Закон смирения гласит: всякий унижающий себя возвышен будет. О каком возвышении идет речь? Мир проповедует тщеславие, карьерный рост, постоянно растущее материальное изобилие и пр. Господь, очевидно, говорит о другом возвышении – о возвышении благодатью. Чем больше благодати есть в жизни и служении человека, тем выше он в мире духа. Впрочем, возвышение в духовном измерении обычно сопровождается и увеличением влияния в этом мире. Целью является возможность послужить благодатью большему количеству людей.

Дорогой читатель, вы призваны Господом в жизнь Духа, в жизнь благодати. Это самое чудесное приглашение, поскольку если вы войдете в благодать, будете блаженными навсегда. Цена смирения и веры велика, но благословение Духа столь непостижимо велико, что стоит заплатить любую цену.

Искренно желаю вам научиться у Христа кротости, смирению и вере и войти в жизнь по благодати!

Люцифер

Библейские пророчества открывают нам не только будущее, но и далекое прошлое. Они также рассказывают о первом грехе, совершенном во вселенной. Это не был грех убийства или прелюбодеяния – это был грех гордости.

Пророк Иезекииль в двадцать восьмой главе предсказывал гибель возгордившемуся начальствующему в Тире, а потом он начинает говорить о неком «царе Тира»: «сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки» (Иез.28:12-19).

Ясно, что описанный царь Тира не мог быть человеком – речь идет о величайшем ангельском чине1 – помазанном херувиме. Этот херувим был сотворен с великой славой и властью. О чем говорит такое определение: печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты? Вполне возможно предположить, что мы здесь читаем о самом великом из всех сотворенных Богом существ.

Личное имя Люцифер впервые встречается в переводе Библии на латынь Иеронима Стридонского. С тех пор это имя используется в отношении дьявола до его грехопадения. Люцифер согрешил. Его первым грехом названа гордыня и тщеславие. Именно за этот грех Бог поверг его на землю и отдал на позор. За гордыню его еще ждет такой огонь, который окончательно уничтожит это изначально невероятно славное создание. Разве здесь мы не видим исполнения слов Господа: «возвышающий сам себя унижен будет»?

Пророк Исайя добавляет такое пророческое описание падшего херувима: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис.14:12-15). Слово, переведенное в нашем тексте как «денница» Иероним перевел как имя собственное – Люцифер («светоносный», «свет несущий»).

С чего началось его падение? Я взойду на небо, я сяду в сонме богов, я буду подобен Всевышнему. Знакомо ли нам такое отношение? Очень даже. Современные гордецы правда не часто замахиваются на равенство с Богом – обычно аппетиты поскромнее. Впрочем, всякое бывает…

Подобное самовозвышение, которое можно назвать и современным термином – карьеризм, кончилось для светоносного херувима очень плохо: «ты низвержен в ад, в глубины преисподней».

Теперь уже мы редко используем имя Люцифер. Намного чаще другие – дьявол и сатана. Самое мерзкое, самое жестокое, самое чудовищное существо. Его грех не будет прощен. Дьявола вместе с теми, кто идет путем гордыни и бунта, ждет неминуемый конец – озеро, горящее огнем и серой. «Кто возвышает себя, тот унижен будет».

Адам

Есть такое предположение, сделанное учителем Библии Дереком Принсем, что Господь после падения Люцифера и трети ангелов, решил создать людей, чтобы заменить ими падших ангелов. Поскольку помазанный херувим пал через гордыню, то Бог в ответ проявил смирение, вылепив из праха земное тело человека, а потом, склонившись низко, вдохнул в него дыхание жизни. Таким образом, Божий ответ на гордость и бунтарство – смирение. Чем сильнее бунт, тем большим смирением он лечится.

Сотворенного человека должно было испытать, в том числе и в отношении гордыни, поэтому в Едем был допущен и сатана2.

Давайте внимательно прочитаем как он искушал Еву: «… И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:1-6).

Удивительная глубина сокрыта за простым и лаконичным библейским повествованием. Искушение началось с атаки на веру Евы в Божье Слово. Сначала пришло сомнение – «а подлинно ли сказал Бог?» Значит, возможно, Бог имел ввиду что-то другое? Возможно, что Он что-то недоговорил, или Его неправильно поняли?

Потом было небольшое на первый взгляд искажение Божьего Слова. Враг сказал так: «не ешьте ни от какого дерева в раю», хотя запрет был только на одно дерево. Вступив в этот лукавый диалог уже Ева добавила к словам Бога. Она сказала, что плодов дерева познания добра и зла нельзя не только есть, но и прикасаться к ним. Последнего Бог не говорил – это добавила Ева или Адам. Опасность заключалась в том, что прежде чем вкусить плод, женщина обязательно должна была его потрогать. Увидев, что ничего страшного не происходит, она допустила, что может пойти дальше и вкусить. Здесь мы видим пример той истины, что крайне опасно прибавлять что-либо к Слову Божьему.

Теперь, добившись небольшого отступления Евы от веры Богу на Слово, дьявол пошел в «лобовую атаку» – он прямо противоречит Богу: «нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».

Адам и Ева поддались искушению гордости и действительно узнали не только добро, но и зло. Они увидели как один их сын убил другого. Они познали, что такое болезни, проклятия, убийства, предательства, неверность, обман и море всякого другого зла. Причиной всему была гордость…

Последующая библейская история изобилует примерами как гордости, так и смирения.

Св. Писание содержит не только духовные принципы, но и многочисленные примеры их воплощения в жизни. Большинство принципов изложены Господом и Его апостолами, тогда как примеры обычно в большинстве своем находятся в Ветхом Завете. Если принцип не подтверждается примерами, тогда в нем можно усомниться.