страну, завоевать интерес у читателей и закрепиться в литературных кругах. Приятного чтения. Современная поэзия Александр Кирвас Александр Викторович Кирвас, творческие псевдонимы – Саша Венский, Ван дер Фальке. Родился 30 апреля 1970 г. в Подмосковье. После окончания общеобразовательной школы учился на переводческом факультете МГПИИЯ им. Мориса Тореза, позже – на факультете германистики в Лейпцигском университете в Германии. В 2018 г. с отличием окончил Литературный институт им. А. М. Горького, творческий семинар Г. И. Седых. В 90-е годы работал диктором и переводчиком в Госкомспорте СССР и в Федерации санного спорта РФ, позже был занят в разных сферах бизнеса. С 2004 г. проживает в Германии. Стихи пишет с 2006 г. Печатался в сборниках стихов «Русский глагол» (МСП «Новый Современник»), «Мистихи», «Весна поэтов», «День Поэзии», в альманахе «5x5», «Поэт года – 2016», в антологии В. Лебединского «Шедевры Музы» (2016) и др. Лауреат поэтического чемпионата северных земель Германии (2012). Победитель поэтического конкурса, посвященного памяти Хилины Кайзер и Игоря Царева (2013). Лауреат премии альманаха молодых писателей «5х5» им. А. Филимонова за участие в публикации в альманахе «Пятью пять» (2013). Финалист национальной литературной премии «Поэт года – 2015». Призер (2-е место) международного музыкально-поэтического конкурса «Фермата» (2017) и др. Огнем и мечом поэма Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен. А. С. Пушкин Век почти пролетел с той поры, Как пошел лютый Добран Окрестить новгородцев поганых Огнем и мечом; Как искон старой веры Был новою верою попран, А Перуна кумир на Днепре Был плетьми иссечен. И о вере Христа уже знали За Шуей и Вяткой, Но торила пути она туго По Русской земле: Люди жили по старым устоям, На предков с оглядкой, И не чтили епископа пришлого В древнем Кремле. Но однажды явился в сии земли Ведун безымянный, Подстрекавший в речах на мятеж Простодушный народ. И решил новгородский князь Глеб — Усмирить даб смутьяна: Всенародное вече Указом своим соберет. В час урочный сошлось на Торгу Новгородское вече: Бросив дело, собрались Купцы, гончары, кузнецы, Даб услышать волхва, К ним пришедшего в град издалече, И что скажут в ответ старику Христианства отцы. Всколыхнулась толпа, загудела Торговая площадь… А потом стихла вдруг, лишь завидев, Как Глеб, грозный князь, Въехал в круг, и стреножил свою Опененную лошадь, И народное вече открыл, До земли поклонясь. Молвил он громогласно, Окинув всех взором сокольим: «Мы живем, братья русичи, Святым заветом Христа! Не дадим же проникнуть Обманщикам и не позволим, Чтоб хулой изливались о вере Их злые уста!» Поклонился народу и волхв, Говоря: «Самозванцы Захватили свободу и власть, Взяв всех вас в оборот…» Чернорясцы Христовы — Они Византии посланцы, К нам пришли, даб обманом сломить Наш славянский народ. «Были исстари к вере Христа Мы, славяне, терпимы: Скоро век, почитай, как стоит Их узорчатый храм! Полон он благолепных икон, Расписных херувимов… Ну а мы, как и предки, кладем Требы древним богам!» Волхв за вольность стоял И народ призывал к обороне, Предлагал иноверцев изгнать За пределы Руси: «Не дадим надругаться над Русью И честь не уроним, Ведь огонь древней веры Веками был неугасим! Чтоб поверили мне, Перейду через Волхов по глади, Дабы чудо в сердцах ваших Верою отозвалось…» И стоявшего рядом мальчонку Сиротского гладил Стариковской рукой По копне ярко-рыжих волос. Ликовала толпа, слыша Речь седовласого старца — Полетели ввысь шапки-треухи, И, славя богов, Восклицал «сирый люд»: «Не желаем Христу поклоняться, Не дадим оболванить народ И прогоним врагов!» Чернорясный епископ, Посланец земли Византийской, Дабы смуту славян В пользу церкви суметь отыграть, Осенив крестным знаменьем люд И распятие стиснув, Умолял всех святых на заблудших Пролить благодать. А потом говорил: «Те, кто старой привержены вере, Пусть ступают к волхву, Их прельстившему якоже бес… Ну а те, для кого отворились В Храм Истины двери, Пусть ступают под стяг, за который Всевышний воскрес!» И дружина, а с нею лихие Приспешники Глеба Вкруг епископа встали, Склонив пред распятьем главу… Ну а люд новгородский, Богам возлагающий требы, Потянулся толпою великой К седому волхву. И тогда обратился князь К старцу седому бранчиво, Свой топор боевой прикрывая Атласным плащом: «Старец, ведаешь жребий ли свой И сумеешь ли диво Сотворить, на которое, Знамо, лукавым прельщен? И скажи-ка, премудрый, Спрошу справедливости ради, Что случится с тобой Этим вечером, я говорю?» И ответил мудрец: «Как Христос, прошагаю по глади До того, как уронит Ярило На Волхов зарю». Покатилось кровавое солнце К закату над миром — Заалели вокруг небеса, Предвещая беду… Князь в мгновение ока извлек Роковую секиру И хватил старика в тот же миг У толпы на виду… Присмирела в смятенье толпа, Глядя в алое небо, Но молчал громовержец Славянский – суровый Перун… Ликовала дружина зело В стане хитрого Глеба, Говоря, что старик — Проходимец, бродяга и врун. Новгородская вольница пала — Цвело христианство: Воздвигались соборы, кресты, Колокольни окрест… Дух царил иноземный, Собой заполняя пространство, — И снимались исконники в дали С насиженных мест. И порой на заре под рыдающий Звон колокольный Можно было услышать, Как рыжий монах молодой, Обратясь к красну солнышку, Пел, тихо пел, сердобольный: «Упокой, Свят Ярило, Дух старца-волхва, Упокой!» |
