История меннонитской колонии Ам Тракт в Поволжье началась задолго до её появления. В 1536 году католический священник Менно Симонс (1496-1561) переходит в анабаптизм. Что сегодня обыденно, то в XVI веке было революционным. Отделение церкви от государства, демократическое церковное управление, добровольное членство в церкви и т.д. легли в основу нового учения. Спасение человека возможно только через веру, которая выражается в реальных делах и следовании за Христом, а главное сопротивление всякому насилию. Только добро порождает добро, даже на причинённую тебе обиду стоит отвечать добром. Идея пацифизма шла в разрез со службой в армии.

Деятельность католической инквизиции и светских властей, пытавшихся принудить к военной службе, толкали последователей Менно Симонса к постоянной миграции. Одна из крупнейших меннонитских общин сложилась в Мариенвердской низменности (современные города Гданьск, Эльблонг, Мальборк в Республике Польша). Меннонитам принадлежит заслуга в создании цветущего края на месте болот и непроходимых лесов.

Первые меннониты в Российской Империи появились в 1789 году по приглашению Императрицы Екатерины Ⅱ. Регион заселения – новые земли Новороссии, нуждавшиеся в поселении и освоении. Главное, что привлекло меннонитов – свобода вероисповедания, освобождение от военной (было так до принятия Устава о воинской повинности 1874 года) и гражданской службы. Другим важным фактором было – малоземелье, поскольку общины разрастались, и для молодых поколений не хватало пригодных свободных участков земли. Нехватка земли и в дальнейшем приводила к социальному расслоению, что было причиной расколов, появления более радикальных течений среди бедной части меннонитских общин.

В 1847 году прусское правительство лишило их освобождения от военной службы, что толкнуло к новым поискам. В 1850 году представители меннонитских общин из Пруссии решили обратиться к российскому правительству за разрешением на переселение в Российскую Империю. Правда, с 1820-х годов, массовые переселения иностранцев были фактически запрещены. Учитывая положительный опыт меннонитских колоний на юге, в 1852 году выходит именной указ «О водворении в Самарской губернии Прусских Менонистов», что положило начало и меннонитской колонии Ам Тракт, о посещении которой пойдёт речь в «Путешествии из Пруссии в Заволжье, 1896 год». В основе путешествия лежат записи с 14 мая по 20 июня 1896 года (даты по старому стилю) из личного дневника Анны Андрес. Перевод на русский язык и дополнения сделаны её внучатым праправнуком Андреем Андресом. Добавлены выдержки из дневников Мартина Клаассена и Иоганнеса Дика, из книги Александра Клауса «Наши колонии», из журнала XXXV Новоузенского уездного очередного земского собрания, чтобы дать больше представление о жизни и людях того времени, о котором идёт речь.

Определённая замкнутость меннонитских общин породила о них множество мифов и предрассудков. Считается, что они не приветствовали «чужаков» из других религий и образовывали семьи исключительно с представителями своей веры. Из статистических данных Министерства внутренних дел о сектантах и старообрядцах на 1 января 1912 года: меннониты – 35.969 человек (414 человек перешло из Православия с 1905г. по 1911г.). Т.е. за 6 лет только из Православия перешло в меннонитство 414 человек, в основном речь о смешанных браках.

В данном сборнике я постарался собрать заметки, выдержкии упоминания о меннонитах колонии Ам Тракт, которые были изданы на русском языке в разные годы различными авторами. Помимо публикаций здесь размещаю некоторые архивные документы. Текст из документов постарался передать максимально точно к оригиналу. В настоящее время не известна судьба метрических книг Кёппентальско-Орловского меннонитского прихода, но есть таблица о числе родившихся, бракосочетавшихся и умерших меннонитов Новоузенского уезда с 1 января по 31 декабря 1892 года. Естественный прирост по колонии за 1892 год составил 17 человек.

Глава Менонисты из «Исторических заметок о Самарском крае» А.Ф. Леопольдова, за 1860 год, расскажет о первых поселенцах и основании Гансау и Кёппенталь. Менонитские колонии (Статистико-экономическое описание) – статья И.М.Краснопёрова в журнале «Юридический вестник» издаваемого Московским Юридическим Обществом, – это уже одно из первых серьёзных наблюдений и оценка колонии меннонит Ам Тракт со стороны, независимым наблюдателем. Очерки «В царстве пшеницы» о посещении меннонитов в 1903 году из книги «По новым местам» А.А. Кауфмана, носят больше хозяйственный, культурно-бытовой аспект. Глава «Стремления прусских меннонитов к переселению в Россию. Самарские водворения меннонитов» из очерка С.Д. Бондарь «СЕКТА МЕННОНИТОВ В РОССИИ (в связи с историей немецкой колонизации на юге России)» за 1916 год появилась в разгар кампании борьбы с «немецким засильем». Сами Очерки задуманы автором серией по истории иностранных сект в Российской Империи, здесь же размещена только глава, относящаяся к колонии Ам Тракт.

Глава «Заволжские меннониты» из рукописи Я.Е. Дитца «История поволжских немцев-колонистов» – часть большого труда по истории колонизации и освоения Поволжья, свою роль в которой сыграла и меннонитская община. Долгое время рукопись была в забвении, но её история подтвердила фразу, что «рукописи не горят» и сегодня (с 1997 года) мы имеем возможность с ней ознакомиться. Над Историей автор работал вплоть до своей смерти в августе 1917 года.

В сборник вошли отдельные статьи из журналов Министерства Государственных Имуществ и Министерства Внутренних Дел, статьи из Энциклопедического словаря Граната за 1897 и 1914 годы, переписка о поселении Ризена, а также списки населённых мест за 1900 и 1910 годы.

Размещённое архивное прекращённое уголовное дело №ОФ-36769 – это одно из дел политики большевиков против своих граждан. До сих пор власть не принесла официальных извинений, не говоря о компенсации и возврате конфискованного имущества потомкам, за содеянные преступления. Наибольший размах репрессивная машина достигла в 1930-е годы, в ходе коллективизации и индустриализации, а также массового террора. По официальным данным, из доклада секретарю ЦК КПСС товарищу Хрущёву Н.С., было осуждено за контрреволюционные преступления 3.777.380 человек, в том числе к ВМН – 642.980 человек. Не говоря о политики депортации немецкого и других народов СССР.

Именной список Кёппентальского района, фактически сёл меннонитской колонии Ам Тракт (Кёппенталь, Фрезенгейм, Валуевка, Гогендорф, Лизандергей, Орлов, Остенфельд, Медемталь и Линденау, не меннонитским было село Ново-Привальное), дан на январь 1922 г. Часть населения к переписи 1922 года была уже расстреляна и умерла от голода, что стало следствием политики большевиков по уничтожению деревни (по стране от голода в эти годы погибло около 5.000.000 человек). Списки будут интересны всем, чьи предки из упомянутых сёл и ведут свои генеалогические поиски. За получением копии оригинала можно написать на: [email protected]

Если вы хотите больше узнать о колонии Ам Тракт, то рекомендую обратиться к сайту www.amtrakt.de, за что благодарность Александру Винсу (Минден, Германия). Информацию о сёлах колонии, с подробным описанием, можно найти на www.wolgadeutsche.net

Если Ваши предки имели отношение к меннонитам и проживали на территории Российской Империи, то рекомендую обратиться к ресурсу: www.chort.square7.ch

Если у вас меннонитские корни, особенно с колонии Ам Тракт, то будет здорово объединить усилия по сохранению памяти и сбору информации о предках в группе социальной сети ВКонтакте: www.vk.com/amtrakt

Отдельная благодарность Тиму Янцену (Орегон, США) и Андрею Удинцеву (Самара, Россия), а также архивам за отклик в поисках материалов. Надеюсь, что данный сборник будет и в дальнейшем пополняться не вошедшими в него материалами по людям и колонии меннонитов в Заволжье Ам Тракт. Материалы можно высылать на упомянутую выше электронную почту.