• от думания к чувствованию, от чувствования к переживанию на опыте, от переживания на опыте к бытию, от бытия к небытию,

• от интеллектуальности к мудрости,

• от обладания – к становлению – в любви.

Эти изменения достигаются с помощью простых практик, которые мы сейчас рассмотрим.

Не торопясь, внутренне просканируйте себя и определите, полностью ли вы расслаблены. Если будете внимательны, то, скорее всего, обнаружите напряжение или дискомфорт в некоторых частях тела. Это одна из болезней современного мира: мы живем в состоянии хронического стресса.

Почему так важно расслабляться? На это есть много причин: для того, чтобы снять напряжение, успокоиться, когда мы расстроены, расслабить уставшие мышцы в конце напряженного рабочего дня и подготовить тело и ум для медитации. Мы должны быть готовы мягко закрыть глаза и позволить внутреннему опыту проявиться во время медитации. Чтобы погрузиться в нее, нам нужно войти в состояние, не требующее усилий, и принять устойчивое и комфортное положение тела.

Именно поэтому первая из четырех основных практик метода «Путь сердца» – это релаксация. Она позволяет нам ослабить все наши усилия. Релаксация по методу «Путь сердца» основана на «Йога-сутрах» Патанджали с некоторыми изменениями. Мы начинаем с того, что фокусируемся на вездесущей энергии, в особенности на целительной, исходящей от Матери-Земли. Затем мы впитываем эту целительную энергию по мере того, как она движется вверх через наши ступни, позволяя расслабиться каждому органу, каждой мышце, каждому суставу. Мы проходим от пальцев ног до макушки головы. И во время этого процесса инструктор метода «Путь сердца», проводящий релаксацию, также соединяется с Источником.

Таким образом во время релаксации вы соприкасаетесь как с целительной энергией, восходящей от Матери-Земли, так и с энергией, нисходящей из космических сфер, что вдвойне усиливает процесс релаксации. Вы впитываете эти энергии и можете создать то же самое воздействие, когда самостоятельно проводите подобные программы.

Вы можете проводить релаксацию как для других, так и для самих себя. Это очень простой и пластичный процесс. Если вы не запомнили все шаги и пропустили один из них, ничего страшного. Основная идея состоит в том, чтобы полностью расслабиться до той степени, когда вы чувствуете, что растворяетесь, а затем направить внимание к сердцу, где вы можете отчетливо ощутить свой собственный центр. В этом заключается цель релаксации.

Ниже приведена пошаговая инструкция релаксации.

Патанджали рекомендовал релаксацию в качестве предварительной практики для выполнения последних трех ступеней йоги: концентрации (дхараны), медитации (дхьяны) и погруженности (самадхи). Если тело не расслаблено во время медитации, ваше внимание постоянно скачет от одной части тела к другой, поскольку вы стремитесь привнести туда чувство комфорта. Если вы медитируете со скрещенными ногами, вы начнете чувствовать дискомфорт в ногах, и тогда ваше внимание будет сосредоточено не на объекте медитации, а на физическом дискомфорте. Чтобы этого не произошло, нужно расслабиться.

Когда мы выполняем релаксацию, мы действительно чувствуем ее влияние не только на физическом уровне, но и на ментальном. Это подготавливает нас к тому, что должно произойти на духовном плане. Самадхи – это наша цель, которую я определил бы как наивысшее духовное расслабление.

Вы можете самостоятельно практиковать релаксацию по методу «Путь сердца» каждый день, попросить инструктора провести ее для вас или послушать аудиозапись на сайте https://heartfulness.ru/ Освоив эти шаги, вы сможете легко проводить релаксацию для других.

Когда мы расслабились, мы можем медитировать. Медитация – это вторая практика «Пути сердца». Медитацию обычно определяют как постоянное размышление о чем-то, но мы часто застреваем на этом определении и упускаем из виду настоящую цель медитации. Медитация раскрывает истинную природу объекта, на который мы медитируем. Такое откровение приходит не как мысль, а как чувство. Поэтому медитация – это процесс, в котором мы переходим от мышления к чувству, от размышления о божественном – к ощущению божественного присутствия. Это путешествие от сложности ума к простоте сердца. Именно по этой причине многие методы медитации обращаются к сердцу.

На самом деле большинство из нас уже знают, как медитировать. Для маленького ребенка объектом медитации может быть игрушка, которую он хочет получить на день рождения, или муравейник в саду; для взрослого это может быть богатство, власть, успех, отношения, построенные на любви, или более высокая цель. Когда мы фокусируем внимание на чем-то, это медитация. Таким образом, объект медитации должен соответствовать цели, которой мы хотим достичь, как говорится в общеизвестном изречении о медитации: мы становимся объектом медитации под действием силы нашей собственной мысли.

Всё начинается с мысли. В медитации «Путь сердца» мы начинаем с мысли: «Источник божественного света, который уже присутствует в моем сердце, притягивает меня внутрь». Но процесс не заканчивается на этой мысли, она лишь открывает дверь в огромную внутреннюю вселенную.

Мы привыкли к тому, что в нашем уме кружится много мыслей. Однако мы не привыкли думать о чем-то одном. Делая первые шаги в медитации, мы часто бываем расстроены тем, что в нашем уме возникает огромное количество мыслей, хотя мы сидим в тишине. Однако это естественный процесс. Более того: следует ожидать, что у вас возникнет множество мыслей. В медитации «Путь сердца» мы не подавляем мысли, чувства и эмоции. Если они остаются внутри, то их давление растет, как в скороварке. Или же они спят, ожидая возможности прорасти. Лучше, чтобы они проявились, чем оставались внутри. Мы хотим, чтобы мысли ушли, и часто осознаем их присутствие внутри нас именно тогда, когда они уходят. Когда ум отпускает мысли, мы учимся игнорировать их. Идея в том, чтобы не сражаться с мыслями, а просто напоминать себе о том, что мы медитируем.

Но без передачи, или пранахути, даже медитация «Путь сердца» станет такой же, как и любой другой вид медитации. Передача – вот активный катализатор трансформации. Мудро подходить к «Пути сердца» научным образом: сначала медитируйте без передачи, затем с передачей и сравните эти два опыта.