Однажды мой папа, зайдя в магазин с антиквариатом, которым он в то время занимался, встретил некую женщину. Бухгалтера. Не ксендза, не попа, не монаха, а обычную, самую обыкновенную женщину, которая там работала. Так случилось, что их разговор свелся к вопросам, которые родители изо всех сил пытались понять. Оказалось, что у Натальи (так её звали) имелись удивительные и обширные знания Слова Божьего, которыми она готова была поделиться. Папа пригласил её к нам на ужин, чтобы все домашние могли почерпнуть что-то для себя из того, что она могла нам передать.

Наталья принесла с собой Библию. Она прекрасно знала её, хотя не выполняла официальной роли ни в одной из церквей. Отличало её то, чего обычно не хватает даже людям, постоянно связанным с религиозной сферой, – настоящая, живая связь с Богом. Она понимала, что значит жить с Ним каждый день. Не только слышать о Нём, почитать Его раз в год или выполнять пустые ритуалы на „всякий случай”, потому что, ещё, не дай Бог, что-нибудь случится!

Родители, готовясь к этой встрече, накрыли праздничный стол. Мама приготовила много блюд, преимущественно из свинины. Несмотря на столь роскошное меню, Наталия весь вечер не ела ничего другого, кроме салата из овощей. В конце концов, мы не выдержали и напрямую спросили, в чём дело. Не объясняя нам слишком много, она просто открыла Библию и прочитала отрывок из Книги Левит (Глава 11:7), в котором говорилось о том, что не должно есть свинину.

Вот что примечательно: в слове Mr. Good мы найдём рецепты на всё. Дело не в том, грешишь ты или нет. Просто мы получили инструкцию, соблюдение которой гарантирует нам счастливую, здоровую и духовно наполненную жизнь.

Если меня кто-то придумал и создал, то он ведь знает, какое «топливо» мне нужно, а что не надо в себя „заливать”, что я могу съесть, а чего стоит избегать. Mr. Good не пошлёт на тебя наказание с небес, потому что ты съел на ужин свиную отбивную. Мы сами причиняем себе вред, делая вещи, несовместимые с тем, для чего мы были созданы.

Моего Папу всегда восхищало то, что, несмотря на существование многих тысяч христианских ответвлений (и не только христианских, помимо мусульман, буддистов и т. д.) – все они основываются на одной Библии. Это не мешает, конечно, говорить католикам одно, протестантам – другое, а православным – совсем третье. И что удивительно: эти конфессии отличаются многими параметрами – одни чтят такой день, остальные – другой, у этих одни обряды и праздники, у тех – совершенно иные. По-моему, это всё всегда сводится к эго: люди руководствуются им, а не любовью. Вместо того, чтобы стремиться к единству, они стремятся к различиям, и как только они их найдут, они создают свои собственные „лагеря” в оппозиции к другим.

Разве Богу в действительности именно это было надобно?

Для него важно, чтобы мы были единым целым. Мы должны искать способы жить вместе, несмотря на все разногласия между нами. Стало быть, способ познания истины может заключаться во внимательном изучении Библии. Если она объединяет все христианские вероисповедания, она должна быть источником истинного.

Наталья не делилась с нами своими убеждениями. На каждый наш вопрос она открывала соответствующую главу в Слове Божьем и читала ответы. Моя семья состояла из усердных учеников. Когда мы увидели написанное чёрным по белому своими глазами, прочитали, что Библия говорит о еде, в тот же день мы изменили наши кулинарные привычки. Сало, котлеты и сосиски покинули наш холодильник и меню навсегда. С тех пор мы больше никогда не прикасались к свинине.

Вы знаете притчу о сеятеле?

Однажды вышел он на улицу и начал сеять. Одни зёрна упали на плодородную почву и дали прекрасные всходы. Другие оказались на дороге, где их склевали птицы. Третьи – на малоплодородной земле, которая не дала им условий для роста, а остальные выросли среди шипов и были заглушены ими. (Мат. 13:1-23)

Наша семья тогда была, как эта плодородная почва, жаждала знаний. Каждое слово Mr. Good, переданное нам Натальей, было для нас, как живительная вода, мы с жадностью впитывали её в себя.

Тот памятный вечер стал началом целого цикла изучения и исследования Библии.

В конце концов, мы получили ответ на вопросы, с которых начались наши поиски. Оказалось, что молитва за умерших не имеет никакого смысла. Это уже ничего не даёт. За людей нужно молиться, пока они живы. Когда человек умирает, все его творения и деяния, которые он совершил при жизни, следуют за ним. Занавес упал, раздел закрыт.

Мы узнали, что нет такой вещи, как ад – Библия ничего не говорит о нём. Есть фрагменты, относящиеся к „адскому огню”, но вопреки распространённым представлениям, это не место, где грешники будут жариться всю вечность. Этот огонь снизойдет в Судный день, неся вторую – уже окончательную – смерть тем, кто не будет спасен. Как мы можем говорить о милосердии Бога и одновременно рисовать картину того, как он обрекает людей на вечные страдания?

Более того, ад может относиться к тому, что происходит здесь и сейчас в жизни множества людей. Так же и с раем, который мы можем ощутить уже здесь, на земле. Бог нас не наказывает. Зло, происходящее с нами, и обиды мы наносим себе сами. Наказание, ад, проклятие – всё это было придумано для того, чтобы управлять людьми посредством страха. Бог хочет не нашего страха, а любви своих детей.

Любой человек, который поймёт, как каждый день жить с Mr. Good, и усвоит Его истинную природу, перестаёт бояться ада, но также перестаёт желать рая, потому что его жизнь, здесь и сейчас, становится фантастической.

Если кто-то живёт в ожидании рая или боясь ада, ему можно посочувствовать. Я убеждена, что если сегодня человек с Богом, то он не должен ничего ждать, ничего бояться, потому что у него уже всё есть. Он восхищен самим процессом познания и новым опытом восприятия реальности – тем, как пахнут деревья, как поют птицы, как идёт дождь, как греет солнце, какие замечательные люди встречаются ему на пути. Он фокусируется на тех чудесах, которые Mr. Good для него уже сотворил и сотворит через минуту.

И неважно, будет ли то, что произойдет (согласно нашему человеческому разумению), „хорошо” или „плохо”, – человек, который идёт по жизни с Mr. Good, знает, что это всегда будет хорошо, потому что Бог благ. Даже если человек чего-то недопонимает, у него есть стопроцентная уверенность, что через какое-то время даже то, что логично не казалось лучше, именно таким окажется. Бог никогда не даёт ничего сверх того, что может выдержать человек. Когда он бросает мне любой вызов, он делает это, как любящий родитель. И это напоминает мне ситуацию, когда моя дочь училась кататься на велосипеде и громко протестовала:

– Мама! Не отпускай меня! Я упаду и мне будет больно!

А я знала, что она не упадёт. То же самое и в отношениях с Богом. Мы боимся падения, неудачи, страдания. Но он-то знает, что держит нас. Никогда не делает ничего, чтобы навредить нам, он ставит перед нами задачи, которые будут нас развивать и которые мы в состоянии преодолеть вместе с Ним.

Мудрый ребёнок, который знает своего родителя и доверяет ему, реже выражает протесты, потому что не раз убеждался в том, что его страх оказался напрасным. Страх отнимает у нас шанс на то, чтобы Бог нас вёл и поймал, когда нам будет угрожать падение. Мы сами можем повлиять на это – и в этом наша вольная воля, – ответить себе на вопрос: я доверяю Ему или нет? То есть вопрос, который сегодня мы должны задавать себе, не звучит „верите ли вы в Бога”, но „верите ли вы Богу?”. Что это вообще значит – „верите ли вы в Бога”? Или Mr. Good нужна моя вера в него? „Эй, Господи, сегодня Ты сможешь, я в Тебя верю, Ты сможешь!” – это смешно.

В общем, сама конструкция вопроса – верите ли вы в кого-то – даёт однозначное подтверждение того, что этот кто-то должен существовать. Если я могу в него верить или нет, то он должен быть.